农历七月十五，佛教盂兰盆节，僧众结夏安居圆满。农历七月十五又称佛欢喜日，更是众生孝思日。为表三宝威德，行末世众生方便，普利有情，广济含识，入如来教，令见闻获益。五台山雷音寺将于戊戌年七月十五(公历2018年8月25日)启建盂兰盆冥阳两利追思报恩法会，拔济各人累世父母亲友、利益冥阳两界众生。以此功德回向十方法界，为现在父母增福延寿，为过去父母、七世父母之灵出离三途之苦，并回向所有众生业障消除、福慧增长。
盂兰盆节
法会期间可随喜供僧、供花、供灯、供斋、焰口、布施，写吉祥祈福牌位，往生牌位。
8月25日(农历七月十五日)晚举行瑜伽焰口法会。
愿十方大众随喜参加，共祈正法久住。祈愿社会和谐，国家昌宁，人民安乐;祈愿智慧自在，正念自在，健康自在;祈愿随心自在，妙用自在，得大自在。
五台山雷音寺客堂护法居士：常居士18295883974（微信同号）
据了解，盂兰盆节缘于佛经故事《目莲救母》。目莲是指当年释迦牟尼佛的一个弟子大目犍莲。他是个很了不起的大孝子，他在修证佛法的过程中开发出了智慧和身体的潜能，有“神通第一”的美称(即有了特异功能)，能够用“天眼”观察世界。大目犍莲发现自己过世的母亲一直在地狱里吃苦，却无力救赎。便在释迦牟尼佛跟前悲泣和求法，佛便告诉他，须集天下佛弟子的慈悲和智慧功德的和合之力，感召他母亲回心向善才行。一个人不从净化心识上下功夫，就没有什么实际的意义。只有净化心识才能转化业力和改良因果。
在佛典《佛说盂兰盆经》里，佛还对目莲说，你仅救度这一世的父母是不够的，要生起菩提心，还应救度自己生生世世的父母和利益一切苦难众生。
所以，佛经宣扬的是一种孝道，也就是佛家所说的佛弟子要报父母恩的意思。后来在南北朝时，当时的皇帝梁武帝笃信佛法，由他倡议七月半这天举行盂兰盆斋，供养僧众，请其超度生生世世的父母、亲人。
于是就有了盂兰盆节，这一天又被称之为“佛欢喜日”。
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