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龍勝龍脊梯田，世界的一道奇觀，記錄了壯族先祖在農耕文明中的點點滴滴。而龍勝壯族賴以生存的幹欄民居建築，則是龍脊奇觀的重要組成部分。
地處龍勝壯族聚居區的金竹寨，因寨子遍佈金色竹林而得名。居民均為壯族，建築是北壯幹欄的典型。金竹寨是龍脊十三寨的“第一寨”，也是進入龍脊景區的必經門戶，1992年被聯合國教科文組織譽為“壯寨的楷模”。
龍勝金竹寨寨門
金竹寨幹欄民居建築是壯族建築最為突出、最為典型、保持得最為完整的地區之一。
幹欄式民居建築，是一種下部架空的住宅；是離開地面，依樹積木而形成的建築物。也被稱為木樓或吊腳樓。是百越族群及其後裔普遍採用的一種住宅形式。壯族將幹欄建築稱為“麻欄”。
事實上，幹欄建築既是對自然生態環境適應的結果，也具有鮮明的稻作文化色彩。由於龍脊壯族聚居區的降雨量充沛，山地氣候十分明顯。於是，壯族先民便發明了“依樹積木，以居其上，牛羊犬豕畜其下”的幹欄建築形式。它具有通風、防潮、防盜、防獸等優點，對於氣候炎熱、潮溼多雨的中國西南部亞熱帶地區非常適用。
金竹壯寨建於清末民初，屹立在山麓的陡坡上，典型的高腳幹欄式建築，鱗次櫛比，由山腳到山腰，層層疊疊，錯落有致，整體望去，雄偉壯觀；其建築嚴格依循了壯族的傳統風格，依山傍水，面向田野，前景開闊，採光通風好。
龍勝金竹寨地勢
金竹壯寨的幹欄民居住宅，大多為三層木樓結構，以石頭地基，高壘石坎。通為三柱二三間小屋和五柱三間大屋，兩頭披廈，懸山式，人字形剪刀架頂，單簷，四面倒水，四坡面相連，覆蓋小青瓦，四壁密裝。第一層架空，放置農具，圈養牲畜；二層為正屋，堂屋與火膛設在中心，兩側為居室；三層為閣樓，堆放穀物和雜物，山牆尖處局部開孔，使得閣樓的通風與採光效果大大增加。而居室的格局，又各有特點。一般來說，壯族村民都會敬重地將神龕端放在整座房屋的中軸線上。前廳用來舉行慶典和社交活動，兩邊廂房住人，後廳為生活區。屋內的生活以火塘為中心，每日三餐都在火塘邊進行。
特定的山地環境使金竹寨的道路交通具有一定的獨特性。由於聚居的山勢險峻，出行不便，於是，當地的壯族村民克服了種種困難，從山腳到山頂、從屋舍到田園，路面全用寬平的石板鋪設，形成了獨具一格的交通網點佈局。如今，走進金竹寨，清潔乾爽的石板路，能引你進入家家戶戶。在這裡，能一眼看到以竹筧、石槽引來的山泉水。此時此刻，坐在原汁原味的壯族幹欄樓裡，用山泉水泡一壺“龍脊茶”，喝一杯西方人稱為“東方魔水”的龍脊水酒，聽一曲優美婉轉的的壯族山歌，用心領略壯族先民傳統古樸的獅公舞、竹竿舞、扁擔舞，接一個凌空拋來的多彩繡球，心已不知不覺融合在壯族文化的源流中。
金竹壯寨的幹欄民居住宅
2007年，金竹寨獲得中國景觀村落的美稱。
置身金竹寨，抬頭仰望，雲繞幹欄走，其行雲流水的線條，令人驚歎不已：天與人原來如此接近。
在廣西各地，曾經偏居一隅的壯族幹欄建築，帶給人們更多的是獨特的欣賞；儘管幹欄的木柱在歲月中已經光澤不再，但幹欄還是那座幹欄，它是家，是那些在大山裡生活的人們的家！
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廣西地方誌辦公室出品
審校：吳輝軍 遊 勇
總編：李秋洪 鄧敏傑
※參考文獻：
《廣西古建築志》，廣西地方誌辦公室編
圖片源自網絡
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