江湖人彼此聯繫的一種特殊語言符號——春典
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春典，也寫作“唇典”、“春點”、“寸點”，是通過特殊的語言符號作為江湖上人彼此聯繫的一種特殊手段。與一般的黑話、隱語、行話相比較，春典主要是是江湖藝人的說法。
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藝人把他們的行話叫做“春典”。也有的說最早的江湖行話分南北兩派，南方江湖行話叫春，北方叫典。南春、北典各不相同，所以南北兩派之間沒法溝通。江湖中有“南春北不用，北春南不用”之說。後來經幾輩江湖首領的努力，才將南春和北典統一起來，現在江湖行話統稱為“春典”。出於競爭的需要，以前的藝人十分注重春典的保密性，沒有師承關係，概不傳授，有“寧給十吊錢，不把藝來傳；寧贈一錠金，不增一句春”之說。
唇典的產生，大致出於下列三種情形：一是由禁忌、避諱所形成的市井隱語，如在船上說話，諱說“住”、“翻”等，而用其他字語代替。住在棧內的同行藝人，早晨一律不搭話，唯恐開大快，犯了大忌；若有人犯了，就要賠償同行一天的用費。黃昏回寓後，就可以縱談天下之事，不受行規的約束了。又如出門時包袱口向外，而歸家或在人家久住，包袱口向內。住店時無錢，就把筷子放在菜碗上，內行店家一望便知。二是出於迴避目的，免使外人知悉群體形成的隱語行話。如稱姓楊的為“犀角靈蔓”，稱姓何為“九江八蔓”，稱姓冷的為“西北風蔓”。三是語言遊戲類隱語。
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唇典被江湖藝人奉為江湖道上的信條，是禮俗、義氣的根本。它與禮節，行李、包袱的捆紮和放置方位、茶具、食具的擺設，個人的行、止、坐、立姿勢相輻用，較清楚地表示著主、客兩方的心願和意圖。唇典全國一致，或大體相同，並且為同道所信守不移。
藝人是最富有語言創造性的群體，他們創制的春典，多幽默風趣、調侃滑稽。如將嘴比作“瓢”，哭叫“裂飄”，非常形象；心為“蠶子”，因為其多絲（思），更是諧音有趣。
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唇典的內容很廣泛，從人體部位名稱到職業、生活中的衣食住行、禮節、交往等等，應有盡有，幾乎成為一種專業語言系統。如人體器官名稱：瓢耙（把）子——頭；招子、湖——眼；抓子——手；順風子——耳；海子、江子——口；櫻桃子——女子的口；金杆子——腿；南子——肚；踢杞——腳；蠶子、定盤子——心。職業名稱：挑竿——保鏢的；為躺、撂竿、摸杆——江湖賣藝為生的人；戳竿、或枝竿——教場子的；蹲竿——為人護院的；彈弓圖——賣膏藥、打彈子者；邊漢——賣膏藥用鐵錘自打者；三光鞭——畫符而用火燒鐵條者；圈子——賣武場；扁利子——賣武藝；邊爪子——賣拳人；地崩子——莊稼拳；亮拳——漂託，屬於表演性質；嗔託——比較武藝；高託——打架；贓託——打他；聽託——不如他；構子——指手快。人稱：日宮——父；月宮——母；上牌——兄；才子頭——弟；本——師；利——徒弟；令生——兵；柳葉生——兵勇；西魁生——武秀才。生活、活動的：長衫——衣；大篷子——棉袍；功子——帽；鐵頭子、提殼——鞋；漢——食；燻漢——煮飯；閔漢——吃飯；千條散——掛麵；窯子——屋；杜——住；蓑衣窯子——歸屋；出客——出門；攻、拱——走；線子——路；越馬——飛牆；扯活罷、亮工——是因風聲緊而逃走；打尖——意指旅人中途吃飯；拆招——招（拳術，劍術等武功中的動作）；遞門坎——見面或動手過招前自報師從門派之意；踩盤子——指事先偵察要劫的對象；翹——跑，也叫“腳行”；長夯——提高聲音；念瞳——別說話；拋閃——解手，也叫“擺柳”，為女子解手；撇山——大便。工具、用品：蛇兒——把兵器比作叫化子手上的蛇；暗青子——即暗器。天氣、氣候：查蓬——陰天；生點——打雷；擺金——下雨；決擺——指下小雨；擺咳——指下大雨。
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