农村总说“宁可借屋停丧,不可借屋成双”是什么意思?有科学依据吗?

偏远农村猎人


农村总说“宁可借屋停丧,不可借屋成双”是什么意思?有科学依据吗?

这句话的意思是说,宁愿把自己的房子借给别人办丧事,也不能让一些小两口回来同住一房。哪怕是自己嫁出去的闺女回到娘家了,也是不允许和姑爷住一起的。

目前在国内有些地方还有着这样的说法。所以,老一辈一般都会提醒年轻人,去外地了一定要先了解一下当地的风俗习惯,免得犯错了惹得主人家不高兴。那这话有什么道理呢?为什么要有这样的规矩呢?

宁可借屋停丧

中国人一直讲究的是“死者为大”,当人去世了以后,首要做的就是“入土为安”。而在农村里,一般老人去世了,都要大办丧事,让老人轰轰烈烈的走。而有些人家,可能会因为一些原因,需要把丧事在别人家里办理。而这个时候,一般村里的人都会乐意帮忙的。因为老一辈人都认为,这样是积善行德的好事情。虽然是丧事,但是这也是喜事,是能为家庭带来好运气的。其实,这也是农村人一种纯朴、善良、乐于助人品德的体现。

不可借屋成双

既然可以把房子借给别人办理丧事,为什么却不能让女儿和女婿回来了,一起同住呢?对此说法不一,有的地方说是让夫妻两住在一起,就会让他们容易常驻,而这样有可能会和小舅子争夺财产。而有的地方则说是夫妻同住一房,会给主人家带来厄运。有的地方还说成是“野花进房,家破人亡”。总之是不愿意看到夫妻两口人同住一房。

不过,在今天看来,这是没什么依据的,是有点封建迷信的。但是正所谓入乡随俗。既然有些地方还有着这样的习俗,去到这些地方了,还是要遵守一下为好。


农夫也疯狂


在农村有很多俗语,经过人们代代相传流传至今,尤其是农村的老人们,更是信奉这些俗语。 其中有一句“宁可借屋停丧,不可借屋成双”,经常会在年轻人带男女朋友回家的时候被提及,那这句话究竟是什么意思呢?



在农村红白喜事都是非常重大的事情,谁家有老人去世,都会在门口停尸几天,等待外地的子女回来看最后一眼,然后才会举行葬礼。白喜事一般最少举行三天,来往的亲友非常多,如果自家房屋不够用,想借邻居的房子来摆放花圈、丧葬品等,一般邻居都是比较愿意借的,因为农村人认为白喜事是比较吉祥的,去世之人会带走坏运气,并带来好运。


另外,人们认为生命是有轮回的,一个人去世就意味着一个新生命的来临,借屋给人停丧有助于自己家添丁进口。虽然现在看来这个说法没有科学依据,但对于那个年代的人们来说,文化水平有限、生活又都不富裕,于是把希望寄托在去世的人身上,希望老祖宗可以保佑他们人丁兴旺,其实这种愿望是好的,也是可以理解的。



那不借屋成双又是什么意思呢?这句话主要是说情侣或夫妻要是借宿在别人家,一定要分开睡,不能睡在一个屋子里。卧室是比较私密的地方,如果借宿在别人家,两口子分开睡,人们会觉得问题不大,否则的话,会给主人带来霉运,据说一些比较信奉这句话的地方,女儿女婿回娘家也不能睡在一个屋里,甚至现在有一些地方还是遵守着这条规矩。



所以很多年轻人带男女朋友回家的时候,家里老人会准备两个房间,让他们分开睡。但是现在,随着人们的文化水平和见识的不断提高,这种没有科学依据的老思想正在逐渐消失,而且孩子找对象不容易,所以老人们也就不再纠结这些俗语的约束了。




橘子就要凹着吃


农村总说“宁可借屋停丧,不可借屋成双”是什么意思?有科学依据嘛?这句话的意思是类似于“新娘子前面有鬼,亡人前面有喜”,就是告诉我们借用别人家的房子,有亡人其实还是比较吉利的,而喜事是不太好的。

宁可借屋停丧,这在农村地区是比较常见的,如果自己家的愿意比较小,通常会借用领居家的地方来摆放花圈,大家对亡人都是比较尊重的,磕头上香,点火照明送行。这是农村人的商量,也是祖辈流传这样做是比较吉利的。



而不可借屋成双,在我们家乡是没有这样的事情的,大家结婚的时候都是会准备好了房子以后才进行的,不可能什么都没有就开始结果,不过呢,过年的时候是不允许女儿在娘家过大年三十。


现在大家都是比较相信科学的,这些祖祖辈辈流传下来的东西,也被大家所不接受,年轻人根本就不放在心上。

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转校生315


谢谢悟空小秘书!农村总说“宁可借屋停丧,不可借屋成双”大概的意思是:在农村,红白事非常重要,来客众多,如果借别人的屋子摆放祭品等别人也会答应。因为农民认为去世的人带走晦气,留下好运。而情侣或夫妻在别人的屋子里要分开睡。因为卧室是家庭私密空间,留宿外人会带来坏运气,给主人带来霉运。

这种说法有无科学依据,无从考证,反正就是有些地方口耳相传,世代流传了下来。“信则有不信则无”啦!


不过另人奇怪的是,有些人,在处理问题的时候,非常能取舍,对自己有利时,就搬出流传的“古训”,比如有亲戚来访的时候,说什么都不愿让出自己的空间,因为有“古训”支撑,不能破之。但在虐待父母,不赡养父母,不孝敬父母的时候,怎么又不遵守“古训”了呢?


“古训”有曰“虐待父母者,天打雷轰”。难道这些人,只在意运气的好坏,不在意自己的生命吗?


“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”,这是自然界的规律。那些人,既然对“古训”毕恭毕敬,怎能又不遵守自然界的规律呢?我真的百思不得其解!


那天那海那滩


老一辈传下来的话,就是没有科学依据,也是很讲究道理的。你说的这个问题,是农村《三不借》中的一个。小时候也经常听农村长辈说起,1 “借米不借柴”!2 “借衣不借鞋”!3 “宁可借屋停葬,不可借屋成双”!其实在农村借东西有很多讲究的,可不止这三个。




先说说这个“宁可借屋停葬”农村自古以来红白事都是头等大事。在农村办丧事,基本每家每户都会去帮忙!在农村每个姓氏之间都是有辈分的,关系不是一般复杂啊!所以在我们老家一般死个人要停放3~4天的。这之间会把死者出门在外的孙子孙女,外甥和亲戚们叫回来和死者见最后一面!办丧事的时候来的亲朋好友都会拿很多花圈,尤其是女儿,拿的花圈比较齐全,十大件。一般自家放不下这么多就会放在邻居的院内,在我们村里这个是允许的,对老去的人尊敬,在世对人好,老了可以将就一些。老人说出门遇白事是吉利的,都说人老了去享福去了,带走了所有凡尘琐事,留下的是给子女的一世安康,他们走的时候最期盼的也是自己的子女能过的好。




“不可借屋成双”这个在农村说法也不通一,俗话说三里不通俗嘛。有的说,这结婚是终身大事,女人嫁给男人是要依靠男人一辈子的,如果你结婚连个住的地方都没有,还要去借,怎么成家立室呢!在农村不管男方女方都会被笑话的。



也有说,卧室是每个家庭最私密的地方,如果客人是夫妻,情侣来自己家留宿是要分开睡的,不能睡在一张床上。否则会给主家带来霉运的。现在在一些比较传统的地方女儿女婿回娘家也是要分开睡得!。


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