明末小說家凌蒙初编著的《初刻拍案惊奇》总结“看颜值”的历史现象说：“如何铁石，打成心性，却为花柔？君看项籍（项羽）并刘季（刘邦），一怒使人愁。只因撞着，虞姬戚氏，豪杰都休。”——刘邦看颜值，项羽看颜值，圣人孔夫子 也看颜值！
据《史记》记载：春秋时，鲁国有个名叫澹台灭明（字子羽）的。他容貌丑陋，想拜孔子为师，孔子一看见他，第一印象就不好了，心里嘀咕他资质应该不好。勉强拜师后，子羽就回家致力修身实践。后来，他向南游历到长江边，跟随的弟子有几百人之多。孔子听说了，不得不感慨：“（吾）以貌取人，失之子羽。”
颜值有时是可以决定人的命运的。《左传》记载：伍子胥流亡到吴国的时候，已经饿得头昏眼花，他看到一个女子在浣洗衣服，竹篮里有饭。于是上前去碰运气：“姑娘可以给口饭吃吗？”女子头也没抬：“我跟母亲二人相依为命，三十岁了还待字闺中，怎么敢随便把自己的饭给陌生男人吃呢？”女子说完抬了抬头，看见伍子胥“身长一丈（战国时的尺寸小于现在所说的尺寸，但一丈也是高过一米八的），腰大十围，状貌瑰伟”，瞬时心生怜惜：“小女子看您相貌非凡，定非常人，怎么能看你一时窘困而袖手旁观呢？”接着把饭给了伍子胥。伍子胥很有心，并没有把姑娘的饭吃光。女子又说：“您好像要远行，怎么不吃饱呢？”伍子胥非常感动，说：“十年之后，千金报德。”然后把饭吃完了。
多年后，伍子胥得以成功复仇，固然是要感谢乞食生涯中那些“看颜值”的女子男子的。
据《昭明文选》记载：有一次，楚国大夫登徒子对楚王说：“宋玉长得肤白貌美，油嘴滑舌又很贪爱女色，大王您不要让他这么随意出入后宫才是。”
楚王跑去问宋玉有何解释，宋玉说：“容貌俊美，这是上天所赐；善于辞令，是努力学来的；至于贪爱女色，我绝无此事。”楚王说：“你不贪爱女色可有凭据？”宋玉辩解：“天下的美女，没有谁比得上楚国女子，楚国的美女，又没有谁比得过我家乡的，我家乡最美的美女还得数我邻居东家那位小姐。东家那位小姐，论身材，增之一分则太长，减之一分则太短 ；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝，真是生得恰到好处。这样一位绝代佳人，我们朝夕相见，可我至今仍未答应和她交往。登徒子刚好相反，他的妻子蓬头垢面，嘴唇外翻，牙齿参差不齐，弯腰驼背，走路一瘸一拐，且一身是病。这么丑陋，登徒子却非常喜爱她，他们生有五个孩子。请大王明察，究竟谁是好色之徒呢？”
细想想，登徒子不因妻子的不漂亮而爱减一分，这不就是“不看颜值”的“真爱”吗？可是，宋玉逻辑不通的诡辩成全了登徒子“青史留名”。今天，八十老妪都知道“登徒子”就是“好色之徒”， “好色之徒”就是“登徒子”。
看颜值的青史留芳，不看颜值的反而遗臭万年，历史就是这么戏谑。
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