我們通過實踐、學習、思考等，會思考出某一條或者某一套理論，這套理論可能是對某個領域的認識的世界觀的理論，也可能是做某件事情的方法論的理論。我們思考出來的時候，會覺得很好，很好的一套理論，甚至於精妙絕倫，更有甚者，感覺自己是天才，能夠思考出這麼好的世界觀理論或者方法來。那麼問題是，它是否是對的呢？
當我們想出來的時候，我們往往自認為是對的，就是這樣的。但是，事實的真相到底如何呢？我們可能思來想去，考慮來考慮去，就覺得它很對。甚至於自己邏輯推導來推導去，就是這樣的。那它到底對還是不對呢？此時，判斷它對與否的手段就是實踐。去根據你的理論方法，實踐一番，就知道了，就知道怎麼回事了。是騾子是馬拉出去溜溜。實踐會很快告訴你答案，告訴你什麼是對什麼是錯。
很多時候，你想出一個理論，實踐一下，結果被摔得粉碎，然後自己就很快知道怎麼回事了，就很快知道什麼才是對的了。通過實踐發現，你想的往往跟現實是不相符合的。真理的閃現，往往需要成千上萬次實踐的驗證，最後才找到的。當然，那些通過實踐的檢驗，發現是失敗的想法，首先不是可恥的，而是必不可少的，其次，他們也是來自於實踐的，也是你在實踐中激發出來的思考。沒有這些之前的實踐總結出來的經過新的實踐檢驗錯誤的理論，就沒有最後真理的誕生。正是由於一次次百折不撓的實踐，總結出理論，然後實踐一下，導致新的實踐失敗，然後重新基於更多的實踐總結出再一個的理論，然後再將其用之於實踐，如此，不斷反覆，直至最終真理的產生。人的認識往往就是一個反覆曲折的過程，失敗是成功之母，很難實踐一次一下子就總結和把握住了真理。往往都是反覆實踐總結，反覆失敗，繼續實踐和總結的一個過程。所以，實踐總結出來理論方法，然後應用於新的實踐，然後失敗了，並不可怕，可怕的是失敗幾次就放棄了，這樣就永遠發現不了真理了。
即，認識來源於實踐，而實踐總結得出來的認識可能是錯誤的認識，就是通過一次次不斷實踐總結出來認識然後應用於新的實踐，然後失敗，然後再總結，最終發現最終的真理。真理是這樣誕生的，所以，應該做的是不斷去實踐，失敗了以後，屢戰屢敗，繼續戰鬥，而不是失敗一次就放棄了，更不是從不實踐，那樣永遠都發現不了真理。
即，1.要實踐要摔打要鬥爭，而不是畏縮鬥爭，不去實踐，因為認識唯一來源於實踐，不去實踐，永遠都不會有絲毫的認識產生。2.實踐總結出來認識，可能是對的，可能是錯的，要將其應用於新的實踐檢驗，失敗了，繼續實踐，繼續總結認識，如此屢敗屢戰，不斷反覆，直至最終真理給總結出來。
也就是說，我們的認識唯一來源於實踐的經驗總結，而實踐總結出來的認識有正確的真理認識和錯誤的謬論認識，而檢驗認識對錯的唯一標準是實踐。當我們通過實踐總結出來一個認識，應用於新的實踐，失敗了，說明這是一個錯誤的認識，此時就要根據這些更多的實踐重新總結一番，然後繼續應用於更新的實踐，失敗了再重複這個過程，直至正確的真理性認識產生。
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