大理國開國皇帝——天定賢王段思平

大理國開國皇帝——天定賢王段思平

段思平(893年-944年),即大理太祖,白族,大理喜瞼(今喜洲)人 ,一說為劍川永旁人,大理國的締造者、開國皇帝。歷代文學都有關於段思平的形象。

段思平身為大理帝國的開國皇帝,也是《天龍八部》男主角之一段譽的先祖,一代武學宗師,自創枯榮禪功、一陽指和六脈神劍三大絕世武功,是威震當代第一高手。段思平深諳佛法,建立天龍寺,將佛教定位大理國國教,開闢了大理帝國政教合一的政治體系,金庸小說中的枯榮大師、一燈大師均是段思平的血脈。

大理國開國皇帝——天定賢王段思平

人物生平

沒落貴族

段思平乃漢裔白蠻;據史料《南詔野史》、《白古通紀淺述》、《滇載記》記載:"思平,蒙清平官忠國六世孫,布燮保隆之子。" 因此可斷定段思平是漢裔白蠻。段思平祖上雖然簪纓世家,威名顯赫,但是到段思平出生時,家道中衰,已成為沒落貴族。

段思平生於893年,此時南詔蒙氏勢力已經衰微,宮廷政變疊起。段思平年幼時,每日清貧度日,年紀稍長一點,又在山中牧羊為生。世宦家庭培養出了他的治世才幹及文韜武略,而貧困的勞動生活,又使他有機會接近下層民眾,體察民間的疾苦。由於段思平武藝超群,才幹出眾,最初被升為幕覽,後來積功升至通海節度使,成為統轄一方的大將。

大理國開國皇帝——天定賢王段思平

建國稱帝

當時,南詔社會正處在變革當中,南詔政權已經走向末路,段思平經歷了鄭、楊、趙三家的短命政權,深諳獲得各個民族支持的重要性。 段思平深知,自己在通海建立的精銳部隊還無法和楊氏兄弟抗衡,於是,他聯絡了其他白族大姓,暗中聯繫了滇東三十七部,向滇東黑爨等三十七部借兵,並發動廣大人民起義,936年段思平率軍一舉推翻楊氏政權,滅大義寧國,建大理國,定都陽苴咩城(今大理城),建年號文德。

為政舉措

政治

段思平即位後,首先按起義前許下的諾言,釋放奴隸,減輕賦稅,赦免徭役三年。同時,徹底廢除六大家族紛爭時期的舊制度,改革嚴苛的酷令。 段思平登基後,厲行改革,"盡逐楊氏邪臣,罪大者正罰爽,表暴貞良。更易制度,損除苛令"。廢除奴隸制,建立和推行封建領主土地所有制,把南詔末年以來各族、各部分裂、戰亂的局面重新統一起來。

經濟

在建立封建制度,安定社會秩序的基礎上,段思平開始勵精圖治,發展生產。他提出:"國以民為本,民以食為天",命刀槍入庫,馬放南山,興修水利,開墾農田,推廣鐵製農具和漢族的先進耕作技術。同時還鼓勵發展畜牧業和手工業生產,使大理國的社會經濟在短期內得到了迅速的恢復和發展。

大理國開國皇帝——天定賢王段思平

人物評價

段思平在位期間,厲行改革,盡逐楊氏邪臣。更易制度,損除苛令。建立了一整套封建制度,於是遠近歸心,鹹奉約束,把南詔末朝以來分裂、戰亂的局面重新統一起來。大行分封,篤信佛教,在位八年,年年建寺,鑄佛萬尊。

作為傑出的漢裔白蠻首領和政治家,段思平成功地領導了雲南各族人民大起義,推翻了楊幹貞的統治,摧毀了奴隸制度,建立了大理國,完成了向封建農奴制的過渡,推動了大理乃至全雲南政治、經濟、文化的發展。


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