假如你是一名将军，经过多次征战终于打败蛮夷，使其归顺，为确保其不仅不反叛还能为自己所用，你会采用何种方法呢？
约2000年前，诸葛亮就遇到了这个问题。225年诸葛亮为了平定叛乱对南中蛮夷发动了一场战争，孟获也参与其中，演义中记载的七擒孟获也是在这个时期发生的。孟获在被抓了7次后终于再无借口，也无资本回去面见族人，只得归顺蜀汉。原本是好事一件，但诸葛亮却犯了愁，因为蛮夷之地瘴气深重，又地处偏远，在此驻兵不仅补给困难，而且难以镇压蛮夷，蛮夷也心存不服，该如何做两全之策呢？
诸葛亮
几经思索，诸葛亮最后定下计策，以夷制夷。具体方法非常简单，类似于在蛮夷聚居地设立自治区，再任命蛮夷的一支为长官，负责治理“自治区”内的日常事务。有大臣提出，蛮夷难以预测，今天顺服，明天又叛变，是反复无常的人，应该趁他们臣服之机设置汉族大臣来教化、治理才好，十年之内蛮夷就可以成为良民，这才是上策啊！其实，乍一听这种计策自然是好，可是大家有没有看出点问题呢？问题就在于这是单纯的设想，没有理论联系实际。公元221年，刘备征东吴，经过夷陵之战，蜀汉损失武将不计其数，比较出名的有张南、冯习、土著部落首领沙摩柯、傅彤等，不久刘备也去世了，从此之后蜀汉元气大伤，大不如前。现在再回到上面的问题，对蛮夷进行教化当然好，但蜀汉有那么多军队和粮草吗？北有魏，东有吴，本身蜀汉就夹缝中求生存，希望慢慢恢复体力，这时候再为了几个蛮夷出兵、出粮，难道不是舍本逐末吗？况且蛮夷经过战乱，普通民众家庭中多有牺牲，人民怨声载道，如果让他们仇视的敌国的人来治理自己，不是增加了蛮夷不稳定的因素吗？这样一来反而不利于蜀汉，诸葛亮果然是运用计策的高手，各位你们看呢？
孟获
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