張建華213091625
佛教中的很多實際內涵，到現代這些人這裡很多都失傳了，看到許多作為一個向大眾宣傳佛教知識的人都不懂開光的實際意義，真是可悲，一個佛像必須開光才有意義，為什麼呢，開光的實際內涵是高德之人通過誦經等形式，請一個佛的法身到佛像上，讓大家供奉，佛像上的法身具有佛一定的神通法力，他會看護和安排供奉他的人的修行道路。
當然不是所有的人都能達到給佛像開光的目的，在過去必須是有一定功能的高德法師才可以，他能與佛進行一定層次的溝通，達到開光的目的，並不是說能開光的人能比佛更具神通，過去釋迦牟尼佛時代是講神通的，像目犍連就是佛下神通第一的弟子，現在的很多和尚不實修，不具有神通，所以很多佛教在儀式的內涵的丟失了。
也就是說佛像必須開光，才能供奉，沒有開光的的佛像不能供奉，供奉只能是害人害己，原因複雜我就不說了，拜佛最好去古廟寺院，不要到新修的佛像去拜，主要是1992年以後新修的不要去，雖然都舉行了儀式，因為種種原因，基本都有沒有達到開光的目的，原因複雜就不說了。
末法時期魔子魔孫都會到廟裡當和尚敗壞釋迦牟尼佛的佛法，釋迦牟尼佛當時流淚了，很多人打著傳播佛法的名頭，幹著破壞佛法的事，
自然5761
看到這個題目，《觀音怎樣開光》？進來解答一下，講一下什麼是真正的開光，什麼才是如理如法的觀世音菩薩開光。
關於《開光》很多人甚至包括在家學佛之人，不管是請了佛像還是菩薩像、都喜歡叫出家法師開光，認為只有經過法師開光過的佛菩薩才有靈性有法力，沒開光過的就認為只是一尊雕像而已沒有靈氣，有這種想法的人比比皆是，真的是迷惑巔倒，愚痴之極，為什麼這樣說？大家想想如果經過法師開光過的才靈，沒經過法師開光的就不靈，那應該供奉法師只拜法師才對啊，因為法師比佛菩薩還厲害，有能力幫佛菩薩開光啊，嗨真是邪知邪見。
那什麼才是如理如法的開光？比如這個題目，當你供養觀音菩薩的時候，不管是出家人還是在家居士，只要他真正懂得佛法，向你清楚講述供養觀音菩薩的真正含義、供養有什麼好處、如何供養，如何學習觀音菩薩的大慈大悲，看到觀音菩薩的形象開啟我自性慈悲的光明，把道理明明白白的講給你聽，這才是真正意義的開光，而不是像做法事一樣照照鏡子描描筆就叫開光，寺院裡開光儀式是表法接引眾生入佛門的，要知道是觀音菩薩開我們的光，而不是我們六根不淨之凡夫給觀音菩薩開光。
希望這位朋友真正懂得《觀音菩薩怎樣如理如法開光》，阿彌陀佛。
緣善
開光，本意是寺廟落成或佛像建成的一個證明儀式，證明此處三寶具足，社會大眾可以來此修學佛法，猶如古代男子成年之日要舉辦“冠禮”，邀請四方親鄰證明一樣。“開光”的儀式，本意是恭敬三寶、昭告世人，讓人起希求、敬仰、學習的心來。信眾在寺院舉行的法會上，請法師對其佩戴、使用、攜帶、擁有的物品，依照佛門禮儀進行誦經、灑淨等加持祝福，這也符合佛法。
包括開光在內的許多佛門儀式，都是借外在的莊重儀軌來提策內心的恭敬。所有莊嚴的儀式，都是為了增長我們內心的莊重。如果認為外物能夠保佑自己的，都不是佛法。如理的開光儀式是符合佛法的，但是認為只有開了光的佛像才靈驗，認為開了光的佛珠一類的東西會比沒開光的有用，那這樣的觀點都是不對的。如果我們內心沒有佛法，那即使是真正的佛教聖物對我們也是沒啥大用的。
有人說佛像都要開光，不開光的不靈，這是非常不對的。家中供佛像，不是一定要開光，有條件就做，沒條件也沒關係，最重要的是自己內心的虔誠恭敬。心向內緣才是佛法，人生不是靠外物來保佑的。討論佛像“靈驗不靈驗”，根本是民間的迷信，跟正信的佛法無關。
靈驗的不是外在的佛像，而是自己的信心。人把它當做佛，它就靈驗；只把它當做工藝品，它就“不靈驗”。好比照片與本人，若照片上是自己的親人，看到照片心情就會不一樣，照片承載的是我們對親人的回憶，而本身只是一張紙而已，不是這張紙在產生作用，是人的心在作用。佛像的道理也是一樣，設立佛像的意義就是藉助這個外在的相來幫助我們憶念佛陀、樹立內心清淨的相。若把重點放在佛像上，去分別比較，那就偏失本意了。
所以，佛教有開光的儀式，也有用，但不能迷信儀式。所有的形式都是為內心服務的，若沒有內心的恭敬，那形式就失去意義了。
法音講堂
開光
從宗教意義上來說，神像、法物，賦予其特殊的靈性，成為可以護佑自己的聖品。從更深的意義上來說，也是清淨我們的內心，開啟我們內在的智慧。是開發我們自性慈悲的光明。 民俗中會開光的人就可以給鬼，仙等升級或晉級。緣分所至不裝藏（髒或心）開光，神像或物品也會同樣靈驗，神像開光是賦予神像為護法的家（衣服）在此像中（可以出現家在，護法離開，有新的修行者佔據此家）。
裝藏開光儀式的方法：裝藏（裝心）通常有順裝（順順當當）與橫裝（民俗中代表不順當），點眼（陰，陽點），升疏，疏響大小，次數等（是幾響“想”而至，與家裡供奉或堂口無關），打光（順，橫，陰，陽打等）等程序……
佛教開光：禪（參禪），淨（唸佛號）宗用心經裝藏，晴天開光用鏡子折射日光，陰天用手電直接照射，開光時念經咒等儀式並恭請佛，菩薩蓮座降臨；密宗（僧人(喇嘛)吃肉，喝酒，持咒修行，所以見到僧人不忌口別驚訝，只有漢傳佛教忌口）開光用心咒裝藏，開光用鏡子折射日光，唸咒結手印儀式；上師像開光用上師舍利，發，裝等裝藏。開光用鏡子折射日光，通過唸經咒結手印等儀式。
道教開光：用河圖裝藏，開光之前點眼，升疏，用銅鏡子折射日光開光，手印默唸咒語。
傳統（五代匣子）開光：用五色線，五穀糧，金，銀，玉，錢幣或符咒等裝藏，開光用鏡子折射日光，特定儀式。
巫醫堂口開光：用心經，錢幣，符咒等裝藏，有升疏的也有不升疏的，用鏡子折射日光，唸經咒或儀式（佛教，道教，傳統或自己特定）開光。還有一種用水開光（巫醫本身修行聖水法門）。
觀音開光自己認為適合就好。
宗教場所有能力的法師（道士，僧人）同時給很多人的神像和物品開光後不用問就知道神像和物品是誰的或誰代理誰來開光的！
普通人只要注意觀察，從神像裝藏的封口可以看出是佛教還是道教開光。如果用神通溝通就更簡單了。總之有很多方法可以知道裝藏開光的儀式。古代裝藏以滿（實）為宜……
修行之家0
通常意義上，我認為科學的解答開光，就是意念力的傳輸。
假如大師給你的吉祥物開了光，你拿著這個吉祥物後，有強的意念力來接收，這個開光的吉祥物只是一個媒介。
風水道先生
其實，開不開光也是無所謂啦！
開光不是為菩薩開，而是為自己開。懂什麼意思嗎？
開光是自己的一種念力的表達。也就是自己對事物的一種信念。
如果你帶了一個沒有開過光的物件，你一直帶著，和這個東西，不斷磨合。這個東西，自己就會開光。你信不！
他和你的時間久了，你自身的靈氣他感應到了，這就足夠了。 他自然會保佑你，不用花大價錢。其實所有的開光也好，加持也罷。都是為了更好的接受人們的念力靈氣。開光只是通報一聲，更快接收靈力，而不開光只是時間慢長而已。
所以開不開光就看你自己有沒有心，心誠所致，金石為開。萬物皆有靈，不是開不開光而決定的。心到了，自然保護你。
個人觀點，歡迎高質量評論！多謝！慈悲！
遊戲解說天啟
您好，裝藏開光的儀式各位師兄已經介紹的非常清楚，一般都是請師父開光裝藏，如果身邊沒有條件請師父裝，裝藏材料如圖片介紹：
當然如果您身邊沒有合適的師父，也可以直接下載 藏村 APP，直接將您的佛像照片提交，我們會根據您佛像的情況審核，審核通過後，您就可以將佛像寄給我們，我們會送到師父那裡進行如法裝藏。
藏村
以一個出家人所知，有很多不同儀矩！但佛菩薩無論何時都在放光接引，只是我們看不到，能與佛相應即是開光，所謂開光就是開愚痴門接智慧光。如果實在注重形式，找個實修道場，參加早晚功課，順便與寺裡香燈師說一下，把觀世音菩薩供上去一天一夜，再請回家，功德絕對比什麼儀矩都靈！
阿釗99420281
開光是由寺院的高僧按照您的生日單獨開光，用觀音像持有人的姓名，生辰八字供奉在祈福臺。
令觀音像保持最高法力狀態而不丟失法力，觀音持有者與觀音像完美結合。此開光法觀音具有極高靈性。認主觀音只會保護持有者，保護持有者的原力只會出入主人身體，所以靈性極高。
切勿自行開光，靈性不通心境不靈，物品也無法與聖氣結合。
