九華山，位於安徽池州。九華山是著名的佛教聖地，國家5A級旅遊景點，與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山並稱為“中國佛教四大名山”。它是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大願地藏王菩薩的道場，有著“蓮花佛國”的稱號。
九華山自山麓至天台峰，名剎古寺林立，文物古蹟眾多，目前有化城寺、月身寶殿、慧居寺、百歲宮等古剎約99座，佛像1500餘尊，藏有明萬曆皇帝頒賜的聖旨、藏經及其它玉印、法器等文物1300餘件。如果你是一位佛教信徒，你來九華山一定會不虛此行，身心都會得到淨化。但如果你是一位無神論者，那我倒認為你不是太有必要來九華山了。因為這裡畢竟是宗教名山，風景並不是它的亮點。
許多人去九華山都是當天往返的，但如果想要較深入的遊覽九華山，那我建議至少需要兩天時間。我就是安排的兩天時間，晚上住宿在山上，早上起來可以看日出。那種感覺妙不可言！
到九華山遊玩，有三個地方是必遊之處。哪三個地方呢？第一個是化城寺，第二個是肉身殿，第三個是百歲宮。九華山的寺廟林立，又為什麼化城寺是必到之處呢？原來它是九華山的開山主寺。“化城”這個詞來源於《法華經》中的一個佛教小故事。相傳釋迦牟尼與小徒弟下鄉佈施，遇到山險水阻，艱辛萬苦，小徒弟飢渴交加，坐地不走。佛祖手指前方說：“前有一城，速去化齋。”小徒弟頓時覺得有了希望，一躍而起。
其實，所謂的城只不過是佛祖點化而成。化城寺有一口約兩千餘斤重的大鐘，高一丈有餘。這口鐘鑄造工藝精美，音質悠揚洪亮。鐘聲清悠，令人沉醉，彷彿置身於天上佛國，超凡脫俗，除去塵世煩擾。化城寺歷經一千多年。當年金喬覺99歲圓寂，眾僧都認為是地藏菩薩化身，所以將化城寺闢為地藏道場。目前化城寺還是“九華山歷史文物館”，展出館藏文物一千八百多件。
殿前還有一座放生池，裡面有旅客放生的烏龜和金魚等。曾經聽家裡長輩說過，買來放生的動物以後就不可以再吃了。不知道這說法是否有根據，反正信而有之吧！就像我以前放生過鯉魚，所以，後來我就從來都不會吃鯉魚。
肉身殿是九華山最精華最神聖的地方，它始建於唐代貞元年間。是安葬地藏菩薩化身金地藏肉身的地方，又叫金地藏塔。當時金喬覺晚年在此讀經，圓寂三年後，仍顏面如生，正是菩薩降世應化之兆。所以便在這裡建了三層石塔，安葬他的肉身，供奉起來。到明萬曆年間又重修塔殿，以殿護塔，便是我們現在看到的肉身寶殿。因為出家人忌諱肉，所以又叫月身寶殿。
可能正因為這是地藏王菩薩的道場，所以這裡最奇特的是還供奉了十殿閻王、黑白無常、牛頭馬面等地府鬼神，這是在其它寺廟絕對看不到的。百歲宮是與祗園寺、東崖禪寺、甘露寺並稱為九華山“四大叢林”。這裡供奉著另一位得道高僧，明代的無瑕和尚的肉身。他活到126歲才圓寂。而且這裡還流傳著一個奇妙的故事，給這座廟宇更增添了一抹神奇的色彩。
相傳清咸豐年間，寺廟突然大火，肉身居然雙手抬起，於是天降甘霖撲滅了大火。不管這是不是一個傳說，但大家更願意去相信這是真的，肉身菩薩的法力是肯定存在的。所以，香火也越發的鼎盛。
到九華山除了祈願拜佛外，天台的景觀也是非常值得觀賞的，是九華山的精華景區。因為這裡還有一句話叫“不到天台，等於沒來”。所以，可想而知是否值得來觀了。天台可以坐索道，也可以步行。雖然較為陡峭，但也算是不一樣的體驗。湛藍的天空，淡淡的雲彩，鬱鬱蔥蔥的樹木，美的像一幅畫。
上到最高的天台，便可以看到九華山的全景，也可以看到座落於峰頂的天台寺。這是九華山上最高的一座寺廟了。最後再給大家普及一下，進寺廟祈願與上香的規矩吧！首先穿著方面比較講究，不可以穿露指的鞋，不可以穿短褲短袖衫。在進寺廟時，要走兩邊的門進，不可以從中間進入。
另外，九華山上香的規矩是，先點兩根蠟燭。蠟燭不可以放在最高臺，要放在次高臺。點香時可以借火，但必須是自己的香，點自己的蠟燭。左手持香點燃，然後許願拜四方。其實世上是否有佛，誰都不知。但我們的做人做事的宗旨是，只要有一顆向善的心，即可。
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