河苦
姓的来历，一是其族据始祖母受孕生子原由而得姓。《史记·殷本纪》记载“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃，三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取而吞之，因孕生契。”这是说殷族始祖母简狄呑食玄鸟燕卵而生契，所以殷人图腾是玄鸟，姓“子”。还有《史记·周本纪》载“姜源出野，见巨人迹，心忻然悦，欲践之，践之而身动如孕者，居期而生子。”就是说周人始祖母姜源，踩了熊的足迹受孕而生后稷，以熊为图腾从而姓“姬”。二是据女性始祖生子的地点而得姓。如《说文解字》所载，“姚，虞舜居姚虚，因以为姓。”姚虚在今山东省濮县南。《说文解字》又记，“神农居姜水，因以为氏。” 传说中的炎帝，即神农氏，生于姜水（今陕西岐山县），故以姜为姓。中国最古老的有八大姓氏：“姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘”，现在的大多数姓氏都是由此八姓演化而来。
宋朝刘恕《通鉴·外纪》篇“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”辞海《氏部》释“氏”为“古代贵族标志宗族系统的称号，为姓的支系，用以区别子孙所由出生。”姓是族号，氏是姓的分支，也就是始祖有儿几个分门立家，这几家分支便是氏，可见姓和氏两者既有区别又有联系。周朝时“氏”有了大量的繁衍滋生，各种形式氏的来源又不断出现，氏的数量远远超过了姓的数量。《通志·氏族略序》有记：“三代之前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏……三代之后，姓氏合二为一。”所以到了战国以后，姓氏合一，汉代则统称为姓。这是我国姓氏史上的一个重要转折点，使姓氏的传承有了明显的特征和意义。一是姓与氏二者可通称，已不再有任何意义上的区别；二是每一个宗族都有了自己固定的姓，可供子孙后代永久使用；三是人皆有姓，再无贵贱之分。现在通行的姓氏，其十之八九是由姓派生出来的氏渐变而来的。
