不论现存的古籍史书有多严谨，这些历史资料终究是人为写就，所以，其中难免会夹杂着编撰者们的主观因素。而所有事情在不同的角度看来性质都不一样，没准你觉得正确的事情，在其他人眼里就错的离谱。历史上曾有一对姐妹被奉为“民族英雄”，但是，后人对于她们的评价却处在两种极端，我们不妨从多个角度来剖析。
这对姐妹被人称作“二征姐妹”，她们分别叫做征侧和征贰，在越南的历史资料中，这对姐妹的形象是正义而光荣的民族英雄，是巾帼不让须眉的女中豪杰，评价极高。但是，当我们翻开中国的历史资料就会发现，我国对这两个女人的记载却是邪恶的、反面的，尤其对于两姐妹活跃时期中国的东汉政权而言，她们就是不折不扣的“反贼”。
根据越南河西省山西市一带的传说，征氏姐妹出生在交阯郡麊泠县的一个雒越族军人家庭，是古代雄王的外曾孙女谩善的女儿。说起征侧和征贰这对姐妹发动起义的原因，就是因为东汉太守在当地施行暴政，疯狂搜敛民脂民膏，压迫当地百姓。之后，二征姐妹站出来引导当地人民反抗，能组建起一支规模不小的队伍。
从这里也能说明，她们的造反是得到当地民众认可的，否则，她们根本不会得到太多的人响应。
起义爆发在当时受压迫最严重的交趾郡，当时镇守此地的太守听闻有人造反，连夜逃往东方，交趾就这样落入两姐妹手中。那么，交趾郡是什么地方呢？这就得从秦朝时期讲起了。早在秦始皇扫清六合一统中原时，雄图大略的秦始皇便已将目光洒向西南地区，派重兵攻打越南并将交趾，也就是越南中北地区纳入了大秦版图。
由于，秦朝的统治时间太短，秦始皇死后各地均爆发了叛乱，交趾借此机会独立出来，直到汉武帝时期才重新被汉朝纳入版图。并且，在这段时间里，中国政权的政策很难下达到交趾国，所以，当地人根本不会对中原政权感恩戴德，反而，会因为文化差异与中原产生民族矛盾。
西汉时期由于交趾地区人口稀少，为了能够充分的利用这块土地，朝廷决定从全国调遣大量移民前往当地发展，所以，很多汉族人前往交趾定居。随着来到交趾的汉人越来越多，需要被开垦的土地也越来越多。当地原本由本地人自治的土地政策被汉人推翻，大量土地被开垦利用，终于，使当地人心中的怨恨爆发，公然对抗汉朝在交趾推行的法律制度。
汉人的到来，不仅丰富了当地的产业经济，还带来了中原的封建文化。镇守当地的汉族太守不顾实际情况，大力推行汉朝礼仪习俗教育，对当地很多旧制产生极大的影响。许多交趾的当地人仍过着不开化的生活，居住在繁茂的森林中，对于皇权、律法、税收根本一窍不通。
随着汉人的文化逐渐同化了当地文化，汉族人终于成了交趾地区的主流，交趾本地人在改革中逐渐麻木。征侧和征贰这对姐妹就是土生土长的当地人，征侧是名骁勇善战的女枭雄，而征贰则因为丈夫被太守杀害而与汉族结怨。两人就这样站了出来，引导当地居民反抗汉朝统治。
实际上，在中国的历史资料中，明确记载了征贰的丈夫是因为犯了案子，当地太守秉公执法所以将其处死。然而，越南的资料则将矛头指向太守，说是由于太守的残忍无道使征贰的丈夫含冤而死。之后，随着这对姐妹振臂高呼，越来越多的当地人开始响应造反，他们驱逐了驻扎在当地的汉军。
征侧由于指挥得当，又有领导天赋，被当地人尊为“征王”，在很短的时间内就连下六十余座城池。汉武帝自然无法容忍地方叛乱，于是，派出了朝廷大将马援。在收到平叛命令后，马援率领两万名汉朝士兵，声势浩大的朝着西南方进军。与此同时，还在军中配备了大量的战车战船，水陆两军双管齐下，联手攻打叛军。
之后，马援在一场战争中击杀敌军几千人，活捉俘虏上万。马援的先头部队势如破竹，一路高歌猛进，二征姐妹原想凭借当地潮湿泥泞的地理环境拖延汉军，却没想到，汉军在马援的带领下坚强的闯过重重障碍，最终，将这对姐妹围困在城中。
随着汉军攻进城池，二征姐妹英勇就义。但是，越南民间传说称：二征在喝门投江自杀而死，部下在战败后也相继跟着自杀。但是，中国的《后汉书》和越南的《越史略》说是马援的军队杀死她们的，《大越史记全书》与《钦定越史通鉴纲目》则称二征的死因为战死。
之后，马援在当地修建了一座巨大的铜柱，并告知当地人：“铜柱折，交趾灭。”借此震慑当地居民。之后，越南将这次民族起义的惨败视为奇耻大辱，却根本无力与强横的汉军对抗，直至很多年越南趁着中原动乱再次独立。此后，越南人始终将这对姐妹作为民族英雄，并且，在《粤甸幽灵集》中，追称她们为“征圣王”。
甚至，越南人评价二征起义为当地人长达一千年反抗中国统治的开始：“领导起义的是妇女，这是越南妇女的最大光荣... ...”另外，根据越南学者的调查，二征夫人母亲谩善的坟墓在山西市三位县，受到当地民众的尊崇；征氏姐妹的几十个女部将则在越南北方的许多农村被当做城隍供奉。
『《二征起义》、《后汉书》、《大越史记全书》』
閱讀更多 山川文社 的文章
