从敦煌很不舒服的走出来，我们要去甘南的。没计划在青海西宁停留，可是因为敦煌留给大家的感觉实在是不怎么好，我就在想，怎么样能让大家有些补偿，毕竟我们这回是为了文化的思考而来的。所以我想到了塔尔寺，说心里话，我和塔尔寺还真的有些渊源关系。有一年我去塔尔寺，正在走着突然出现了低血糖反应。那一次似乎特别的严重，瞬间我就不能走路了。而且眼冒金星，双腿发软。好在我还学过几天医术，赶紧坐下让给我去弄点糖果或者饮料什么的。可是没东西的地方都在寺庙外，去了的人半天回不来。就在这危机的时刻，有一位喇嘛从我身边走过，看到我这样，他二话没说就冲进最近的那个大殿，迅速的抱一箱子贡品，在里边翻着，很快就给我找到了糖果。
低血糖反应来的时候很凶猛，可是有了蔗糖的补充，恢复起来也是很快的。一两分钟我就觉得自己开始好起来了。喇嘛看我恢复正常了，又从箱子里给我拿出一些糖果，非要让我塞在口袋里，说以防万一。我站起身谢谢喇嘛，可喇嘛笑吟吟的对我说，这是佛祖显灵，是佛的慈悲。我要谢就去谢谢大殿里的佛。我目送着喇嘛走了。当时我真的有些激动，激动不是因为喇嘛给了我几个糖果，我是激动为什么不在我崇尚的领域里竟然也能感受到生命的惬意。
我不隐瞒自己的观点，我是一位无神论者，尽管也喜欢思考佛教，但是我从来没有觉得过佛教可以把生命教化成一种涅槃。也就是那一次，我对塔尔寺有了一些自己的认知。塔尔寺是很著名的藏传佛教圣地，它的地位是仅次于西藏的布达拉宫。不过我当时知道它是国内唯一一家不要国家补贴，凭借教民香火养活自己的寺院。说真的，当时我知道这个心里想了很久。我不愿意说佛的什么，我只是觉得在现实里，能够如此这样的受到一种精神的支持，本身其中就涵盖了许多生命的精妙。
这回我们是文化之旅，原想着去了敦煌，看了莫高窟，大家也该心满意足了。可谁想去了才知道，莫高窟的精妙，莫高窟的精彩和我们所要经历的现实却是大行径庭的。关于敦煌我已经说过了，我看也被朋友转发在自己的门户网站上了。我不是想要怎么样，我只是觉得那样的艺术之家怎么会出现那么多意想不到的不顺心呢。我们要去甘南，也是为了去看藏传佛教留下的生命文化底蕴。路经青海，我便想到了塔尔寺。我给大家介绍了我的经历，也说了自己对塔尔寺的认识。也许大家是冲着希望去敦煌的，结果失望而归。我现在这么一说，大家顿时又都来了情绪。
我知道的，塔尔寺本来是不收门票的。因为它不是旅游景点，他是教民们朝圣的地方。当然了，要是愿意，也是可以买票的。我对塔尔寺这样的运行模式很是赞赏。既然佛可以包罗万象，我想佛也会让教民自己去按照自己的生命节奏去做事情。我们前天晚上赶到西宁的时候已经是夜里零点钟了，大家吃完饭也都累了。所以今早晨我们大家就都起来迟了一点。可是谁想就是迟了一个小时，结果去了半天找不到车位。好不容易找到车位了，我想这下就该去塔尔寺体验一回佛留给生命的那些神秘的思考。
我带着大家很自豪。因为我已经去过塔尔寺两次了，也算是塔尔寺的老熟人了。大家跟在我身后也是激动的不行。快到塔尔寺的大门口的时候，身后同僚突然对我说，不买票恐怕不行吧。他都看见买票的地方了。我说这里是班禅活佛坐床的地方，去年来的时候都不买票，今年怎么会变了模样呢。我很自信地往前走着。可刚到大门口就被一位上了年纪牡丹石穿着警服，似乎还有警号的人给挡住了。让我出示门票。我说我们是来朝圣的。可老人很不耐烦的说，来这里的人谁不是朝圣的呢。我本来还想再解释一番，不料身边有一位年轻的喇嘛说话了。都是来旅游的，不买票好意思吗？
人家这么一说我真的有些不好意思了。其实我不是不想买票，我只是觉得我给同僚们都夸下海口了，把塔尔寺说的就像是人间的天堂。可现在却遇上这样的事情。我知道，不能怪把门的老警察，也不能怪罪年轻气盛的小喇嘛。现如今什么不需要钞票呢。既然人家说了，我们也就买票。参观买票也会是天经地义的。只是买了票我的心里顿时味道就不一样了。当年我来这里走了一圈，邂逅了前边说的那个故事，所以我觉得塔尔寺就是历练生命的圣地。尽管我不信佛，但我觉得佛教似乎也有属于生命本真的东西。不然这么大的寺院，为什么会有那么多人会把自己一年的辛苦都交到了这里。
走进塔尔寺，给我第一的感觉就是那位小喇嘛说的没错。当年我来的时候，寺院里很安静，到处都可以看到修行的喇嘛。可今天走进去却让旅客给占满了。门口的那个小广场我第一次来的时候，哪里都是教民虔诚的在朝拜。可今天我看到的却是游客们站在那里嘻嘻哈哈的。有些年轻人还在摆弄着各种各样的姿势进行拍照。塔尔寺留给我昔日的那种安静已经荡然无存了。同僚们跟在我身后，看到这场面就问我，是不是塔尔寺也休礼拜天？不然怎么不见喇嘛却到处都是游玩的人呢。
我也蒙了，这才两年的时间，怎么一下子就变成这么个样子了呢。我说去里边看看吧，说不定现在喇嘛都住在里边了，。再说了，现在世道在变化，我们也不能不让塔尔寺有变化吧。今天早晨起来的时候，西宁还有点凉快，大家都穿上厚一点的衣服。可到了塔尔寺，太阳就说话了，我们没走几步就觉得汗水都流淌下来了，不过我这回有经验了，随身就带着可口可乐。尽管现在有人说可口可乐不能喝，它会加速人的钙流失。可我有些不大相信，因为世界上到今天除了可口可乐还没有一种饮料配方不变超过一百年的。所以我就喜欢喝可口可乐。看到塔尔寺里少了安静我还暗自庆幸多亏自己带了可口可乐。要是不带可口可乐的话，我真的再像当年出现低血糖反应的时候，就不会有当年那么幸运了。
原计划我们要在塔尔寺停留三个小时，可最后一个小时刚过，大家就闹活着要离开。我说尽管有些嘈杂，可是寺院的灵魂还在。我们看到还有教民在那里长夜磕头朝拜。听说现在能再好的位置磕头朝圣的人都是很不简单的，说不定都是花钱买的好位置了。我本来想拍几张照片留作纪念的。可当我刚把相机举起来的时候，旁边就有人大声在喊。说不可以拍照。说着走过来非要看我的相机。我赶忙解释说没有拍照，可人家就是不相信。我只好打开相机让人家检查。检查的年轻人看去也是一个喇嘛。他看完之后却说了一句话，拍的乱七八糟的，都是些社玩意儿。
我站在那里半天都没有说出话来。怎么就是乱七八糟呢。所有的镜头都是来自塔尔寺，所有的画面都是我对塔尔寺今天的所见所闻。怎么可以说是乱七八糟呢。要是放在平常，我一定会追上去和喇嘛论说一番的。可今天不知道为什么，我却没有那样的冲动。最后我走进诵经的大厅，大概不是诵经的时间，所以诵经的地方除了留出参观人走的窄窄的一条路之外吗，其他都是空空荡荡的。很奇怪，我每次只要来到佛教诵经的地方，看到空旷的时候，心里就有一种说不上来的滋味，就觉得这世界怎么可以变成这样呢。诵经的地方是很富丽堂皇的。我想拍照，可是里边到处都张贴着不许拍照的提示。我知道，这时候都不知道有多少双眼睛在盯着我。
在塔尔寺我们按照习惯的线路走了一圈。尽管不像敦煌那样的让人窝心，可是眼前的景色却让我心里多少有些觉得遗憾。最后我来到了十世班禅的画像前。因为只有他我还熟悉，毕竟他还做过几天领导人，我还能在电视上看到他。听说当年他是在西藏的日喀则寺院给众生摸顶祈福，竟然三天三夜没有歇息。最后是心脏病复发，圆寂了。当时他才五十一岁。站在他的画像前，我突然想对他说说心里话。千年的藏传佛教只所以能够流传至今，而且还久经不衰，大概是因为安静，绝对不是因为有今天的嘈杂。
本来在我的心里，塔尔寺是很神圣的。因为它是全国唯一一家曾经用佛的力量来完成自我拯救和自我发展的。可现在也开始收门票了。也许那位小喇嘛说的没错。都是来旅游的，是来看热闹的，为什么就不能收门票呢。在我们走圈的时候，同僚问我，我们的车子在外边找不到停放的地方，可寺院里到处放的都是车子，看来现在还是有点什么才是王道。我笑了，说同僚这就不懂了，其实寺院里的车子都是喇嘛自己的。同僚有些惊讶，看看车子说，还有那么多的豪车难道也是喇嘛的？我说为什么不呢。
市场经济，佛也是无能为力的。我第二次来就发现这个了，当时陪我一起来的当地的朋友告诉我，现在很多喇嘛也是来这里上班的，下班了就开着自己的车子回家。我不知道这是不是真的，可我看到过有喇嘛钻进车子走了的。我想告诉佛祖，当年他修炼成佛的时候肯定不是开着豪车，也绝对不会在如此嘈杂的环境里悟道苍天和大地的。
同僚们不停的给我打电话，让我快点走。说不然赶不上下午去甘南的拉卜楞寺了。听说那里尽管也卖门票，可是寺院却也四通八达。运气好了，就可以自然而然地走进去的。我想这些似乎都不重要了。重要的是我们知道了，佛有时候也不是发发无边，有时候也会很无奈。就像今天，佛祖要是真的显灵，我们还真的就不用买票去看望他了……
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