大畫家李曉剛
李曉剛，1983 年畢業於解放軍藝術學院美術系，1988 年成為中國美術家協會會員，1989 年考入日本國立大阪教育大學美術系繪畫技法專業研究生部（導師前田律雄），1992 年渡意大利錫耶納研修文藝復興時期蛋彩畫和溼壁畫，1995—2005 年任教於京都造型藝術大學，教授坦培拉和古典繪畫技法課程，2001 年赴俄羅斯聖彼得堡列賓美術學院做訪問學者，2002 年任職於日本國立大阪教育大學，教授坦培拉和古典繪畫技法課程，2009 年在中國解放軍藝術學院做兼職教授，2010 年中央美術學院造型研究所油畫創作高研班（導師靳尚誼、詹建俊、全山石、鍾涵、丁一林等先生），2010年赴美國大都會美術館臨摹倫勃朗和維米爾，2012 年入選2012 年度日本美術展評審員，2015 年受聘於李可染畫院西方繪畫材料與技法研究室導師，2016 年受聘於李可染畫院研究員。
大畫家李曉剛
文 | 莫言
我不懂繪事，雖然也偶爾去看看畫展或翻翻畫冊，但沒有判別好壞的能力，只有喜歡與不喜歡的感受。
滿潮
162.1cm×130.3cm 坦培拉·油畫混合技法 2009年
1983 年李曉剛從解放軍藝術學院畢業，1984 年我踏入這所學校的大門。過了20多年，在一次朋友聚會上，認識了這位非凡的校友。雖然我讀的是文學系，雖然我對美術一竅不通，但每次去學院圖書館，幾乎都是借閱畫冊。那裡有凡·高的畫冊，有高更的畫冊，有莫奈的畫冊，有畢加索的畫冊。畫冊珍貴，不許拿走，只能在那間小小的閱覽室裡看，旁邊還有一個管理員，不時地投過一瞥，有監督之意，我想大概是怕被不良分子用刀片剮去幾頁吧。這些畫我都喜歡。
女人體
100cmx60cm 油畫 2015年
我看著畫，心裡感動，彷彿能感受到畫家創作這些作品時的心情，心裡也就湧動著同樣的或暴烈或憂鬱的感情，想用某種形式表達出來，別無長技，只能訴諸文字，於是就有了《紅高粱》《爆炸》那樣一批轟轟烈烈的作品。現在我想，那些畫冊，一定是李曉剛讀過了無數遍的，他從那裡邊，一定也汲取了許多營養。從這個意義上說，他是我的師兄。現在，我依稀回憶起了當時在學校裡盛傳著的李曉剛的大名，說他入圍了全國美展的《凍河》，說他贏得了讚譽的《瀘沽湖的傳說》，大家在傳說著他的成績和他的年輕時，同時也在預測著他的遠大前程。今天的事實證明，李曉剛沒有辜負校友和老師對他的期望。他先是東渡扶桑，後又遊學西洋。20多年裡，殫精竭慮，面壁破壁，勤奮創作，用幾十幅非凡的作品，奠定了自己在東洋畫界的地位。
青蘋果
162.1cm×130cm 油畫 2010年
我只看過李曉剛送我的畫冊，沒有看過他的原作，但就是在畫冊這樣小小的尺幅裡，我已經感到了一股大氣。我最喜歡他畫的女人。這些女人，高貴而憂鬱，正符合了我對女人的最高級的想象。這是些大女人，不是小女人。這樣的女人身上，洋溢著高尚的色情，是人性和神性的結合，超凡但並不脫俗。我也喜歡他畫的風景。那些河，河邊的房子，房子邊的樹，河上的橋，河裡的水，水中的倒影，都是感性的，既是實物的寫照，更是夢中的幻境。
潮
162cmx130cm 油畫 2015年
僅僅有了這些畫，還不足以讓我用“大畫家李曉剛”來做這篇文章的題目。因為有了那幅畫在一心寺裡的巨幅壁畫《雪山彌陀三尊圖》，我才敢說李曉剛是個大畫家。這項宏偉的藝術工程創作伊始，就將米開朗琪羅在西斯廷教堂裡乾的那件大活兒當成了榜樣。米開朗琪羅那活兒已經成了藝術史上的偉大奇蹟，李曉剛在一心寺裡乾的這件活兒能否流芳千古還需要時間的證明。但僅從照片上看，我已經被那巨大的氣魄和無邊的莊嚴所震懾。李曉剛把喜馬拉雅山搬進了一心寺，同時他還把彌陀三尊的蓮花寶座安放在喜馬拉雅山上。因為有了這壁畫，一心寺放出了萬丈光芒，那是普照眾生的佛光，也是精彩絕倫的藝術之光。
石榴
162cmx130cm 坦培拉·油畫混合技法 2003年
幹出了這等活兒的人，不是大家是什麼？
殘照
162cmx130cm 坦培拉·油畫混合技法 2003年
晨
62.6cm×72cm 坦培拉·油畫混合技法 2007年
翻繩
162.1cm×130.3cm 油畫 2001年
來自海的消息
145.5cm×112cm 坦培拉·油畫混合技法 1998年
夢
162cm×97cm 油畫 2012年
眠
116.7cm×90cm 坦培拉·油畫混合技法 2000年
石榴之二
160cmx130cm 油畫 2010年
時
162.1cm×130cm 油畫 2009年
視
162cm×130cm 坦培拉·油畫混合技法 2007年
退潮
162cm×112cm 油畫 2006年
息
162.1cm×130cm 坦培拉·油畫混合技法 2000年
悠
160cm×97cm 坦培拉·油畫混合技法 2005年
潮騷
162cmx130cm 坦培拉·油畫混合技法 2005年
午後
110cm×70cm 坦培拉·油畫混合技法 2006年
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