7月30日，搶棺材的新聞奪人耳目。有消息稱，今年夏天，江西許多地方出現“搶棺砸棺”的場景：執法隊進村入戶，強行將村民的棺材抬走，成百上千副棺木，密密麻麻地在空地上堆積如山，挖掘機一錘一錘搗毀，一口口的棺材瞬間化為碎木，場景甚是“壯觀”。
這樣的“壯觀”，簡直讓人悲憤交加，欲哭無淚！相關消息描述說，在江西吉安、宜春等地，不少地方官員或執法隊闖入農戶，強行搜查棺材，見棺即奪，集中堆放銷燬。“很多老人眼睜睜看著陪著自己多年的棺材要成為一堆廢木，憂愁憤怒無處訴說，有的老人默默流下眼淚，更多的老人則是大聲痛哭。還有老人看著棺材被拖走，他們跳進棺材，要與棺材一起‘走’，任人勸說，怎麼都不肯爬起來，最後執法隊強行把老人拖出來”……
這種吏呼一何怒，翁嫗一何悲的畫面，是怎樣的一幅社會圖景啊！社會治理，本來就是一個民心工程，因為治理的目的是為了民眾更好的生存。但是，如果實現治理的實際手段恰與這個目的所描述的願景相逆，那麼，這樣的社會治理——如果還能稱為治理的話，就是一個失敗的治理。毫無疑問，上述這種硬性奪棺而後強行毀壞的叢林手段，不論目的多麼正確，不論宗旨多麼動聽，都是悖民意、失民心的治理，都是在快速累積民眾對行政的不信任。
奪棺而毀，使得手段之蠻橫、行政之粗糙、治理之無方暴露無遺。公眾異口同聲地譴責入戶奪棺，並非反對喪葬火化，並非不贊成以更加符合當代生存現實的方式安排人類的後事。人們憤怒並譴責的是這種以惡行來行政的方式，譴責的是這種強行奪人私產、或罔顧權屬人意志強迫置換私產的霸道行徑。這樣以一紙公文代替道理、以闖戶奪棺代替情理的霸道行政，也許會奏效一時，但一定會為社會的長遠治理埋伏下不定時爆發的隱患。
《左傳》中說，“國之大事，在祀與戎”，即，對於國家而言，最重要的事情無外乎兩個，一曰祭祀，一曰戰爭。祭祀與神靈和先人有關，戰爭則與敵人有關。普通百姓自然不會把打仗作為家庭大事，對於他們來說，最重要的是婚喪嫁娶這樣的人生大事——婚與喪，一喜一悲，正映襯著人生的悲喜劇。
國家的祭祀與個體的喪葬是如此的重要，以至於圍繞著它們而形成的一系列傳統與風俗，對今天的人們產生了、並且仍在產生著持續的影響，我們仍然需要通過它們以及與它們有關的儀式來獲得民族與家庭、家族的歸屬感，感受那穿透時間的血脈相連。所以，官方有祭黃帝、祭炎帝，民間則有喪葬、清明節。
今天的很多人對於與喪葬有關的一切已經有了更加理性的、現代的認識，但在一些地方，仍然有很多人對傳統的喪葬模式有著近乎執拗的堅持。對於他們來說，棺材既是一個實體，也是一個象徵，是死後埋葬的載體，也是入土為安的精神安慰。
如果你不認為祭祀黃帝、炎帝是迷信，也就不能武斷地認定這種傳統的喪葬模式是迷信。從綠色、衛生和節約土地等角度來看，它確實有改革的必要，但在觀念被改變之前，相應的改革只能循序漸進，而不能一蹴而就。
就這場“搶棺大戰”而言，聲勢如此浩大且行動統一、力度空前、“成果”豐碩，其背後的驅動力恐怕並不僅僅是喪葬改革、移風易俗那麼簡單。
改革土葬、推行火葬並非江西所獨有，實際上，這既是民政部《殯葬管理條例》中的原則性規定，也是多數省份從地方法規到實際行動都在推行的。但是，像江西這樣短時間內多個縣市“不約而同”地統一行動，不僅進村入戶搶棺、砸棺，甚至扒墳挖棺的現象，卻實屬罕見。經驗告訴我們，雖然這類的行動背後有相應的法規條例和地方政策作支撐，但由於極易與根深蒂固的風俗習慣發生衝突，類似的行動和風細雨者多，疾風驟雨者少，說服教育或變相“強迫”者多，簡單粗暴直接硬來者少。
換言之，殯葬改革涉及民間風俗與社會穩定，實踐中大都是以不激化矛盾、不發生直接衝突為上，否則既達不到改革與移風易俗的目的，在“投入產出”上也得不償失。
那麼，如果某地一定要來硬的，以疾風驟雨的形式搞殯葬改革，在決策者、行動者那裡，這麼做的“產出”就一定是大於“投入”的。
這裡的“產出”，是被迫放棄土葬而行火葬者為火葬所花費的費用，包括遺體的運費、火化的費用、公墓的費用等等，這筆費用遠高於一幅棺材和土葬的費用，是很多村民不能承受之重。這裡的“投入”自然是被動員起來進村入戶“搶棺砸棺”的地方官員和執法隊。可是，他們又為何寧願製造不穩定不和諧因素也要冒天下之大不韙呢？
值得注意的是，在“搶棺砸棺”的大背景下，有一家註冊資本2億元、剛剛成立不久的公司——江西省殯葬投資集團，這是一個與多家金融機構建立戰略合作關係、致力於“推進殯葬服務標準化建設，打造中國殯葬改革和殯葬事業發展的江西樣板”的集團公司。
兩相對照並不是要暗示什麼，畢竟殯葬服務標準的提升對於老百姓而言是件好事，但是，集團化、公司化運作的殯葬改革，與出現在多地的“搶棺大戰”幾乎同時出現，是不是純屬巧合，還真是耐人尋味。
看不起病可以不看，上不起花錢多的好學校可以上個花費少的一般學校，但殯葬這件事卻等不得，一旦有需求就得立刻想辦法滿足。可是，如果所謂的“標準化”就是“產業化”的代名詞的話，在消滅完土葬之後會不會出現“死不起”的現象，恐怕並非杞人憂天。
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