我們經常說傳統文化這個詞，那到底傳統文化是什麼呢？
傳是指傳承；
統是指正統；
文是指人文；
化是指教化。
----傳承----
我們的民族，從一開始，在文化上，就是萬世一系地傳承下來的，這種現象，在全世界所有的民族中是獨一無二的。
在伏羲之前，我們的民族，就是一個大家庭，聖王如同這個大家庭的家長，將承載文化的道術作為國之神器，一代又一代的傳下去。
有道的聖王們，則帶領華夏民族生生不息，昌盛繁榮。
這種傳承有一個重要特徵，就是聖王一體，內聖外王。
如果有人非以聖而王天下，那麼他就會被推翻，因為他並不是有道的聖人，也就沒資格給這個大家庭做家長。比如夏桀、商紂、周幽王等等，都是如此。
而另一個重要特徵，就是血統和文化的一體。
在歷史上，夷狄入主中原，總是會試圖覆滅華夏文明，這是他們野蠻的天性使然，他們總是那樣地出爾反爾，喜怒無常和狡詐多變。從武丁擊西戎，秦漢戰四夷，到蒙元滅宋，滿清亡明，華夏人始終在和不斷入侵中國的四夷激烈的鬥爭著。歷史告訴我們，只有羲皇、堯、舜、禹、秦皇、漢武這樣的人才可以成為華夏人的聖王，領導我們的人民，保護我們的國家，延續我們的文明。
----正統----
真正的華夏文化，自始至終都是以天地為錨的文化。
天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
聖人者，原天地之美，達萬物之理。我們的文化，便是這麼來的。
華夏文化的正統與否，判別標準就是要看文化是不是以天地為依據。
----文化----
伏羲觀天測地，這是華夏文化的源頭。
觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。
聖人起到的作用，是以真人真言，來把天地之道，抽象成人文之理，進而教化天下。
所以，人文的根源，都來自天文。
----教育----
先有天地，接著有聖人出，聖人以天文為依據，創造人文，進一步，創制立教王天下，以人文
教化百姓，化育萬物。讓天下百姓和天下萬物，都自然而然地健康成長與生息，這是我們文化裡的教育觀。
----傳統文化----
荀子說，天下無二道，聖人無二心。
因為天地只有一個天地，聖人法則天地而制人文立教化，也只能有一個道。
這個道，在不同的時代，對應著不同的形態和法度。
它們分別是道，儒，法。道儒法三家，實則都是同一個道，講的也都是內聖外王，天下治平之術，只是用法不同。
所以說中國的正統文化，是道儒法三家。
我們在《善與教養，孩子們的第一課》中提到，伏羲這樣的聖王法天則地，黃帝則效法天倫建立人倫秩序治理天下，商君、韓非、秦始皇則以權通達變循名責實的法家秩序治理天下，到了漢武帝之後，中國建立了外儒內法，禮法並重的延續千年的國家治理體制。
由道而儒，由儒而法，道儒法並用，這便是華夏思想文化的主要源流。
以道通天徹地，以儒人倫綱常，以法世事應對，一脈相承於“道”的三家思想就可以完美的結合而運用自如了。
--為什麼要學習傳統文化--
存續和延續，是每一個生命體的根本內在要求。
中國文化，講的是萬世傳承，這個萬世傳承，就是子孫以祭祀不輟。
在人的層面，嚮往益壽延年；在家的層面，追求子孫興旺；在國的層面，追求千秋萬代。
世界上的每一件事物，能夠演生到現在，成為我們所看見的這個樣子，而不是其他的樣子，都是因為“生，長，形，成”這個往復幾十億年的生命的運動中，有的事物因為不失其所而能得終始，而那些失去根本的事物，則永恆的覆滅了。
沒有無緣無故的生，也沒有無緣無故的亡。
一個生命，要想得到存續和延續，就要回答“生命是什麼”，“生命怎麼活才能夠長久”這兩個終極問題。
對於這兩個問題，有著無窮無盡的回答。然而真正的答案，卻只有一個。
這樣的答案，不能從虛妄的假設中得出，只能從我們生活的這片亙古不變的天地中去尋找。
“道生之，德畜之，物形之，勢成之，是以萬物莫不尊道而貴德。”
一切都是道德法則所定。
已經被生出來的事物，如果不能尊道而貴德，那麼他們的生命就無法獲得繼承；
而尊道貴德者，則能得以薪火相傳。
一棵樹，能活多久，取決於它的根有多深；能長多高，取決於它的樹幹有多堅固。
同理，一個人，他的子子孫孫能繁衍多久，取決於他的道；他的子孫能有多興旺，取決於他的德。
萬物得以生的根，就是道；
萬物得以長的本，就是德。
根要扎的深，本要固的牢，形要端的正，勢要成的久。
這就是華夏的傳統文化對“生命是什麼”，“生命怎麼活才能夠長久”這兩個終極問題的回答。
人只是道生德養的產物，只有篤守道德，深根固柢，讓自己的生命，自然而然的成形成勢，才能興旺昌盛，枝繁葉茂。
如果失去了根本，生命就會不得其所，而自己一生的失道敗德，還會持續的影響自己的子孫後代。
以道充體，以德充符。
在身為身，修一身之德；
在家為家，修一家之德；
在鄉為鄉，修官吏之德；
在國為國，修公侯之德；
在天下為天下，修帝王之德。
這是一個持續人一生的進階歷程。
萬事萬物，包括我們人類，只是道德所生養的一些微末之物，一生一世，燃盡了似乎身死道消。
而把這道德的火種，傳於自己的子子孫孫，則不知其盡。
莊子說：“指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。”“幸能得正，以正眾生。”
為什麼要學習傳統文化？
為了薪火相傳，道統不滅，每一個能幸得道德火種之人，都將會用這火種點亮自己，照亮世界。
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