西夏自公元1038年由李元昊立国以来，至公元1227年国破。这前后一共十位皇帝享国190年，经历了在北宋与辽的对峙时期，以及南宋与金的对峙时期。这将近二百年历史的漫漫岁月，却在被元朝大军灭国之后很快就消失在人们的视线中，此后的元朝修撰了《宋史》、《辽史》、《金史》。唯独却没有为西夏修一部国史，这其中到底是什么原因呢？作为当时盘踞在西北地区最为强大的政权而存在，其实细细想来也有一些原因导致了这种情况的出现，其中就有自身的原因和外部原因。
第一：外部原因，宋、辽、金以及后来的元朝将其定位为自身政权的藩属地。由于长期的与这些国家保持臣属关系导致这些政权看待西夏的方式并不以一个国家来看待，而是以一个附属政权性质将其归附的自己政权系统里面的一环。在《宋史·夏国传》中第13990页写道：“大中祥符元年……时辽亦遣使册德明为大夏国主。”又写道：“五年，辽复遣金吾衙上将军萧效诚篑玉册金印，册为尚书令、大夏国主。”从文献中我们可以看到西夏的国君的废立需要宋朝、辽国等这些政权的册封和确认，基于此原因这些国家也不会把西夏当做一个独立的国家政权来对待。
第二：内部原因，外交中的低姿态对于自身独立政权的国家地位并不是很自信。西夏作为一个少数民族政权在祖国的西北地区占据着宁夏和河西走廊一带，境内多为草原和沙漠，适宜耕种的土地极少，大量的生活物品需要依靠宋朝的支持，例如粮食和铸币用的金属都是要靠宋朝提供，而宋朝也经常以此为要挟西夏的理由，史金波先生的《西夏社会》中有论述关于西夏改年号的问题在宋仁宗改元明道年号不久，李元昊的父亲德明去世，元昊借口“明道”与其父亲德明的字相同为避讳将“明道”改为“显道”，史金波先生认为这是明显的具有试探性的行为做法，如果自身强大的何需作这样的试探，正是基于这样文化的不自信和经济的受到束缚才导致了西夏的外交的低姿态。
第三：客观原因，西夏作为一个国家在元朝攻灭西夏的过程中，由于成吉思汗在攻取西夏战役中受伤而死，导致了蒙古族人对于西夏人的仇恨，而在西夏末代皇帝出城投降之后西夏依旧对于兴庆府实施了屠城政策，并焚烧了兴庆府，不可避免的导致了西夏有关资料的散佚和失踪。
因此基于这些原因可能导致了西夏在灭国以后后世的元朝没有给西夏立国史，只是在《宋史》和《辽史》及《金史》中加入了有关西夏的事件的传记。
閱讀更多 東河 的文章
