作者 | 程博士
來源 | 程博士價值投資筆記
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首先，說明這個極端行情是什麼，肯定不是上漲的極端行情，也不是橫盤，而是下跌的極端行情。這裡我引用一下彼得林奇的話：
“股市下跌沒什麼好驚訝的，這種事情總是一次又一次發生，就像明尼蘇達州的寒冬一次又一次來臨一樣，只不過是很平常的事情而已。”
那麼極端行情有沒有必要持股吶？彼得林奇接著說：
“在過去70多年曆史上發生的40次股市暴跌中，即使其中39次我提前預測到，而且在暴跌前賣掉了所有的股票，我最後也會後悔萬分的。因為即使是跌幅最大的那次股災，股價最終也漲回來了，而且漲得更高。”
是不是這次大跌會不會和以前不同？答案：是的。每一次原因都不同，但結果都是一樣的，結果都是好公司的股票大跌之後還有新高。
既然我們知道這一切，是不是就好了，顯然是不夠的？嚴寒下做好禦寒準備是必要的，無論是心理還是身體上。
下面我們就講解一下極端情況下的心理準備。
一、態度決定一切
首先，我們說的是態度決定一切。這句話來自於國家隊教練米盧，米盧教練深得精神致勝法寶，在他帶領下中國隊精神煥發，歷史上唯一的一次進入世界盃。
舉個簡單的例子：富翁對孩子說，我已經70了，等我死了你就會繼承遺產；另一種說法就是我已經70了，如果我每多活一歲，你將繼承的遺產一部分，直到我死了。兩種不同情況下，產生的效果是不同的。
二、人性是什麼？
上面的故事說明了人性，希望這個富翁早死或者多活的原因只有一個，就是利益。
人性就是動物本能，本能就是不擇手段地、最早、最大程度地獲得利益。這是人類從遠古時代進化到目前沒有徹底改變的東西，是在忍飢挨餓下，為了生存而不計手段下的表現。
那麼表現於眼前利益高於一切，這就解釋了在極端行情下，採取波段操作是符合人性的，但實際上做不到，因為做到了也就是做對了一次，但踏空了以後的行情，比波動更危險的是踏空。
解釋一下就是富有一次，還是一直富有，真正的大錢是長期持有獲得的。
三、能不能做到反人性吶？
答案是更是令人失望的，就是大多數人做不到。
舉個例子：假如有100萬本金，預期會有三年一倍的收益，但股價的走勢有三種可能。
第一種情況：頭一年虧損50萬，第二年不贏不虧，第三年盈利150萬，實際上盈利100萬，三年一倍；
第二個情況：頭一年盈利25萬，第二年盈利50萬，第三年盈利25萬；
第三種情況：頭一年盈利100萬，第二年虧損50萬，第三年盈利50萬。
那麼這三者情況，哪種可以拿得住股票？
實際上只有第二種 ，因為是一直掙錢的。
第三種情況下，因為第一年盈利太多了，而第二年虧損後，大多數人選擇了落袋為安，但後來無論是大漲，還是大跌都沒有關係了，這是大多數人掙小錢，掙不到大錢的原因。
第一種情況是大多數散戶虧損的原因，在第一種情況下，虧損造成了心理厭惡情緒讓人痛苦不堪，這個心理效應說的是股價下跌造成的痛苦指數是上漲帶來興奮指數對心理情緒影響的兩倍，被稱為「
前景效應 」，這個發現獲得了2002年諾貝爾獎。唯有割肉方能緩解，但割肉後，又帶來無盡的心理創傷和悔恨。
四、理智與情感
明明知道這個股票具有三年兩倍的潛質，但情感上，卻總承受不了目前的下跌行情，怎麼辦？
有下面三種辦法應對：
辦法1：有個德國股神科斯托拉尼說了，能不能買一個安眠藥，讓你睡上三年，三年後醒來了，發現自己掙了很多錢。
這就是一些忘記股票賬戶密碼的人後來發財的原因，但實際上是做不到的。做不到怎麼辦？
這類人選擇逃避股市，比如去旅遊，去種菜，或者去寫書，寫文章。
辦法2：巴菲特的方法是身在股市，但主動選擇不看行情。這也是很難做到的，比第一種情況更進化一步。
辦法3：真正的反人性者，真正的反人性投資者都是偉大投資者，而且是在第一種情況下，做逆向投資加倉 ，這樣獲得了更大的收益。
在歷史上，比較符合的是曹操。在華容道上大笑，大難不死必有後福，他那強大的精神力量，使得他經受得起任何失敗，即使在他中計受困，焦頭爛額，處於最倒黴的時候，他也一樣樂觀開朗，從不心慌意亂，而總是能夠在那瞬息萬變的關頭，保持最清醒的頭腦。
投資人董寶珍在茅臺下跌中，融資加槓桿，而且與別人打賭後來輸了裸奔，這都符合優秀反人性的特點。
真的勇士敢於面對慘淡的人生，淋漓的鮮血。巴菲特說，在別人貪婪的時候恐懼，在別人恐懼的時候貪婪就是反人性的意思。
反人性到了一定程度就是沒有人性，這是很可怕的。巴菲特在自己40歲的時候，已經進化到接近不食人間煙火的境界，這也是他的妻子和巴菲特分居的原因，後來巴菲特又找回來人性的光芒，但這個錯誤已經無法挽回。這是巴菲特一輩子的心痛。
普通人可能做不到巴菲特那麼有錢，但可以比巴菲特更幸福，這可能是上天比較公平的原因吧。其實，道與魔就是一念之差。馬克-塞勒爾在自己著名的文章《誰說偉大的投資者是天生的？》中提到，優秀投資者的思維和精神病患者無異。
以上三種辦法，普通人都做不到， 做不到的原因在於深陷眼前利益糾結，這是痛苦的源泉。
五、以毒攻毒的乾坤大挪移
第五、我獨創一個應對極端行情堅定持股的方法，以毒攻毒克服眼前利益糾結的《乾坤大挪移 》持股法。
這個功夫分為分解為六招：
①承認我們都是猴子。
我先說個成語—朝三暮四是養猴人對一群猴子說，當你給他早三個，晚上四個，猴子們都不開心。反過來猴子們就都很開心。這就是把第一種組合換成第三種組合，其實結果都是一樣的，但對於心理影響是不同的。
②設立階段性激勵自己的小目標。
堅持不下去的原因在於長時間缺乏激勵。我們都知道股價上漲並不是線性的，有可能很長時間不漲，在突然的一個月甚至一兩週完成主升浪，事先沒有任何預兆和預測技巧，所以才有《打閃電的時候必須在場》一說。
但長期沒有回報，傻傻地等待不符合人性。從人性講，我們需要時時地給予刺激和鼓勵的，這也是動物園那些明星演員經常做了一組高難度動作，訓導員就掏出食物獎勵他們一樣。
其實，我們和這些狗狗，熊瞎子，海豚沒有區別，我們也是一種動物，差別是我們可以持續完成的動作時間長一點而已。長時間雜耍沒有好吃的，這些演員早罷工了，投資的路走著走著就散了就是這樣的道理。
③時空穿越到更大的格局
雖然，我看好的企業股票都具有大概率三年一倍，五年三倍的潛質，但行情不好的時候，我們又怎麼安慰這個失落的心靈？
每當我對目前的大局感到憂慮和失望時，我就會努力讓自己關注於“更大的大局”。
如果你期望自己能夠對股市保持信心的話，你就一定要了解「 更大的大局 」這個概念。孫正義異曲同工地說：“越是迷茫，越要往遠處看”。
下面我們要做的事情就是時空穿越，這個辦法我自己使用了好幾次都很奏效。這裡分享一下我的一段人生經歷。
當年我讀博士期間，單身沒有女朋友，在哈爾濱，現在看來，當時的我也就是一個成長股，但那時很窘迫，科研很辛苦，兜裡很寒酸，也是大齡男青年。 其實，我的外在條件不錯，年青的時候，比較算是英俊的，但窮一些，窮書生就是這樣的。
從有限的幾次相親經歷看，當時的市場行情非常不好，自身的價值與價格嚴重背離，在這種情況下，我選擇了繼續持有我自己。
這種情況和目前是一樣的，繼續持有自己，就是為了將來更大的人生選擇機會而持有。當然，過程是痛苦的。我還記得那是2000年的冬天，那年我宿舍的暖氣壞了，在哈爾濱的冬天，你知道這意味著什麼？屋裡相當於在一個保鮮的冰櫃。
冬天很冷，我晚上凍的睡不著，這個時候我想起來了賣火柴的小女孩，我劃了一根火柴，我看到了我博士畢業之後，找到了一個很好的工作。然後，我劃了第二根火柴，我看到自己將來出國留學。我劃了第三根火柴，我看到我有一個很幸福的家庭和很可愛淘氣的兒子，然後我就睡著了。
那麼這個時候就是我能想象更大的格局，後來的事情就不說了。
④從未來穿越現在的乾坤大挪移
當你有非常大的確定性，將來基本面會好，那麼我會不會因為目前不被市場看好而自暴自棄吶？
顯然不會，而且會滿懷期待而且很快樂地生活。
那麼加入我們投資100萬，在未來三年大概率會三年翻一倍，那麼我們會不會以一種難受的心情煎熬兩年半，然後在剩下的半年主升浪？
這種大喜大悲的投資邏輯是符合人性，但對身體不好。
我獨創的的乾坤大挪移持股法，就是去要做快樂的投資。
為什麼我在讀書的時候，不會因為讀書時遇到暫時的困難和經濟窘迫而垂頭喪氣？
在於我知道這個過程是暫時的，但投資中遇到股價低迷的時候，投資人往往會精神崩潰，而最終賣出股票。差別在於，前者我認為目前的困難和未來的事業發展是一體的，是一個硬幣的兩面而坦然接受。但投資者把眼前的股價低迷與未來的預期認為是兩個事情，這就是兩個「心理賬戶」。
所謂心理賬戶，指的是我們在思考一些問題時，並不會去進行統一的成本收益核算，而會在心裡構建很多個分門別類的賬戶，分頭進行計算。
從時間上，把現在波動損失(實際上只要不賣出就不會造成損失)和未來遠期收益割裂開，先漲後跌與先跌後漲，其實都是和朝三暮四是一樣的，但心理上更喜歡前者。為了破解這個心理賬戶帶來的思維混亂，心理學有一個技巧叫做「 情景倒置 」。
這個技巧在用人單位上經常用的淋淋盡致，比如，本來要給員工1萬元錢，但聰明的老闆，把工資做成6000元工資+4000元獎金。因為即便你把1萬元都變成工資，員工心理仍然不滿足，心理賬戶上仍然想多要一點。
心理賬戶就是要完手錶，還要自行車。這個行為心理學的研究成果，獲得了2017年的諾貝爾獎。
為了統一兩個心理賬戶。我們把未來和現在做個倒置，這種方法在心理學上叫做情景倒置。
假如我們會把收益的20%作為獎勵自己，用於最能提高你快感的活動，比如旅遊，比如美食，比如美容，那麼這個20%收益就是20萬，評價每個月按照36個月計算5500元額度，那麼你先消費了，先享受了先快樂著，這就是「 投資的回報前置 」。
同時，投資賬戶做鎖倉處理，三年後，開倉把前期消費的錢還上，這樣一個非線性的收益帶來的大喜大悲心理曲線，被情景倒置法變成了前面說的三種情況下的第二種情況，非線性擬合成線性，統計學上叫做「 線性迴歸 」。
懂得線性迴歸的人是生活的智者，智慧的智。
比如說，你遇到並想得到一位美女，懂得線性迴歸的人，你就會說美女嫁給我吧，你會見證一個另一個馬雲的誕生。不懂線性迴歸的人會說~等我，等我有錢了，成為大老闆了我來娶你，結果十年後美，女都變成黃臉婆了，你浪費自己的時間也耽誤了別人的青春，簡直是圖財害命啊！
⑤自信與樂觀是優秀投資者的素質，也是乾坤大挪移的前提。
為什麼你這麼自信樂觀，我做不到？
1.來自於基本面的深入研究，選錯股自然就不可能自信；
2.投資在選股沒有明顯錯誤(包括價格不是特別高)的邏輯下，更多的時候是一個持有過程的心理博弈。
只看中結果的投資者，大部分投資時間都是痛苦的，因為股價上漲的時間很短，大部分是波動。
反觀優秀的投資者都是樂觀的，這種樂觀來自於自信，我的自信呢？
來自於幾個基本的理念：
a.好企業的內在價值最終會以股價上漲的形式體現(前提是價格不是特別貴的情況下買入的話)。
b.正義不會缺席只會遲到，雖然遲到的時間有時候比較長 。
c.當你具有優秀的投資素養的時候才配得上一個好的投資回報。
必須把這些理念轉變成信仰，才能堅定地持有並坦然面對漲漲落落，因為僅僅是理念在三根大陰線下都要崩潰，唯有信仰才能永恆。 眼前的苟且為了將來的詩和遠方，暫時的堅守是更值得的。
投資要相信這三個常識，而不是相信股評家。常識是什麼？
我們很少為一個就讀北大清華，甚至美國常春藤名校的學生，因為他眼前的經濟狀況差而看低未來的發展，從這樣名校畢業，未來職業發展是大概率成功的，因為這是教育改變命運的常識。
當然，我是例外，因我當時所在的城市太封閉，東北的城市寧可相信權勢，也不相信才能。但我們經常會為持有優秀企業的股票一段時間不漲而擔心自己的投資決定是不是錯的。
這個道理就好像說，當你還普通的時候，但不要指望別人能理解並接受你，大多數人都是勢利的，股市和人生都是一樣的，但燕雀安知鴻鵠之志，這是看懂內在價值的你和別人不一樣的地方。
⑥活在當下，投資未來
我們是不是要等有錢了再去消費？是不是要等成為有錢人再去孝敬自己的父母？是不是要等有錢了才享受人生？是不是要等60歲以後再做愛？如果股價不漲，我們是不是要痛苦地等待三年後再享受投資收益？
不，我們要從現在做起，從現在就分享未來的投資收益，但只是分享部分收益，用乾坤大挪移的方法，時時激勵和獎勵自己， 把當下與未來隔離開，把自信樂觀的自己，從焦慮看行情的情緒隔離開，享受過程與追求結果一樣重要，就是巴菲特那樣跳著踢踏舞上班。
投資是一場修行，但很多人以為修行就是苦修，痛不欲生才是好的投資，其實不是的。痛苦的來源在於你的沒有醒悟，從佛學的理論講，釋迦摩尼一開始也是這樣，結果差點把自己餓死，也沒有參悟佛的本象。
後來，走在一個菩提樹下經過七天七夜的思考，才終於頓悟。並說奇哉，奇哉，大地眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得。
翻譯下就是，每個人都有成為股神，實現財務自由的潛質，但由於被慾望所執著而不能實現財務自由的彼岸。
將投資與禪宗結合在一起，就得出瞭如下基本的悟道：投資的苦惱在哪裡？苦惱的原因在於人性本身，反人性而為之是苦修，佛祖也做不到，但我們看股價漲跌在心裡產生了妄念，這些心魔制約我們走向財務自由之路而不能修得正果。
整個股市的局就是一個虛擬現實，局內人又喊又叫，局外人看著這個傻子戴著3D眼鏡手舞足蹈。在進入這個遊戲之後，我們都進入了“演戲的人不見得是瘋子，但看戲的人絕對是傻子”的境界，看破這個這個局，不被眼前的虛幻所困擾就是徹悟，
先漲後跌是成長股 ，先跌後漲也是成長股，漲漲跌跌都是象，看破股市眾生相，是股神，看穿人生眾生相，是佛。我以前以為自己一定要參加個佛學的考試，獲得個居士資格才可以討論禪學，後來悟道：懂不懂道理，在於我，而不在於我是誰，明白我就是佛的道理。
這和幾年前我打算做投資的時候，我一直想拜個師傅，後來想明白了，投資之路就在腳下。佛不是文憑，也不是文字，而是你自己的感悟。我參悟了禪理，我很喜樂，我持有了優秀企業的股票，我很喜樂。
思想上打通痛節，從肉體到靈魂上不斷地提高自己財務自由的階段性目標。善哉 妙哉，原來投資和人生的過程也可以是很快樂的！
六、結語
投資大道至簡，在股市裡虧錢的很多，掙錢的也不少，掙大錢的也有，但僅僅是掙錢而已。真正在歷史上名垂青史的投資者，都是在投資理論體系上有突破的。
比如格雷厄姆，巴菲特，芒格，費雪，彼得-林奇，索羅斯，李佛摩爾。我在短短几年的投資學習中也建立了創新投資理論體系，比如在《乾坤大挪移》裡植入了諾貝爾行為經濟學的研究並融入了禪修的理念。這些都有待於今後的實踐驗證。
巴菲特說：“查理和我一直都知道，我們會變得很富有，但是我們不著急”。
心不淨則無以明道，志不堅則無以致遠。不以股價漲而喜，不以股價跌而悲，他強由他強,清風拂山崗；他橫由他橫，明月照大江。只要能達到財務自由的終點，我不在意投資路上的顛簸，花開花落我一樣去珍惜。
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