交易者必讀：轉換一個思路思考問題
一個猶太人走進紐約的一家銀行，來到貸款部，大模大樣地坐下來。
“請問先生有什麼事情嗎？”貸款部經理一邊問，一邊打量著來人的穿著：豪華的西服、高級皮鞋、昂貴的手錶，還有鑲寶石的領帶夾子。
“我想借些錢。”
“好啊，你要借多少？”
“１美元。”
“只需要１美元？”
“不錯，只借１美元。可以嗎？”
“當然可以，只要有擔保，再多點也無妨。”
“好吧，這些擔保可以嗎？”
猶太人說著，從豪華的皮包裡取出一堆股票、國債等等，放在經理的寫字檯上。
“總共５０萬美元，夠了吧？”
“當然，當然！不過，你真的只要借１美元嗎？”
“是的。”說著，猶太人接過了１美元。
“年息為６％。只要您付出６％的利息，一年後歸還，我們可以把這些股票還給你。”
“謝謝。”
猶太人說完，就準備離開銀行。
一直在旁邊冷眼觀看的分行長，怎麼也弄不明白，擁有５０萬美元的人，怎麼會來銀行借１美元？他慌慌慌張張地追上前去，對猶太人說：“啊，這位先生……”
“有什麼事情嗎？”“我實在弄不清楚，你擁有５０萬美元，為什麼只借１美元？要是你想借３０、４０萬美元的話，我們也會很樂意的……”
“請不必為我操心。只是我來貴行之前，問過了幾家銀行，他們保險箱的租金都很昂貴。所以嘛，我就準備在貴行寄存這些股票。租金實在太便宜了，一年只須要花６美分。”
貴重物品的寄存按常理應放在金庫的保險箱裡，對許多人來說，這是惟一的選擇。但猶太商人沒有困於常理，而是另闢蹊徑，找到讓證券等鎖進銀行保險箱的辦法，從可靠、保險的角度來看，兩者確實是沒有多大區別的，除了收費不同。
通常情況下，人們是為了借款而抵押，總是希望以儘可能少的抵押爭取儘可能多的借款。
而銀行為了保證貸款的安全或有利，從不肯讓借款額接近抵押物的實際價值，所以，一般只有關於借款額上限的規定，其下限根本不用規定，因為這是借款者自己就會管好的問題。
能夠鑽這個“空子”，轉換思路思考問題，這就是猶太人在思維方式上的“精明”。
善於轉換思路思考問題，常能獲得更多的成功的機會。
驚醒！原來失控的不是交易，是自己！
編者按：人們都說交易市場是人性的鍊金爐，不管市場中的人們如何死去活來或是醉生夢死，市場都是那樣不緊不慢卻又冷酷無情的走著。沒有人可以改變市場，市場也不會因為誰而癲狂失控或是大發慈悲，當你感覺交易失控市場變得難以琢磨的時候，不妨思考一下失控的也許是你自己，複雜的也不過你的那顆心！
張飛之死，其實很憋屈：他不是在戰場上慷慨赴死，而是被自己的情緒殺死了。
聽到好兄弟關羽被害，他首先就抑制不住哀傷，血淚粘襟。隨後借醉鞭打士兵，要他們日夜趕造兵器，想要馬上為兄弟報仇。最後部下範疆與張達忍無可忍，只好趁張飛又再醉酒時，將他刺殺在軍營裡。
沒人否認張飛能力很大。但能力這麼大的人，最後卻得不到一個理想的結局。
控制不住自己情緒的人，其實能力再大也無濟於事。
一、最該掌握的能力是控制自己
現代跟古代當然不一樣。古代的人優秀如張飛，不懂管理情緒至少還可以上沙場殺敵，只不過結局不一定好。
現代不講暴力講腦力，如果讓感性情緒控制了理性思維，有可能連混下去都難，更別說交易了。
真正優秀的人，以做事為主，傷害大局的情緒擺在一邊。控制情緒，才能成就最大的能力。
真正的天才是怎樣的，梅西和巴洛特利的差異很能說明問題。
巴洛特利天賦異稟，但脾氣火爆。在訓練時會與隊員內鬥，在比賽時會與對手球員、裁判甚至球迷衝突。而梅西則是球場上的謙謙君子。
有人評論說，如果梅西也像巴神一樣暴脾氣，動不動就罵娘動粗，他一定少不了對方球員的報復加飛鏟，最後在一次次傷病中無奈退下神壇。
而事實是直至目前為止，巴洛特利還沒拿過金球獎，儘管他已經不能稱為神童了；而梅西依然是拿獎拿到手軟的天皇。
揮霍情緒十分有性格，但也是在揮霍自己的才華。而像梅西一樣的人知道，與其將激情揮灑在外，不如省點力氣，想想如何讓自己變好。
二、自信的人，不靠情緒表達自己
能幹的人並不是沒有情緒，他們只是不被情緒所左右。“怒不過奪，喜不過予”，源於內在的自信與魄力。
《教父》裡面有句著名臺詞：“永遠不要讓家族外的人知道你的想法。”情緒易於波動、喜怒輕易形於色的人，與其說是坦率，不如說是缺乏內心歷練。
老教父的大兒子桑尼違背了父親的教條，衝動魯莽最終被人射成馬蜂窩。而小兒子麥克不動聲色，憑藉著自己的判斷，在醫院保護了父親，在餐廳報復了兇手，甚至甘願在離家萬里的西西里隱藏經年。
在該隱忍的時候隱忍，在該爆發的時候爆發，是一個人成熟的標誌。
三、再控制不住情緒，也要學著控制
林肯做總統的時候，陸軍部長向他抱怨受到一位少將的侮辱。林肯建議對方寫一封尖酸刻薄的罵信作為回敬。
信寫好了，部長要把信寄出去時，林肯問：“你在幹嘛？”
“當然是寄給他啊。”部長不解地問。
“你傻啊，快把信燒了。”林肯忙說：“我生氣的時候也是這麼做的，寫信就是為了解氣。如果你還不爽，那就再寫，寫到舒服為止！”
心裡產生負面情緒，需要疏導發洩，像林肯就用了寫信的方法。
中國古人的境界要高一點，比如像孔子，直接就是“恕”字待之，恕己恕人。做不到這麼高境界，就找一件心愛的事傾瀉所有情緒。
清代作家李漁的方法是寫字：“予無他癖，唯有著書。憂籍以消，怒籍以釋。”
鄭板橋更加直接。當他受官場擠壓、鬱郁不得志時，就提筆畫竹。畫完以後，心理舒坦了，畫藝也越發純熟，一箭雙鵰。
沒有人天生就懂得控制情緒。真正能幹的人，是時刻留意不要讓自己栽在壞情緒中。
分手線
分手線形態是由兩根具有相同的開市價、運動方向相反的K線線組成。
分手線分為兩種形態，一種是前陰後陽組合形態，另一種是前陽後陰組合形態。兩種組合形態的性質有所差別，前一形態多顯示買入信號，後一形態則多顯示賣出信號。分手線出現的頻率不高，一般出現在上升行情和下降行情的運行途中。處在上升行情中的分手線，可適時做多，處在下降途中的分手線適宜做空。
分手線注意事項 ：
1、一陰一陽兩條圖線實體的長短要求大體相當，若是一條過長一條過短，會降低判斷的準確性；
2、兩實體間允許有小缺口或輕微的滲入；
3、分手線出現的位置不同，所代表的意義不同。
分手線應用技巧：
分手線在看跌的時候，準確率比看漲時略高。因此，當陰線分手線在高位出現時，一旦見第二根K線低開低走，應伺機減倉，隨後若有技術性反彈，可清倉。當陽線分手線出現時，是下跌的信號，應提高警惕。一旦股價上升乏力，收出陽線，應及時離場。
分手線買賣要點：
分手線注意事項
1、一陰一陽兩條圖線實體的長短要求大體相當。若是一條過長一條過短，會降低判定的準確性。
2、低位的陰線分手線出現後，不能在當日做多，應等到收陽線時，才可買入。因為陰線分手線的最後一條線是陰線，屬於下跌走勢，在下跌慣性的作用下，股價還會繼續下行，收了陽線，才是止跌跡象。
3、處在高位的分手線，無論是陰線分手線，還是陽線分手線，均是強烈的賣出信號。高位分手線出現的頻率很低，一旦出現，就要毫不猶豫地出手，不然就會失去一次難得的逃頂機會。
4、兩實體間允許有小缺口或輕微的滲入。
對大多數交易者來說，不是害怕趨勢，而是恐高
凡事都講究造勢與順勢，和平時期沒有名將，戰爭時期沒有文臣，所謂人傑自古以來就是在不同歷史時期或者不同社會發展階段懂得順勢並且能夠做到順勢的寵兒，人生立世，無怪乎吃，喝，做，做事與做人都必須要在一定的範疇與規則之內才有可能發掘出最大的生命價值。
價格是趨勢的代表，或者說是外在表現，順應價格的方向就是順應趨勢的方向，對大多數交易者來說，不是害怕趨勢，而是恐高，因為價格太高而不敢追高，寧肯撿一隻便宜的垃圾股，並美其名曰發掘價值來掩飾自己內心的虛弱，當你向市場示弱的時候，往往就是市場對你示強的時候，儘管其實市場本身比較簡單而已。
市場的簡單在於，它從來都不會給你下套，把自己套住的往往都是自己的內心，也許進入投機交易的第一天，你就接觸過強者恆強，弱者恆弱的道理，但是有真正讓自己站在市場對立面上的勇氣又有幾個人才有呢？群居性的生活早就把人類不敢與大眾為敵的性格特徵深深的刻在了每個人的基因裡，迎合大部分的主流觀點可以最大限度的獲得安全感，所以有交易者在交易中開始崇尚孤獨，這並不是無病呻吟，只是不想在烏合之眾的狂熱情緒裡讓自己也成為只會跟風的那個傻子，而跟風者基本上都擺脫不了接盤的命運 .不管智商有多高的人，在股市生存的結局是“七虧二平一盈”。但是如果能真正遵循一套適合自己盈利的模式，按步操作，對於穩健投資者也不失為一種可行的操作策略。接下來筆者總結一下一套穩定的盈利模式。
交易獲勝的真正秘訣
編者按：人們都說股票市場是人性的鍊金爐，不管市場中的人們如何死去活來或是醉生夢死，市場都是那樣不緊不慢卻又冷酷無情的走著。沒有人可以改變市場，市場也不會因為誰而癲狂失控或是大發慈悲，當你感覺交易失控市場變得難以琢磨的時候，不妨思考一下失控的也許是你自己，複雜的也不過你的那顆心！
張飛之死，其實很憋屈：他不是在戰場上慷慨赴死，而是被自己的情緒殺死了。
聽到好兄弟關羽被害，他首先就抑制不住哀傷，血淚粘襟。隨後借醉鞭打士兵，要他們日夜趕造兵器，想要馬上為兄弟報仇。最後部下範疆與張達忍無可忍，只好趁張飛又再醉酒時，將他刺殺在軍營裡。
沒人否認張飛能力很大。但能力這麼大的人，最後卻得不到一個理想的結局。
控制不住自己情緒的人，其實能力再大也無濟於事。
一、最該掌握的能力是控制自己
現代跟古代當然不一樣。古代的人優秀如張飛，不懂管理情緒至少還可以上沙場殺敵，只不過結局不一定好。
現代不講暴力講腦力，如果讓感性情緒控制了理性思維，有可能連混下去都難，更別說交易了。
真正優秀的人，以做事為主，傷害大局的情緒擺在一邊。控制情緒，才能成就最大的能力。
真正的天才是怎樣的，梅西和巴洛特利的差異很能說明問題。
巴洛特利天賦異稟，但脾氣火爆。在訓練時會與隊員內鬥，在比賽時會與對手球員、裁判甚至球迷衝突。而梅西則是球場上的謙謙君子。
有人評論說，如果梅西也像巴神一樣暴脾氣，動不動就罵娘動粗，他一定少不了對方球員的報復加飛鏟，最後在一次次傷病中無奈退下神壇。
而事實是直至目前為止，巴洛特利還沒拿過金球獎，儘管他已經不能稱為神童了；而梅西依然是拿獎拿到手軟的天皇。
揮霍情緒十分有性格，但也是在揮霍自己的才華。而像梅西一樣的人知道，與其將激情揮灑在外，不如省點力氣，想想如何讓自己變好。
二、自信的人，不靠情緒表達自己
能幹的人並不是沒有情緒，他們只是不被情緒所左右。“怒不過奪，喜不過予”，源於內在的自信與魄力。
《教父》裡面有句著名臺詞：“永遠不要讓家族外的人知道你的想法。”情緒易於波動、喜怒輕易形於色的人，與其說是坦率，不如說是缺乏內心歷練。
老教父的大兒子桑尼違背了父親的教條，衝動魯莽最終被人射成馬蜂窩。而小兒子麥克不動聲色，憑藉著自己的判斷，在醫院保護了父親，在餐廳報復了兇手，甚至甘願在離家萬里的西西里隱藏經年。
在該隱忍的時候隱忍，在該爆發的時候爆發，是一個人成熟的標誌。
三、再控制不住情緒，也要學著控制
林肯做總統的時候，陸軍部長向他抱怨受到一位少將的侮辱。林肯建議對方寫一封尖酸刻薄的罵信作為回敬。
信寫好了，部長要把信寄出去時，林肯問：“你在幹嘛？”
“當然是寄給他啊。”部長不解地問。
“你傻啊，快把信燒了。”林肯忙說：“我生氣的時候也是這麼做的，寫信就是為了解氣。如果你還不爽，那就再寫，寫到舒服為止！”
心裡產生負面情緒，需要疏導發洩，像林肯就用了寫信的方法。
中國古人的境界要高一點，比如像孔子，直接就是“恕”字待之，恕己恕人。做不到這麼高境界，就找一件心愛的事傾瀉所有情緒。
清代作家李漁的方法是寫字：“予無他癖，唯有著書。憂籍以消，怒籍以釋。”
鄭板橋更加直接。當他受官場擠壓、鬱郁不得志時，就提筆畫竹。畫完以後，心理舒坦了，畫藝也越發純熟，一箭雙鵰。
沒有人天生就懂得控制情緒。真正能幹的人，是時刻留意不要讓自己栽在壞情緒中。
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