古代的唐國（不是李世民那個唐朝），在山西中部，最早是堯的後代和封地。他最初被封於陶（有說是做過陶正，製陶的管理人員），後來遷於唐，所以被稱為陶唐氏。堯的說法據說是死後的諡號。堯以"唐"為國號。堯這個氏族的後人被封在唐地，為唐侯，大於約在山西翼城附近。作為先祖文明，一直是被後來人尊重的（夏、商）。一直到了周朝時候，唐侯有作亂行為，小小的唐國被周成王滅國。成王是周武王的兒子，成王讓自己的弟弟封在唐國故地，是新的唐國，把堯的後代遷徙到較遠的漢水流域（湖北北部鄖縣、隨州等地）。臨近楚國的這個地方，後來也成為一個小唐國，後來被楚國吞併。歷史地名遺留現在還有個隨州的唐縣鎮（曾經還叫唐城縣），算是個千年痕跡。
山西的唐國被滅後，周王的弟弟做了新唐國，第一個 唐國 的老大是叔虞（估計是叫虞，叔是大小排序），叔虞的哥哥是周成王，爸爸是周武王，老媽是邑姜，姥爺是姜子牙，也就是說邑姜是姜子牙的閨女，周武王的媳婦。姜子牙的一個外孫是周朝老大，一個是唐國老大。周武王姬發叫姜子牙相父既是尊敬（總參謀兼丞相、總理，打天下靠你了），也是親戚（老岳父）。岳父關係應該是在相父之後。
這個唐國的叔虞就被稱為唐叔虞。治國愛民，被老百姓認可。
《呂氏春秋》《毛詩譜》均載：“叔虞子燮父以堯墟以南有晉水，改曰晉侯”
唐叔虞的兒子改自己的國號唐為晉，因為附近有晉水，不是說一切人文皆水文嗎，晉河就是一個代表。晉國就誕生了，也就有了山西簡稱晉這個現在的認知。現在山西著名景點晉祠，就是紀念唐叔虞和他的媳婦、以及他的功績的，開創晉國曆史。
關於唐國，《詩經》也有記載。《詩經》中有 《國風·唐風》十幾篇，《詩經》是記載周朝以及周朝之前各地的民歌，間接的幫我們記住了一些消逝的小國家，如記載有《豳風》，豳（bin）是個小古國，甘肅那邊的，據說是周朝的先祖。有點噴遠了。回到唐國，選擇《詩經》的《唐風》其中的一首：
《綢繆》
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者。子兮子兮，如此粲者何！
翻譯：
一把柴火扎得緊喲，天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥子個好夜晚？見這美女真讓我歡欣。要問你啊要問你，我該將這好人怎樣的親？
一捆牧草扎得多喲，東南三星正閃爍。今夜究竟是啥子個好夜晚？在這良辰真快活。要問你啊要問你，我拿這良辰怎麼過？
一束荊條緊緊捆喲，天邊三星照在門。今夜究竟是啥子個好夜晚？見這美人真興奮。要問你啊要問你，將這美人怎樣疼？
這是個描述新婚夜晚的詩（歌），興奮的場景你懂的。
文化一脈相承，叫什麼都不是隨便起 隨便來的。
比如大名鼎鼎的唐朝，唐高祖李淵的爺爺最早被封為唐國公，李淵世襲，取代隋朝後就以自己的封號為國號。李家的老窩也是古唐國附近（山西）。後來的後唐（五代）也是受唐朝影響（賜姓、並且也盤踞山西晉地，河東），後晉（後唐的女婿）也是晉地（河東）的節度使。唐與晉天地一脈。
《山海經》曰：縣甕之山，晉水出焉。今在縣之西南。
《地形志》：晉陽有懸甕山（縣和懸古代通用過），出泉為晉水。
現在大名鼎鼎的晉祠裡就有晉水，說是紀念叔虞，就在晉水邊建廟。因為晉水，唐、晉兩個國家、兩個姓（唐姓、晉姓）有了淵源。唐姓，主要出於堯的後代，或周朝唐國的後代。也有一些少數民族漢化的來源。唐姓全國有790多萬人，算是大姓了。
水生萬象，隨意噴空。
閱讀更多 噴空 的文章
