所謂政績觀，是幹部對如何履行職責去追求何種政績的根本認識和態度，政績為誰，樹立什麼樣的政績和怎樣樹立政績的認識，是人生觀、價值觀和世界觀在領導幹部中的根本體現。長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。為官一任，造福一方。領導幹部一定要樹立正確的政績觀。這種政績觀就是要把人民的利益放在第一位，把黨的利益放在第一位，就是全心全意為人民謀幸福，讓群眾過上好日子。而不是譁眾取寵，浪得虛名，為了自己當官發財而博博得上級個別領導的賞識和青睞。
“蔽芾甘棠，勿剪勿伐!召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿敗!召伯所憩。蔽芾甘棠，勿剪勿拜!。周召公當政期間將其轄區治理得政通人和，貴族和平民都各得其所，史稱“自侯伯至庶人各得其所，無失職者”。因此倍受轄區及周境內百姓愛戴。傳說他為了不影響農事，不耽誤百姓去打官司、訴訟的時間，他放下身段，下到基層，曾在一棵甘棠樹下辦公。陝西的百姓世世代代都紀念他，就連他曾在那辦案的棠梨樹大家也在保護著，捨不得砍。
“荔子丹兮蕉黃,雜餚蔬兮進侯堂。侯之船兮兩旗,度中流兮風泊之,待侯不來兮不知我悲。侯乘駒兮入廟,慰我民兮不嚬以笑”。唐朝著名文學家、唐宋八大家之一的柳宗元到柳州任刺史時，他在柳州的時間雖然僅有4年，但卻為柳州黎民百姓辦了很多好事，如重修孔廟、興辦學堂書院、破除巫神迷信、開鑿飲用水井、釋放抵債奴嬸、植樹造林等，促進了柳州地方文明的發展，在歷史上留下了深遠的影響。柳州的百姓非常懷念他，給他立祠，千百年來一直祭祀他。
亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。“一心只裝著蘭考人民，心中唯獨沒有他自己”、被稱為人民好書記的焦裕祿帶領蘭考人民戰天鬥地，以為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天換新天的鬥志治理風沙，保養水土，焦裕祿因勞累過度，不幸得肝病過早逝世。但蘭考人民永遠記住了焦書記的功績，焦裕祿也永遠活在人民的心底。
天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。群眾的眼睛是雪亮的。如果每個官員、每一個領導幹部樹立了正確的政績觀，做到了“好人民之所好，樂人民之所樂”，做到了一心為民，全心全意為人民服務，做到了把人民對美好生活的嚮往當做自己執政的目標。那麼他為人民幹了實事、辦了好事的事蹟永遠會被銘刻在百姓的心裡。。
相反，如果當官的、當領導的心存邪念、心懷私心，一切想著升官發財，一切為了博取領導的好感，幹一些勞民傷財、不切實際的面子工程，而不把關係人民群眾切身利益的事情放在心上。那麼這樣的當政者就一定受到群眾的反對，遲早被百姓趕下臺。他們不但不會留名千古，還會遺臭萬年，甚至還被盯到歷史恥辱柱上。
習總書記就如何樹立正確政績觀做出重要的論述，他說，各級黨委、政府和幹部要把老百姓的安危冷暖時刻放在心上，以造福人民為最大政績，想群眾之所想，急群眾之所急，讓人民生活更加幸福美滿。他還說，幹事創業一定要樹立正確政績觀，做到“民之所好好之，民之所惡惡之”。要求真務實、真抓實幹，做工作自覺從人民利益出發，決不能為了樹立個人形象，搞華而不實、勞民傷財的“形象工程”、“政績工程”。習總書記指出了政績觀的精髓就是一切為民。
出言循正理，行事合民心。作為共產黨的領導幹部是人民幹部、是人民的領導，擔負起一方發展穩定的重任。黨的領導幹部一定要自覺做到不忘初心，牢記宗旨，把習總書記的囑咐貫徹到執政的全過程，要權為民所謀、利為民所繫。要全心全意為人民服務，把人民對幸福美好生活的嚮往當做最大的政績。這樣的政績才能上不愧黨、下不愧民。這樣的政績才上合天意、下合民心，這樣的政績才受到人民的擁護和支持。領導幹部要樹立正確的政績觀!
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