〔內容提要〕歷史上的魏延，論才幹，論對蜀漢政權的貢獻，都比趙雲高出一籌。在《三國演義》中，魏延的形象也頗為引人注目。魏延與楊儀發生火併而被殺，並非背叛蜀漢；雖系不顧大局而咎由自取，諸葛亮亦有處置不當之責。《三國演義》表現了魏延的智勇功勳，但為維護諸葛亮形象，卻又寫魏延“腦後有反骨”，導致相關情節處理不夠合理。
〔關鍵詞〕魏延；歷史人物；《三國演義》；藝術辯證法
魏延是《三國演義》中的一個值得研究的人物。
他“身長九尺，面如重棗，目似朗星，如關雲長模樣，武藝獨魁。”（嘉靖壬午本《三國志通俗演義》卷九，《劉玄德敗走江陵》則。下引此書，只注卷、則）但他的經歷卻遠不如關羽順遂，地位也遠不如關羽顯赫，更不像關羽那樣深受後人尊崇。
他與黃忠並起一時，勇毅相侔，勳勞略等，但他卻沒能像黃忠那樣，留下“忠勇老將”的美名。
恰恰相反，幾百年來，隨著《三國演義》的廣泛傳播，老幼婦孺皆知“魏延腦後有反骨”。惡名如此昭彰，不能不使人視之為悲劇性的人物，並進而探討其來龍去脈。
一
歷史上的魏延本是劉蜀集團的重要成員。《三國志·蜀書·魏延傳》說他原系劉備的“部曲”，可見屬於親信將領。建安十六年(211)，魏延“隨先主入蜀，數有戰功，遷牙門將軍。”此時，勇冠三軍的虎將趙雲亦為牙門將軍，二人品位相當。建安二十四年(219)，劉備奪取漢中，稱漢中王，準備遷治成都，行前要選派一員將領鎮守漢中。漢中乃是益州的屏障，又是劉蜀集團北伐的前進基地，其地位至關重要，留鎮者自然必須是能夠獨當一面的大將之才。當時，劉備手下的第一員大將關羽已經留鎮荊州，“眾論以為必在張飛，飛亦以心自許。”不料“先主乃拔延為督漢中鎮遠將軍，領漢中太守，一軍皆驚。”由此可見劉備對魏延是何等器重。其時，趙雲為翊軍將軍，隨劉備駐成都，其職責顯然不及魏延重要。建興五年(227)，諸葛亮準備大舉北伐，以魏延為督前部，領丞相司馬、涼州刺史；而趙雲則以鎮東將軍的身份，“隨諸葛亮駐漢中”（《三國志·蜀書·趙雲傳》）。顯然，魏延這時已經成為蜀漢的第一員大將，其作用更在趙雲之上。以後，在諸葛亮幾次北伐中，魏延常負先鋒重任，曾經大破魏雍州刺史郭淮等，因戰功“遷為前軍師、徵西大將軍，假節，進封南鄭侯”。東漢侯爵分為縣侯、鄉侯、亭侯三等，蜀漢沿襲此制，南鄭侯屬於縣侯。而趙雲至死未能進封為縣侯（僅封為永昌亭侯），直到景耀四年(261)，即他逝世三十二年以後，才被追諡為順平侯。總之，在二十幾年的三國紛爭中，魏延長期肩負重任，出生入死，為蜀漢政權建立了累累功勳。作為歷史人物，魏延多年獨當一面，“既善養士卒，勇猛過人”，又多謀善斷，智勇兼備，確有大將之才；而趙雲雖然忠心耿耿，英勇奮發，令人喜愛，卻長期跟隨在劉備、諸葛亮身邊，從未獨當一面。應當說，論才幹，論對蜀漢政權的貢獻，魏延都比趙雲高出一籌。
在古典名著《三國演義》中，魏延的形象也是頗為引人注目的。
首先，魏延是在劉備勢孤力薄，惶惶奔走的危難之際決心加入劉備集團的，決非那種趨炎附勢，貪圖利祿之輩。
魏延在嘉靖壬午本《三國志通俗演義》卷九《劉玄德敗走江陵》則中第一次露面，就表現得不同凡響。當時，劉備在曹操大軍追迫之下，帶領大批百姓，撤離樊城，來到襄陽城下，打算與劉琮合力抵禦曹操。“蔡瑁、張允得知劉備喚門，徑來敵樓上叱之曰：‘左右與我亂箭射之！’城外百姓皆望敵樓而哭。忽後城中一將默然跳起，引數百人徑上城樓，來殺蔡瑁、張允。”這個路見不平，拔刀相助的將領就是魏延。他“大呼曰：‘劉使君乃仁德之人也！汝等何投曹賊，以圖爵祿？非義士之所為！吾今願請使君，入城誅賊！’輪刀砍死守門將，遂開城門，放下吊橋，大叫：‘劉皇叔領兵殺入城，以討國賊！’”由於劉備不願乘機入城，轉走江陵，魏延寡不敵眾，只得逃離襄陽，投奔長沙去了。事雖不成，卻表現了他的愛憎分明，見義勇為。赤壁之戰以後，關羽進攻長沙，與黃忠交戰，長沙太守韓玄因黃忠不肯射死關羽而下令將他斬首。在這千鈞一髮之際，又是魏延挺身而出，“揮刀殺入，砍散刀手，救起黃忠，大叫曰：‘黃漢升乃長沙之保障！韓玄殘暴不仁，輕賢重色，今殺漢升，是殺長沙百姓也！願隨者便來！’”接著又“直殺上城頭，一刀砍韓玄為兩段，提頭上馬，引百姓出城，投拜雲長。”(卷十一，《黃忠魏延獻長沙》則)這兩次關鍵時刻的“亮相”，一因劉備仁德，二為長沙百姓，都可以說是情詞慷慨，正氣磅礴，因而一呼百應，大得人心。讀者從這裡看到了魏延過人的見識和膽略。
其次，魏延出生入死，英勇善戰，為劉蜀集團立下了汗馬功勞。
劉蜀集團的全部歷史可以分為三個階段：從劉、關、張桃園結義，登上政治舞臺開始，到建安十二年(207)劉備三顧茅廬為止，是其草創和奠基階段。在這二十四年中，劉蜀集團雖然初露頭角，但是，沒有明確的戰略方針，沒有可靠的戰略基地，也沒有總攬軍政的帥相之才。因此，劉備雖梟雄而無所展其志，關、張雖驍勇而無所用其長，屢遭挫敗，飄若轉蓬，只得寄人籬下，依附劉表。從建安十三年(208)的赤壁大戰，到建興十二年（234）諸葛亮病逝五丈原，是劉蜀集團立國和發展的階段。在這二十七年中，劉蜀集團按照諸葛亮隆中對策提出的戰略方針，奪荊州，佔益州，力量大大增強，與魏、吳鼎足而立。雖然荊州得而復失，劉、關、張先後棄世，但由於諸葛亮的卓越努力，國力基本保持穩定，而且對強大的魏國一直保持進攻的態勢。從建興十三年(235)蔣琬為大將軍，掌握蜀漢軍政大權，到炎興元年(263)後主劉禪投降鄧艾，是劉蜀集團逐步衰落和滅亡的階段。綜觀這三個階段，第二階段顯然是最有聲有色的。而在這一階段中，蜀漢的開國大將關羽、張飛、黃忠、馬超、趙雲，即小說中的“五虎大將”，都先後亡故，只有魏延一直奔走疆場，貫穿其始終。試看關係到蜀漢命運的幾大戰役——奪取益州之役，爭奪漢中之役，南征之役，北伐之役，魏延總是甘冒矢石，奮勇當先。他或者與黃忠為伍，或者與趙雲配合，或者獨任先鋒，總是衝勁十足，壯心不已。這裡隨手舉出幾個例子：
（諸葛亮出師南征）令趙雲、魏延為大將，總督軍馬……(卷十八，《孔明興兵徵孟獲》)
（諸葛亮出師北伐）喚諸將聽令：前督部，鎮北將軍、領丞相司馬、涼州刺史、都亭侯魏延……（卷十九，《孔明初上出師表》）
(諸葛亮最後一次北伐)乃令魏延、姜維作先鋒……（卷二十一，《諸葛亮六出祁山》）
魏延為劉蜀集團南征北伐，東擋西殺近三十年之久，確實可謂勞苦功高。
第三，魏延頗識兵機，智勇兼備，在劉蜀集團出類拔萃。劉備手下的幾員大將，關羽喜讀兵書，頗有謀略；張飛粗中有細，時有妙計；趙雲、黃忠用計不多，馬超則只能算一勇之夫。魏延呢？在他年輕氣盛的時候，也是以衝鋒陷陣、斬將搴旗為能事；隨著戰爭經驗的日漸豐富，他對於戰爭藝術逐步加深了認識，用計獻策的能力也就大大提高了。如卷十九《孔明祁山破曹真》則寫到，諸葛亮罵死王朗之後，命趙雲、魏延當晚去劫魏寨，趙雲不假思索就要執行命令，魏延卻提出：“曹真深明兵法，必料我乘喪劫寨，他豈不提防也？”當然，諸葛亮對此早有安排，但魏延的發問，表明他的確不同於一般的糾糾武夫，而是一個有勇有謀的大將了。更為難得的是，魏延不僅能對戰役性、戰術性的行動思謀用計，而且能對關係全局的戰略方針獨抒己見。當諸葛亮出師北伐，魏國派駙馬夏侯楙率領大軍迎敵之時，魏延向諸葛亮提出了一個十分重要的計策：
夏侯楙乃膏樑子弟，懦弱無謀。可賜精兵五千，直取路出褒州，循秦嶺以東，當子午谷而投北，十日之中，可到長安。夏侯楙若聞某驟至，必然棄城，望橫門邸閣而走矣!所棄糧草，足可為用也。某卻從東方而來，丞相可大驅士馬，自斜谷而進。若如此行之，則咸陽以西，一舉而可定矣。(卷十九，《趙子龍大破魏兵》)
這個建議，知己知彼，大膽精明，確實是一條難得的妙計，一個值得重視的戰略設想。因為在魏蜀的抗衡中，蜀漢國小兵寡，力量單薄，經不起同魏國打消耗戰；而且秦嶺險峻，易守難攻，道路崎嶇，糧食給養難乎為繼。在這種情況下，只有出奇制勝，才有可能把握戰爭的主動權，奪取根本性的勝利。相比之下，關羽、張飛等人的計謀僅僅是戰役性或戰術性的，只有魏延從戰略的角度提出過如此重大的決策，這不能不說是他的過人之處。
可惜的是，諸葛亮卻以“此非萬全之計”為理由，否定了魏延的計策，甚至連讓魏延試一試也不幹，而主張走隴右大路，“依法進兵”。這樣，就放過了有利的戰機，使本來手忙腳亂的魏軍贏得了喘息的時間，得以調整部署，而蜀軍則不得不在陝甘的山區地帶與魏軍打陣地戰、消耗戰，勞師數載，無功而返。諸葛亮的主要對手司馬懿事後評道：“諸葛亮平素謹慎仔細，不肯造次行事。他卻不知吾境內地理；若是吾用兵，先從子午谷徑取長安，早得多時矣。”（卷十九，《司馬懿智取街亭》）由此可見，魏延的主張是正確的，至少是很有可能成功的。
正因為魏延有上述這些長處，劉備對他非常器重。請看：
（劉備進位漢中王以後）令魏延總督軍馬，守禦東川，遂引百官回成都。（卷十五，《關雲長威震華夏》）
（劉備親率大軍伐吳時）命丞相諸葛亮保太子，守兩川；驃騎將軍馬超並弟馬岱，助鎮北將軍魏延共守漢中，以當魏兵……（卷十七，《範強張達刺張飛》）
看來，劉備這位“世之梟雄”一直把魏延當作方面之才來重用，不愧為開國之君，巨眼識人，善用其長。（待續）
作者簡介：沈伯俊，1946年4月生於重慶，原籍安徽廬江。1970年畢業於四川大學外文系。1980年參加經國務院批准的中國社會科學院招收研究人員考試，以四川省文學專業第一名的成績，被錄取到四川省社會科學院從事古典文學研究。歷任文學研究所副所長、哲學與文化研究所所長、文學研究所所長、研究員、四川大學文學與新聞學院教授、博士生導師，兼任南開大學教授、中國明代文學學會理事、中國《西遊記》文化研究會理事、四川三國文化研究所所長。系四川省學術帶頭人、四川省專家評議（審）委員會委員，享受國務院政府特殊津貼專家。
長期研究明清文學，主攻明清小說。主要著作有：《中國古典小說新論集》（合著，西南師範大學出版社1987年11月）、《三國演義辭典》（合著，巴蜀書社1989年6月）、《校理本三國演義》（江蘇古籍出版社1992年2月）、毛本《三國演義》整理本（中州古籍出版社1992年8月）、嘉靖壬午本《三國志通俗演義》整理本（花山文藝出版社1993年5月）、《李卓吾先生批評三國志》整理本（巴蜀書社1993年11月）、《三國漫談》（巴蜀書社1995年2月）、《三國演義》評點本（山西古籍出版社1995年4月）、《三國演義》新校本（浙江古籍出版社1997年2月）、《羅貫中和〈三國演義〉》（春風文藝出版社1999年1月）、《三國漫話》（四川人民出版社2000年9月）、《三國演義新探》（四川人民出版社2002年5月）、《西遊記》校注本（嶽麓書社2002年8月）、《圖說三國》（主編並撰文，成都地圖出版社2004年3月）、《沈伯俊說三國》（中華書局2005年12月）、《賞味三國》（臺灣遠流出版公司2006年8月）、《神遊三國》（臺灣遠流出版公司2006年12月）、《三國演義大辭典》（中華書局2007年7月）、《羅貫中與〈三國演義〉》（臺灣遠流出版公司2007年11月）、《你不知道的三國》（文匯出版社2008年1月）、《三國志通俗演義》校注本（文匯出版社2008年4月）、《三國演義（名家批註圖文本）》（鳳凰出版社2009年6月）等。校點《後水滸傳》、《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義傳》等6部明代小說。選編《〈水滸〉研究論文集》（中華書局1994年3月）。發表學術論文210餘篇，短評、札記、隨筆等230餘篇。其中，《三國演義辭典》已在日本出版日文版，在韓國出版韓文版；《三國漫談》亦在韓國出版韓文版；幾種《三國》整理本受到國內外學術界的高度評價，被譽為“沈本《三國演義》”，“《三國演義》版本史上的新里程碑”，“代表了新時期《三國演義》版本整理的最高水平”。被國內外同行譽為“權威的《三國》專家”。
閱讀更多 京畿有道 的文章
