人體365個穴位,無非十個穴 此10穴可對付身體一切疾病,收了吧


三百六十穴,不外十要穴”,能夠加強抗病才能,進步人體免疫性能。

三里內關穴,胸腹中妙訣。

曲池與合谷,頭面病可徹。

腰背痛相連,殷門崑崙穴。

頭項若有病,後溪並風池。

膝前兼胸脅,環跳與陽陵。

三百六十穴,不外十要穴。

1風池穴

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取穴:

在項部,當枕骨之下,與風府相平,胸鎖乳突肌與斜方肌上端之間的凸起處。

足少陽膽經與陽維脈的會穴。

辦法:

1、先將右手拇指與食指岔開,分按兩側風池,兩指同時使勁一捏一鬆25下;

2、換左手捏拿風池25下;

3、雙手兩拇指分按兩風池,餘四指抱頭,兩拇指同時使勁揉捻旋轉各50下。

人體365個穴位,無非十個穴 此10穴可對付身體一切疾病,收了吧

2曲池穴

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取穴:

在肘橫紋外側端,屈肘,當尺澤與肱骨外上髁連線的中點。(屈肘成直角時在紋外端凸起處,掌心向內取穴。)

手陽明大腸經的合穴,馬丹陽天星十二穴之一。

辦法:

1、用右手食指按壓在左手曲池上,拇指托住少海穴(在肘窩底曲池對面),拇、食兩指同時使勁捏捻50下;

2、換左手拇指捏拿揉捻右肘曲池50下。

3內關穴

取穴:

在前臂掌側,當曲澤與大陵連線上,腕橫紋上2寸,掌長肌腱與橈側腕屈肌腱之間。

手少陰心包經絡穴。

辦法:

1、用右手拇指按壓左手內關,食指托住外關穴(在腕關節背側,與內關絕對)。兩指同時按壓,一捏一鬆50下;換左手捏拿右手內關50下。

2、用右手拇指按壓捻揉左手內關50下;換左手拇指捻揉右手內關50下。

4

合谷穴

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取穴:

在手背,第1、2(拇、食指)掌骨之間,當第2掌骨橈側中點處。

手陽明大腸經原穴,四總穴,馬丹陽天星十二穴和回陽九針穴之一。

辦法:

用右手拇、食指岔開,捏拿左手合谷50下;換左手捏拿右手合谷50下。

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5後溪穴

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取穴:

在手掌尺側,微握拳,當小指本節(第5掌骨指關節)前的掌指橫紋頭赤白肉際。手太陽小腸經腧穴,八脈交會穴通督脈。

辦法:

1、用右手拇、食指岔開,拇指在左手掌上,食指在左手背,兩指同時使勁掐捏捻揉左手後溪50下;換左手掐捏捻揉右手後溪50下。2、兩手握拳,拳心朝上,兩後溪對敲50下。

6環跳穴

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取穴:

在股外側部,側臥屈股,當股骨大轉子最凸點與骶管裂孔連線的外1/3與中1/3交點處。

取穴:

側臥屈股,術者以拇指掌指關節橫紋壓在大轉子凸點上,指頭指向脊椎,拇指尖之處是穴。

足少陽膽經與足太陽膀胱經的會穴,馬丹陽天星十二穴和回陽九針穴之一。

辦法:

脫去外衣留內衣,兩手握拳,手心向內,兩拳同時捶打兩側環跳各50下。

7足三里穴

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取穴:

正坐屈膝垂足,當犢鼻下3寸,距脛骨前緣一橫指(中指)。

足陽明胃經合穴,四總穴,馬丹陽天星十二穴和回陽九針穴之一。

辦法:

1、衣著內衣正坐,雙腿屈膝,用兩手拇指別離按壓在兩腿足三里上,餘四指併攏扶住小腿肚,兩拇指同時使勁按揉50下。

2、雙掌同時拍打兩腿足三里50下。足三里是降虛火、定神志、強健保健的要穴。

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8殷門穴

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取穴:

在大腿前面,當承扶與委中連線上(臀橫紋至膕橫紋正中連線上),承扶下6寸。

足太陽膀胱經腧穴。

辦法:

1、脫去外衣留內衣,正坐床上或椅凳上,用兩手拇、食指岔開,同時捏拿兩殷門各50下。

2、兩手掌別離按兩腿殷門,同時高低摩擦50下。

9陽陵泉穴

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取穴:

在小腿外側,當膝下腓骨頭前下方凸起處。

足少陽膽經合穴,馬丹陽天星十二穴之一,八會穴中的筋會穴。

辦法:

1、用兩手拇指按壓在兩腿陽陵泉上,其他四指併攏托住小腿肚,同時使勁揉捻50下。

2、兩手掌分按兩膝外側,同時使勁拍打各50下。

10崑崙穴

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取穴:

在足部外踝前方,當外踝尖與跟腱之間凸起處。

足太陽膀胱經腧穴,馬丹陽天星十二穴之一。

辦法:

1、用右手拇、食指岔開,食指按住右足崑崙穴,拇指按在右足內踝下照海穴上,拇食指同時使勁捏拿50下;換左手捏拿左足崑崙穴50下。

2、兩拇指分按兩足崑崙穴同時揉捻50下。

儒釋道教育名言

木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。《荀子》

師弟子義,義感自然,當相訊厚,視彼如己……師當如師,弟子當如弟子。勿相誹謗,含毒致怨。(《阿難問事佛吉凶經》)

不憤不啟,不悱不發,舉一隅而不以三隅反,則不復也。《論語》

自愛身命不應殺生。自重資財不應偷盜。自護妻室不應侵他。如是等行皆名一法《大乘離文字普光明藏經》

孝事父母,敬順師長。《長阿含經》

曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則多,多則惑。《道德經》

若不計寒暑,朝夕勤修務,事業無不成。(《長阿含經》卷十三)

不言之教,無為之益,天下希及之。《道德經》

我不求王位,不求世財寶,心懷無上願,願成二足尊。 《僧伽吒經》

讀書志在聖賢,非徒科第;為官心存君國,豈計身家。《朱子家訓》

一切善法以不放逸為根本。(《雜阿含經》)

夫為人子,當以五事敬奉父母。云何為五?一者供奉能使無乏,二者凡有所為先白父母,三者父母所為恭順不逆,四者父母正令不敢違背,五者不斷父母所為正業。《善生經》


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