灰太狼日記
昨天在悟空問答中，六甲番人提到《西遊記》中“大鬧天宮”的時候，道教的聖人們希望藉此讓玉帝吸取教訓，所以任由孫悟空胡鬧，但值得注意的是，煽動孫悟空去破壞蟠桃勝會的，居然還有西王母身邊的七衣仙女。
作為西王母的親信，七衣仙女肯定不會是貌美無腦的貨色，她們的地位雖然不高，但長期生活在天庭統治者的身邊，經常被西王母差遣，傳話給各路神仙是常有的事情，肯定知道什麼話能說，什麼話不能說，但是偏偏在孫悟空問起王母開閣設宴請的是誰時，七衣仙女居然很老實地將實情全盤托出，毫無保留，說道：
“上會自有舊規，請的是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老。還有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等眾，中八洞玉皇、九壘、海嶽神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙，各宮各殿大小尊神，俱一齊赴蟠桃嘉會。”
按照正常的做法，七衣仙女只需回答說請的是三清、四帝、五方五老等就行了，猴哥聽了雖然不爽，但身份擺在那裡，也不會再為難七衣仙女，她們就可以脫身了。但是請注意她們回答時居然提到：“各宮各殿大小尊神，俱一齊赴蟠桃嘉會”，接著死要面子的猴哥當然會問到有沒請自己，在失望之後大怒暴走。
六甲番人認為，七衣仙女此舉不是口誤，她們對孫悟空的本事和破壞力應該有足夠的認知，也能預判說了這些話的後果，所以只會是有意為之，因而也可以說，她們在蟠桃園說的話就是“大鬧天宮”的直接導火線。
那麼為何七衣仙女會這麼做呢？這還得從七衣仙女的故事說起。
七衣仙女就是我們熟悉的七仙女，也叫七仙姑，司掌採桑、紡織、七彩、婦女、瓜果、珍寶，屬於西王母身邊的底層仙女，但並非玉帝王母的女兒，七仙女變成七公主是《西遊記》之後的事情，這可以從《西遊記》原文找到線索：
慌得那七仙女一齊跪下道：“大聖息怒。我等不是妖怪，乃王母娘娘差來的七衣仙女摘取仙桃，大開寶閣，做蟠桃勝會。”
如果是玉帝的女兒，地位尊貴，怎會做些摘桃子的粗活，又何必向孫悟空下跪？所以七仙女在《西遊記》裡就是最低等的神仙，品級不高，只是在王母身邊做事而已。
在民間傳說中，七仙女中的七妹和董永曾談過戀愛，大約是漢武帝時期，而孫悟空被壓五指山是西漢末年王莽年間的事情，大鬧天宮則要更早些，大約是西漢中後期，也就是說，七仙女去蟠桃園摘桃的時候，董永和七妹這一對苦命鴛鴦剛被玉帝拆散，七妹剛回到天庭。
當時六位姐姐想為七妹打抱不平，但苦於地位低下，相熟的神仙又屈服於玉帝的淫威之下，不敢為她們說話，正在她們難過之時，剛好接到到蟠桃園摘桃子的任務，於是七姐妹商量了一下，覺得這中二少年孫大聖應該可以藉助，至於蟠桃會有沒邀請喜歡鬧事的孫悟空，她們當然也是知道的。
七仙女都是聰明人，之所以沒有實話實說去求孫悟空幫忙，也是因為她們知道猴哥只是不解風情的石頭而已，雖然富有正義感，但實在無法理解男女之間那些牽腸掛肚的事情，即便聽了也不會有出手相助的意願，不過猴哥卻是極愛面子而且無法無天的傢伙，只要由他搞出事端來，七妹就能尋機下凡去與董永及兒子相聚了。
在慫恿孫悟空鬧事之後，七仙女還唯恐天下不亂，回奏王母的時候又添油加醋，居然無中生有，用上了“行兇拷打”這樣的詞語：
“只有兩籃小桃，三籃中桃。至後面，大桃半個也無，想都是大聖偷吃了。及正尋間，不期大聖走將出來，行兇拷打，又問設宴請誰。我等把上會事說了一遍，他就定住我等，不知去向。直到如今，才得醒解回來。”
在這樣的精心策劃之下，孫大聖開始大鬧天宮，天庭上下也開始亂成一團糟，各宮各殿大小尊神都閉門不出戰，玉帝身邊只有一位王靈官苦苦撐著，正在蟠桃勝會善後的六位姐姐一看有機可乘，就趁亂護送七妹偷偷下凡去了。
最後大鬧天宮的孫悟空當然還是被鎮壓了，天庭也恢復了秩序，七妹最後也被迫再次回到天庭，但是人仙有別，能夠相聚一段時間已經很不容易了，也算是得償所願。
而玉帝絕對不會想到，小小的一位觸犯天條的低階仙女，居然也可以壞大事，而且事後自己還一無所知。
而蟠桃園裡七仙女的故事也提示我們，任何一個小人物都是不可小視的，天上人間如此，古今中外也如此。
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六甲番人
在蟠桃園給孫悟空捎話的七仙女，非彼七仙女，而是彩虹七仙女。七仙女所著衣色正對應彩虹七色。而彩虹者在佛教乃高階接引之神，得道高僧最高修為即為“虹化”。五光十色，七彩斑斕，香氣四溢而散。因而此彩虹仙女乃雙重身份，目的也很明確，就是告知孫悟空大大小小的神仙都請了，就是沒請你。因為你那個齊天大聖是個幌子，根本沒得到官方正式承認。那猴子能不生氣？猴子吃桃本天經地義，現在讓猴子看桃子，吃桃子還不請猴子。猴子不大鬧天宮，真當猴子是憨的。
