大家来到这里，要把自己以前的所学暂时全部都要清空和放下，你做什么职业，你是男人，是女人，你是什么身份,什么地位,你曾经所有的一切——价值、知识，系统，包括你所跟随哪位禅师或者法师，哪个系统学习的法门都要通通地放下。以空杯的思想完全清空自己，给自己一个极其公正公平和清净的最初本来的状态来接触玉泉祖庭智者道场的佛法。
很显然，我们倘若说杯子里面装有东西，肯定装满了之后就装不进去了，或者已经有了东西之后，再装进去可能是显得有点五味杂陈，更何况是里面装的是脏的，甚至是有毒的，甚至是一些废品，我们装进去再美好的东西，它都不能够饮用，因此我们来到这里之前一定要清空自己。这是我个人在修行成长过程当中，最重要的经验。也就是说排除自己内心世界所有的成见，近代西方的批判精神的诞生，其实本质是来自于佛教。他批判不是批判外在的人或事物、某个观点、某个论点，而是要清空自己内在的成见，不带有任何的色彩去看当下的人和事物，这就叫做清空自我。
清空不了，至少要自我退后，并且有耐性，不要马上下结论。往往我们在听到什么时马上就产生一种自己身心里的机制，靠自己的知识体系和价值系统，甚至是一些成见和固定的模式、概念去认知外面人或事物的时候，你就不是客观、完整、全面和公正地去认识它，当我们带有自我的成见和色彩以及知识系统去认知的时候，它是有问题的，这一点，一定要非常注意。
你要想得到真实的利益，在我们这七天的禅修当中，我们將进行一段追逐自我生命最真实的探究旅程，要好好地去珍惜它，要好好地清空自己。
我们不要带有贡高我慢心来这里修行，因为那修不了行，你是想要用自己的方式去理解，你就不要来修行了。换一句话说，你自己真能够得到落实的时候，已经在之前的人和事及你所从事的行业，完全就可以解决问题了，之所以说我们解决不了根本性的问题，就是因为我们之前的方法，我们之前的价值系统，达不到我们想要的真实目的。因此呢，我们要放下，这是首先一个。
你不管个子长得高、长得矮、长得庄严，长得美丑不论，男女不论，身份地位不论，有钱没钱不论，有成就没成就不论，来到这里都是平等的，放下自己高傲的心理。
你别看师父在这里娓娓道来，这样慈祥地将佛法修行的经验跟大家进行分享和交流，但是呢，我们倘若说没有认真地听他到底在讲什么事？他为什么这么讲？他讲的跟我有什么关系？这是要珍视和认真地去听，这跟在社会上去听课不一样。
我在大学里也当过老师，大学里讲课跟我们止观禅院里的课程开示是不同的，我们听闻要认真，他讲跟我有什么关系？跟我的心灵有什么关系？跟我的烦恼有什么关系？师父是不是已经猜测到我的问题所在了？他这种方法能够解决我什么问题？我切身地去体验之后，真的是这样吗？
教你的方法，你要去听，去思维，然后接下来要去落实。落实之后，它产生的效果你就明白了，这样呢，你才建立起对这个善知识、师长的信心，这才是真实的信仰，对自己也有强大的信心。因为你都已经验证过了，你都已经做过非常深刻的梳理，这个就叫认真地听闻和无间地听闻，不带有成见地听闻，“闻”很重要，不要漏掉，要认真听。
你看我们的“闻”字，有个“门”，耳朵听，贴着门在听，门把它框起来，怕它漏掉。那我们过去“听”字，是一个“耳”字，底下有个脚踏实地的“土”字，然后上面是一个“十心”，一个“十”字，一个“四”字，“一横”，“一个心”，是吧？繁体字是这样写，耳朵要脚踏实地地听，听了之后要实践，然后要直心，不带成见，不带自我色彩，清空自己，一颗心纯粹地听闻。所以不要让它漏掉，这是一个。
我们来这里学习是没有功利的，不为名，不为利，我们纯粹就是要发现自己，纯粹就是要能够圣证正法，纯粹就是要摆脱人世间的忧悲苦恼，就是这个心情。我不是说为了哪一个特别功利性的目的，不要带有污染的心，要很清净地对待自己的学法和修行。
讲到这里，师父所要讲的就是说，我们来这边修，在座的诸位大部分都不年轻了，多数人已为人父母。我们的生命是有限的，但我们的智慧是无限的，你心用到哪里，智慧就产生到哪里。我们对于自己生老病死随时都会来的现实，要生起极其痛切的心理。你没有时间去恨别人，你没有时间去怀疑，你没有时间再犹豫。不徬徨，不因循，不犹豫，赶紧要做自己不得不做、不可不做的，人生当中生命里面最最重要的事情！
你看我们这一辈子浪费了多少，我们怀着侥幸的心理，苟延残喘地、行尸走肉地一天一天地往前，活一天，少一天，见一面，少一面，你以为是见一面多一面吗？没有。所以要怀这种迫切之心来面对，不发现自我，找到真实的自己，誓不罢休的那种迫切和勇悍的力量来面对自己的修行，这种心理建设一定要有。
我好多的好朋友，一起修行的已经死掉了四个，前一段时间，我们在澳大利亚有一个聚会，很多同学朋友圈里就讲修行者不容易，怎么这么快就死了？有一个法师就说：你学习佛法还觉得这么快，这么奇怪，死亡是不分年龄，不分性别，不分身份地位的。但是有一条不死之路，在这种迫切的警觉性中，你能够切切实实地得道，这就是佛法教给我们的一条解决生死痛苦的止观禅修之路。
有些人说：我学佛的目的，我修行止观的目的是什么？就是解除和超越我们的烦恼与忧愁，解决我们生死的轮回，让我们得到永恒的安乐、永恒的清凉，并且能够淡然接受世间的生老病死、健康、名利，而且充分地享受富贵康宁，这就要修行。但是你没有足够的这种迫切去用心用功，我们不可能得到法，哪里那么容易？！所以呢，要心怀迫切，往后的几天，师父会跟大家分享自己的经历，会提点大家，精彩会再继续。
文章 | 道伟大和尚
图片 | 玉泉禅寺数据中心
玉泉Monastery
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