前幾天在問答裡幫助改了一首小詩，沒想到的是因為使用了雲雨一詞，被一個網友指責為豔詩，正好又看到另一個問題：“雲雨”在古人筆下往往另有所指，有何歷史淵源？把兩個問題合到一起，放在這篇文章裡，大家看看雲雨一詞的用法與詩詞衍生之意的解讀。
一、兩首詩
原詩是一個題主的原作，問題是“此詩合乎七律嗎？”原詩如下：題目《贈某某》
一段真情多少詩，從今心神全向你。 靜如雙履非常伴，動若形影不能離。同憂無憂中棠紅，愛惜還惜張範妻。 為她情歌欲唱遍，讓盡天下羨煞爾。
這首詩當然不是七律，這裡就不一一指出了。主題是愛情，似乎是新婚不久新郎的感懷；物象有雙履表示不分離，古人一般用鴛鴦等鳥類，連理枝等植物比喻情人。中棠紅不可解，似乎是指海棠的紅花；用典張範妻，也不可解，張範是東漢人，太傅袁隗想讓女兒做張範的妻子，張範辭謝沒有接受。張範後來娶妻何人，老街不太清楚，不知張範妻有什麼含義。或者題主姓張?
大概意思是：今天以後我全心全意對你，安靜的時候就像一雙鞋，並排而伴，行動的時候.....也像一雙鞋，形影不離。五六句似乎是憂愁時愛惜你，七八句是題主為情人唱遍情歌，讓他人羨慕吧。
作為一首質樸的詩還是挺好的，現在有人寫詩一句韻都不押 ，這首還算不錯了。有真情、有比喻、主題明確，除了五六句，基本能看懂。但是不能算七律，古體詩也不合標準，算現代詩吧。無論是不是七律，感情很真摯。
我依照其主題，順手寫了一首七律，如下：
巫山雲雨肯相離，試把真情付小詩。燭映海棠花正豔，嬌藏金屋案齊眉 。屏開交頸鴛鴦枕，簾展同心連理枝。驚起黃鶯啼唱遠，東風吹送入羅帷。
第一句，肯，是不肯的意思；原詩五六句，改為第三四句，三句用蘇軾《海棠》詩“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”。四句用金屋藏嬌、舉案齊眉典故。屏風展開可見床上鴛鴦枕，窗簾捲起可見院中連理之枝。
另外,押韻四支，屋，入聲；七律平起平收式。
二、有人以為是豔詩
寫完後有評論說，這是一首豔詩，我倒是沒有想到，而且對方特別指出“雲雨”一詞，是不能給孩子們講的。至於能不能給學生講，我以為多慮了，學校裡的老師是要求學生閱讀紅樓夢全本的，《紅樓夢》第六回：賈寶玉初試雲雨情，劉姥姥一進榮國府。
關於“雲雨”一詞，其實含義還是很多的，至於眼中看到的是愛情還是豔情，因人而異，“仁者見仁，智者見智”，清朝學者譚獻在其《復堂詞錄序》說過：甚且作者之用心未必然，而讀者之用心何必不然。同一個作品有不同的看法是正常的。例如張惠言認為溫庭筠菩薩蠻有屈原“初服”之意，但是王國維就說他“深文羅織”。所以以為是愛情也好，以為是豔情也好，都是正常的不同解讀。
這裡不說分歧，只說說雲雨一詞的多重含義。
三、雲雨的多重含義
雲雨一詞， 是詩詞中常見的意象之意，不僅僅是自然現象，也是男女感情的形象表達，還有衍生出的其他含義。大概有以下幾種。
1、顧名思義是指雲和雨，
就是自然現象，不一定有其他意思，例如《水調歌頭·游泳》詞:"更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。"《詩·召南·殷其靁》“殷其靁，在 南山 之陽” 毛傳：“山出雲雨，以潤天下。”又如魏晉時的江回詩作：
巨鰲戴蓬萊，大鯤運天池。倏忽雲雨興，俯仰三州移 。
2、、宋玉的雲雨
但是在宋玉《高唐賦》中提到後，雲雨就被賦予了男女之情。
《高唐賦》：“昔者楚襄王 與 宋玉 遊於 雲夢 之臺，望 高唐 之觀，其上獨有云氣……王問 玉 曰：‘此何氣也？’ 玉 對曰：‘所謂朝雲者也。’王曰：‘何謂朝雲？’ 玉 曰：‘昔者先王嘗遊 高唐 ，怠而晝寢，夢見一婦人曰：妾 巫山 之女也，為 高唐 之客，聞君遊 高唐 ，
願薦枕蓆。王因幸之。去而辭曰：妾在 巫山 之陽，高丘之岨，旦為朝雲，暮為行雨。朝朝暮暮， 陽臺 之下。’”
因有“願薦枕蓆、王因幸之”，後來人因此用“雲雨”指男女歡會。如紅樓夢第六回：賈寶玉初試雲雨情， 劉姥姥一進榮國府。但是詩人用雲雨形容男女感情一般都文雅得多 ，如元稹悼亡詩 ：
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
李白清平調：
一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
3、離別
雲雨衍生出來的意思還有離別，雲雨不成卻成離散，如南朝宋時的鮑照 《登雲陽九里埭》詩：
“既成
雲雨人，悲緒終不一。
4、代指人，如情人或歌女
如《何滿子》雲雨代指有點曖昧之意的人 ：
雲雨常陪勝會，笙歌慣逐閒遊。錦裡風光應占，玉鞭金勒驊騮。戴月潛穿深曲，和香醉脫輕裘。
5、恩澤
如同“雨露”，雲雨也被比作恩澤，如李商隱《深宮》， 是指冷宮之人感受不到皇帝的恩澤：
金殿銷香閉綺櫳，玉壺傳點咽銅龍。狂飆不惜蘿陰薄，清露偏知桂葉濃。
斑竹嶺邊無限淚，景陽宮裡及時鐘。豈知為雨為雲處，只有高唐十二峰。
這種女人的失寵或受寵被衍生出臣子在皇帝那裡的受寵或者失寵：
《後漢書·鄧騭傳》:"託日月之末光，被雲雨之渥澤。"
三國曹植《封二子為公謝恩章》:"洪恩罔極，雲雨增加。"
6、變化 世態無常
這種忽雲忽雨的現象，又被形容人間的事態炎涼，引申為人情的反覆無常，如杜甫《貧交行》:"
翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。
宋·辛棄疾《玉樓春·客有遊山者以詞來索酒再和》詞:
人間反覆成雲雨，鳧雁江湖來又去。
結語
詩中的雲雨是什麼含義，還要看上下的語境，即使是同樣的語境也會有不同的認識，例如同樣是男女之情，有人到的是愛情，有人看到的是色情。
聯想與衍生之意，是文學作品特別是中國古典詩詞的特色，王國維在《人間詞話》有三重境界之說，還自認為可能不會被晏殊等原作者認可：
然遽以此意解釋諸詞，恐晏、歐諸公所不許也。
葉嘉瑩先生借用西方美學和詮釋學來解讀中國古典詩詞，她認為張惠言把自己聯想的“衍生之意”強指為溫庭筠的“原意”，是其不如王國維之處。還是清朝學者譚獻在其《復堂詞錄序》說的好：
甚且作者之用心未必然，而讀者之用心何必不然。
@老街味道
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