師造化 得心源”李雪山水墨寫生展結語 文：溫冰
熱烈祝賀"師造化 得心源”李雪山水墨作品寫生展，圓滿閉幕，謝謝所有光臨現場的朋友們！
著名畫家溫冰講話
李雪山先生水墨寫生展很成功，很值得慶賀。這次展覽得到了邯鄲市文聯、邯鄲新興國際古玩城、邯鄲山水 藝術聯盟、邯鄲畫院、邯鄲美協等藝術界朋友們的大力支持。非常感謝邯鄲市文聯主席張全民 先生，秘書長鄭斌先生親自光臨展廳，並對這次展覽和展出的作品給予高度讚賞與肯定。感謝市美協主席 柴宗潔先生，榮譽主席鄭今東先生，邯山區文聯主席王良先生，和所有前來祝賀的老師們藝術界的朋友們，老同學們。我作為雪山的老同學，在此代表雪山向大家表示衷心的感謝!!
邯鄲美協主席 柴宗潔講話
這次展覽恰逢新興國際古玩城舉辦大型活動，時間倉促。李雪山先生他本來想簡樸的把作品展示在書畫大廳就可以了，而我們幾個老同學看到雪山作品後很震撼，這麼多的好作品應該分享給邯鄲藝術界的朋友們，讓大家一睹李家山水的風采。
邯鄲榮譽主席 鄭今東老師講話
李雪山，號誌鳴山人、可潤堂主，畢業於河北大學工藝美術學院。2008年進入北京畫院李小可工作室進修中國山水畫藝術，十年來多次跟隨李小可老師深入生活，師傳統,師造化，堅持到大自然中寫生創作，深得李家山水之真諦。李可染先生說過：“人離開自然，就不可能有 如何創造”。李小可老師說：“藝術的感染力往往產生感動，產生藝術家對生活和文化的感動 ，而成於實踐與思考”。黃賓虹在《黃賓虹話語錄圖釋》中講到，“法從理中來，理從造化中 來”。師造化是本，自存面貌之真是為貴。雪山先生深知此理。
畫展作者、畫家李雪山致辭
近年來，雪山先生帶領邯鄲山水藝術聯的同道朋友們，不辭辛苦，每年春秋季節赴太行山 寫生，深入生活感悟自然。雪山先生曾說，“越是深入生活越會對傳統對自然由衷的敬畏。道法自然”是中華文化發展根基，是源頭活水”。這次畫展，是雪山先生第一次辦個展，這次展覽的作品是雪山先生多年寫生留下來的精品力作，看後倍感振奮，感染力極強，有一種雄渾大 氣壯觀的滄桑美，我想這種正能量來自作者的秉賦、氣度與胸懷，也包含了他對“真、善、美 ”追求這一信念的堅定操守。
鄭今東先生在開幕式上講到，“我一直在關注雪山的繪畫，這次一下看到李雪山這麼多作品，感到很吃驚，讓我耳目一新，的確有長足的進步。那麼能讓他畫出這麼多作品這說明什麼呀？這應該說明他對繪畫的一種專注。有專注精神才能幹出事業來。有句話說“什麼是真正天才”真正的天才是在專注中燃燒，我感覺雪山這一段一直在燃燒，他這個火能把雪山溶化！終將匯成江河流向大海，我想這大海是他的精神歸宿，而這過程一定是曲折的，一定是可潤一方水土的”。 李雪山最初和山水結緣是在2006年，他與邯鄲學院的教授趙洪生、閆永軍，趙冰等帶領藝術生去山東臨沂寫生，開始是帶著油畫工具去的，畫了幾天油畫後他竟然想畫國畫山水了，找來冊頁畫了幾張，教授們看了感覺驚歎，一致讚許雪山走山水畫之路前途不可估量。郭寶軍教授見過雪山作品後，感覺有李家山水韻味。建議到北京畫院李小可工作室進修深造。一個成功的人總會遇到高人指點的，一個能把握機會的人命中註定會成功。
2008年雪山把自己的企業安排妥當，毅然決然到了北京進修，在外人看來很是不務正業的舉動，怎知他童話般的畫家夢想根深蒂固地流淌在血液裡。而更大的動力來自他幾位成名的同學，如方力均、郭寶軍、賈廣建、齊海峰、張玉華等，榜樣的力量太大了。雪山常自信的說， 都是同學能差到哪去？只有不懈的堅持追求夢想的人一定會成功的。
河北工藝美術學校的老同學合影
李小可老師又成了他命運中的貴人，正統的中國山水畫教學理念，使他終生受益，不僅僅 是繪畫技法上的突飛猛進，更是得益大師那種胸懷古今放眼世界氣度、平易近人厚德載物精神，李小可總給朋友介紹李雪山，說是邯鄲的、開過印刷廠。因為李小可老師也做過版畫印刷廠， 這種緣分的親切感總美在雪山心裡。人能成為大師，總有必成的理由的，而不是靠炒作，誇誇其談，雲山霧繞的擺譜，大多惜言如金的。李可染先生曾拿作品求教齊白石老人時，齊白石只是說了一句話“畫的再慢點”。李可染悟出了“屋漏痕”那麼蒼勁厚道筆斷意連的線條。李可 染先生稱自己是苦學派，是白髮學童。一個謙遜厚道之人必出厚道筆墨。
邯鄲市文聯主席張全民，秘書長鄭斌先生參觀畫展
李雪山出身於平凡的農民家庭，傳承父母、祖輩傳下樸素善良的美德，與人為善、厚道做人 、專注做事的家訓，這種美德同時也感染了雪山的同學們。李澤民老師是李雪山的啟蒙老師，李澤民是天津美院孫其峰先生的學生，文革時期下放到了邯鄲縣。當年李雪山在公路邊給生產隊買菜，閒下來拿著小本子畫速寫，李澤民老師看到了感覺不錯，問，你有老師嗎？雪山回答說沒有 ，那你來文化館找我吧。這種恩德是雪山一生難忘的。當年李澤民老師開始在邯鄲縣文化館免費開辦暑假美術培訓班，從此開始了正規的美術學習，縣文化館離雪山家東小屯村很近，縣裡的同學在邯鄲沒親戚可投宿，雪山就讓他們住在自己的家裡，其中柴宗傑，劉富國，張海彬，秦延民等 。白天上課，晚上雪山帶領一大幫同學騎上自行車到火車站、汽車站畫速寫畫頭像。東小屯村在邯鄲東郊，邯鄲市裡的同學們也常來找雪山到鄰居家畫農民頭像，如方力均、耿少坡，嶽志強，趙湘君等。雪山總是熱情接待，走東家串西家的找模特兒，互相學習。我想，這些畫壇的 佼佼者當年一定也受到這一家人的美德感染過。李雪山學習很刻苦，最終以整個邯鄲地區第一名成 績考入當時的河北工藝美術學校。
2009年秋，和李小可老師在七渡寫生
畢業後李雪山和方力均一起分配到了邯鄲市廣告公司，之後方力均又考上中央美院，而李雪山在廣告公司開始創辦美術學校，教書育人。鄧小平南巡後，李雪山開始下海，開辦彩印廠 ，這一晃二十來年過去了，但他的畫家夢仍沒有熄滅。
2007年和鄭今東老師在慄憲廷老師家做客
鄭今東老師是雪山的掌舵人，2007年跟隨鄭老師拜訪北京上苑畫家村賈方舟先生，並在李嚮明老師家小住，後又到宋莊拜訪慄憲廷老師，並做客方力均家，這種經歷是難忘的，震撼的、 受益很深的。於是他決定，宋莊這村一定要來。
2008年李雪山在北京進修期間，
2008年郭亮，絕壁長廊
在北京通州宋莊164號租住。看到很多畫家朋友不會電腦、 不懂網絡，作品沒有出路，雪山便開始在宋莊辦起了“當代宋莊”網，聘請了肖靜等幾名電腦人才，為畫家朋友們免費宣傳作品，報道畫展，幫朋友們做點實事，做的是風生雲起。雪山的工作室成了畫家們聚集地，朋友來了有酒有飯，這種家的溫暖使朋友們一生懷念的，更是成了邯鄲籍畫家們閆永軍、王明俊、陳建平、薛銅山、金光新、劉儼然、賀俊玲，崔乙等常聚集的家 。我想，為什麼雪山畫展能有全國各地的朋友們來捧場，這和他平日為人善良，愛交朋友有關。初次看見雪山認為他是個默默寡言的人，一旦認識了他，你會感受他內心如此之美，他的熱情總會溫暖你感染你。
2009年，呈坎，徽韻
李雪山2016年從北京回到邯鄲老家後開始創辦邯鄲山水藝術聯盟，當然這不是盈利機構，是個公益的事業， 作為邯鄲畫院的山水畫藝委會主任，促進邯鄲山水畫藝術發展是他的職責，同時也傳播了李可染、李小 可李家山水精神。他對邯鄲書畫藝術的貢獻是眾所周知的，他在邯鄲書畫藝術界是有凝聚力的，真正實現了藝術交流、作品交流、一起進步這一初心。從當初的幾個人發展到近300人其中 工作量讓人敬佩。每年春秋兩季帶領聯盟的朋友們郝光明、溫冰、張海彬、劉付國、索保峰、 徐保平、時志堅、王學亮、秦延民、張金山、李朝鴻、王伯祥、王玉良、杜俊卿、焦鴻海、劉 志坤、裴國棟、任建蒙、李峰雲、趙玉梅、韓俊芳、李現梅、孟玉玲、張永傑、梁秋菊、張鑫等深入太行寫生創作。每年的圓霄佳節舉辦一次題為“上元雅集”的年會，由於組織的成功，參加人員越來越多，也得到了各界朋友們的贊助和支持。多數挙辦活動費用不足，都是雪山主動自掏腰包。有句話說，做事先做人，做書畫事業更是如此，畫如其人，這是在彰顯中國的傳統美德，因為只有心靈美的人才能創作出美麗的畫卷。風水是什麼？什麼是命？雪山常說“善良就是你風水，積德可改變命運，一切掌控在自己手裡”。
2010年北京門頭溝，爨底下村
李雪山的山水畫創作，既有天地將帥之大氣，又富個人情感之精微，既富強烈的震撼力，又充 滿豐富的細節，耐人尋味。他放眼於廣闊空間的雄偉氣象，把峰、頂、巒、嶺、岫、崖、巖、谷 、峪、溪、澗等統領筆下，上部峰巒崢嶸雄峙，危峰突兀，其下岡嶺相連，重巖疊嶂，其間林 泉掩映，依稀可辨。正是在從上下、遠近、虛實、賓主以及各種物象的全方位審視中，形成了 “山水之象，氣勢相生”的浩大風範，讓收藏者愛不釋手。
2016涉縣，西澗村
雪山寫生視角與眾不同，他總能捕捉到地域特徵，他的作品“絕壁長廊”、“爨底下村” 、“龍門石窟”，“呈坎徽韻”、等，凡是到過此地的朋友一看便知出處，這種能力一般人是少有的。 這和他的造型基本功的紮實是分不開的。當然雪山也不是唯自然主義者，當畫面的自然景物不適 合構圖需要時他會刪減移動，對景創作，直到組織的畫面完整協調，個性獨特為止。他同學桂兆海曾評論 到，"每一次北京畫院組織出去寫生，我們都會為李雪山捏一把汗。因為李雪山有個特點，喜歡獨來獨往。在偌大的寫生基地，李雪山總會根據自己獨特的視角，獨自找到一個僻靜甚至有些危險的角落，一坐就是一個上午，甚至一天，紋絲不動，不與人同。然而，藝術貴乎“獨” ，李雪山的可貴之處，不僅在於其行為“獨”，他的藝術思想更“獨”。他不喜歡跟在別人後面，他認為藝術就是獨立創造。在北京畫院隨恩師李小可先生學習的兩年中，李雪山深深領會 了“李家山水”的精神內涵，敢於打破筆墨之“法”，亦更善於繼承精神之“道”。
2016涉縣，東澗村
創造需要勇氣，但是更需要功底，李雪山很清楚，只有一手伸向傳統，一手伸向生活，才能創造出有時代氣息的作品。對於傳統，李雪山下功夫進行過系統的研究；對於生活，李雪山 更是在寫生實踐中如苦行僧一般反覆錘鍊，結合自己深厚的造型功底，獨闢蹊徑，力求找到自己的筆墨語言，捕捉大自然“與己之所共適”的深切感受，為提升自己將來的藝術創作做有益的積累”。
2013年五渡，仙牧圖
李小可先生十分重視寫生。作為學生的李雪山很清楚，寫生是向大自然要東西，“江上之 清風，山間之明月……此造物者之無盡藏也”，造物主這個寶藏，毫不吝嗇地呈現給每一位畫家，至於誰能在其中找到與自己精神的契合點，則要看是否具備與造物主共神通的能力。李雪山正是具備這種能力的大智慧者。他為人謙遜，瀟灑磊落，不求生活之奢華，唯求繪事之精湛 。當今畫壇，似雪山者，能有幾何”。
2016年，龍門石窟
書畫評論家付秀宏在他的文章評論到，“李雪山的山水畫創作路數，是遵循李可染先生的三步精神的，即“傳統、生活、創作”。李雪山大量研讀臨習中國曆代山水作品，從北派的高遠到南派的平遠，從荊關到董巨，從元四家到清四僧，再到近代的李可染、黃賓虹、陸儼少等。研習歷代大師們的作品奠定了李雪山山水畫基礎。近十年來，李雪山師從李小可老師，到大自然中寫生，感受生活，用心靈感受千山萬壑。深入自然 研究千變萬化的山石、樹木、溪雲的精神特質及相應的筆墨變化。得意頗豐。李小可是李可染 之子，善於發現自然美，並運用到自己的筆墨之中。李雪山深得李小可老師的繪畫精髓，不僅僅從構圖、筆墨上，更是在樸實無華的人格精神上得到了生化。真誠面對自然景觀，以自然為師”。
2017年涉縣，小三峽丁巖村
李可染先生倡導，到生活和大自然中沉潛下去，從感情深處貼近生活，貼近大自然，在深入探索自然規律的同時，深入開掘自身的內心世界。正所謂“浴天地之道，發自然之魂”， 以虔誠之心領受大自然的教誨。多年來，李雪山走南闖北，將大自然的靈氣轉化為胸中山水， 其筆墨融北派山水的雄渾、蒼勁和南派山水的氤氳、清逸於一體，在體驗、感知、想象、理解 、沉思與山川對話中提升高度，既接地氣又富才氣，更具靈氣。李雪山常說“個人風格是常年 藝術積累，是順其自然形成的，你學到了別人的風格，也許學到了手病，再改就難了”。
2017年在小三峽寫生李雪山，索保峰，郝光民，張海彬，王學亮攝影
李雪山是個戀家的人，對養育他的這片土地山川深深眷戀，前年他帶朋友們赴涉縣磁縣河南三地交界地，清漳河與濁漳河交匯處小三峽寫生，他在丁巖村寫的詩詞《念奴嬌·太行寫生》頗有前賢遺風：“太行千里，問古人，何處可容墨客？西南磁州，爐峰山，濃淡兩漳相匯。冀豫岸，石壁掛渠，點染小三峽 。鍾情山水，寫生何如遠走？ 承蒙群主相約，伴八仙雲至，駐丁巖村。半坡桃花，垂柳綠， 小酒野菜鯽魚。遠離市井，望北斗星空，溪聲東去。道法自然，細數風流人物。”這正是他作 於涉縣丁巖村的詩詞名篇，自然灑脫，從容風趣，其間景色，令人神往。
太行山上的北斗星空像先賢夜坐，幽遠深邃，此時千山靜默，溪聲東去，只有星星在天宇微 笑。站立在太行山腳下，擷取太行山周遭的珍貴、清香和不屈，沒有一絲傲慢和狂妄，越是接 近太行山，他越能感覺到它身上的渾然天成之美。
李雪山師古不擬古，他在自己的文章《寫生感悟》中說，“在寫生時不能再把自已的思維 禁錮在古人的人筆墨符號中，前人的技法無一不是從自然中來，來自外師造化，我們到自然中 寫生，就是找到了前人們的老師，要先把臨摹前人得來的一套方法放下，找下自己感悟的語言符號”。這樣的態度，是把自已放在和大師一樣的起跑線上，是一個高層次上的世界觀，這樣才能更有信的從自然中挖掘新的表現方法，新的意境，新的自我。
畫家李雪山先生
最後，祝賀雪山的"師造化 得心源”李雪山水墨寫生展圓滿成功！
願雪山執著的心源之火將冰雪溶化為江河之水越走越遠，潤澤大地，潤澤家鄉。
邯鄲山水藝術聯盟 溫冰2018,6.2
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