女人一定要嫁人吗？
不嫁人，你想上天吗？
是的，我就是想上天。
转眼，距离琳达说这句话已经五年。
五年时间，二十五岁的倔强姑娘，已经成长为优雅的三十岁女人。
依然没嫁人，但却上天了——总在天上飞。
五年时间，琳达实现了自己的梦想——当了空姐，学好了英语，给家里建了新房。
再提起嫁人不嫁人的问题，琳达父亲不再那么激烈，倒是琳达自己产生了无限向往。
以前我是坚定的不婚者，以实现梦想为人生最大目标，而今，我却恨嫁，总担心自己嫁不出去。
为什么会这样？
图注：《圆桌派》三八特辑
琳达的这个问题，在《圆桌派》三八特辑上，得到了激烈的探讨：
42岁的老徐，大谈女人做自己和男人无关，结婚只为生孩子，结不结婚没关系。
青年女作家蒋方舟，却担心自己嫁不出。
一时间，人们纷纷对老徐投以赞赏的目光，而对蒋方舟投以鄙夷。
蒋方舟给新时代的女人抹了黑？
独立、果敢，这不是新时代女性应该有的特质。
婚姻不是不再是女人的宗教了吗？
将自己活在男人的期望里，那不是娜拉们的退步吗？
可是，四十多岁坚持不婚的老徐，就比二十几岁渴望婚姻的蒋方舟好？
01
女人越优秀，越不想嫁人
越来越多的女性自我意识觉醒，即使不做武则天，也想做波伏娃。当然更多的是，出走后徘徊在婚姻之外的娜拉们。徘徊在婚姻外的大龄女性分为三种：
第一种是，徐静蕾式的女人
当女神的女性，各方面条件素质比较高，择偶标准也高，因此易被人说成眼高手低。但她们不为外界的标准所绑架，她们的自我要求高，没办法和任何人进入关系模式，不希望被婚姻绑架，也不会为婚姻困惑。
第二种是，逃避式的女人
这类女性对婚姻有恐惧，她们身边有婚姻失败的案例。父母失败的婚姻，或是周围朋友失败的婚姻，使她迟迟不敢进入婚姻。
第三种是，止损心理的女人
这类女性在婚姻中受过伤害，好不容易挣脱出来，一遭被蛇咬十年怕井绳，害怕受伤，不再进入婚姻状态。
身边越来越多女孩选择不结婚了。
这样的女孩儿可直，可弯，可男，可女，可柔软，可刚强，她们有个好听的名字——雌雄同体。
婚姻对于她们真是可有可无的。脱离婚姻，带给她们的不是恐惧，而是有滋有味的快感。但从女人内心整合的完整性来看，一个完整的女人应该是父性力量与母性力量兼备的。
伍尔夫说：“在我们每一个人当中都有两种力量在统辖着。正常而又舒适的存在状态，就是在这二者共同和谐地生活、从精神上进行合作之时。”
是的，我们的内心分为两部分，即男性的部分——阿尼姆斯，和女性的部分——阿尼玛。
心理学大师荣格说：“在男人伟岸的身躯里，其实生存着阴柔的女性原型意象——阿尼玛；同样，在女人娇柔的灵魂中，也隐藏着刚毅的男性原型意象——阿尼姆斯。”
男性的部分，是父亲当年在我们心灵耕种的野性力量，即父亲的角色作用，比如，父亲的刚强和粗野，他和孩子玩，更多是刺激动作；而母亲的部分则是安抚的、轻微的、温柔的行动。这就是严父慈母，父亲适合白天带孩子野，母亲适合哄孩子睡觉。
这两个部分整合的比较好，则能同时拥有两部分的能力，可以进，可以退，可以攻，可以守。这样的女人，即使受伤，退下来依然有安全感，能自我照顾，或得到其他人的照顾。
然而，很多女性缺乏这两部分的整合能力，无论是进与退，还是攻与受，都很难进入到成年人的世界。
02
徐静蕾vs蒋方舟：装逼女神vs装傻少女
徐静蕾曾经是我成长路上的路标。如今一看，姑娘依然那么美，果真是不老女神。
虽然没有洛丽塔们的娇艳欲滴，但那种干净明朗的美，就如春天的风拂过满树的樱花，非常美丽。
徐静蕾的长相似乎永远停留在青春期，精力充沛，仍有青春期里对自我意识张扬的强烈欲望，所以她在视频里说，男性怎么看我，我根本就不关心他们，爱怎么看怎么看。
这样强大的女人，还有王菲。她们的强大足以独自面对这个世界，她们生活在自己的隔离世界里，为所欲为。但这个前提是——拥有无限强大的能力。比如，王菲可以唱歌，徐静蕾可以拍电影。她们靠自己的单向技能，就能覆盖其他个性方面不足。
但青春期尾巴上的蒋方舟，却觉得没有娇俏的颜值，没有细腰大长腿，她坦承自己着急结婚，在婚恋市场上被挑选，觉得自己不够性感，不够美是主要原因。
从女人的认同感方式，读懂爱她的方式
我的姐妹林儿姑娘明明长得美，文章也写得好，可她还是觉得自己不够好，觉得自己配不上心中的男神。
而A姑娘，长相虽然不美，也没有特别擅长的特长，却安于婚姻，在婚姻里过得其乐融融。
为什么漂亮有才的姑娘总觉找不到合适的对象？
为什么徐静蕾们会乐此不疲地追求自我？
婚姻对于她们，到底是一个怎样的存在？
- 向内求认同，即自我认同：
姑娘们如果不能求得父母认同，就会转移注意力，徘徊在自我和非人的世界了。
比如艺术家沉溺于艺术，音乐家沉溺于音乐，写作者沉溺于写作，所有这些归根到底是，我们沉溺在我们自己的世界里。
我们把自己对父母的爱投入到非人的世界，向内寻求认同，因为这个内在世界可以为所欲为。
这样的人，具有超级高的自恋，归属于内向的人，比如在绘画里找自我的梵高，在写作里找快感的海明威。
内向的人，拥有极度的自我，他们不在乎外在的世界，也没有办法和外在的世界连接，只能无限探索内在世界的精彩，他们的痛苦在于无法和外在世界的连接。
- 向外求认同，即关系认同：
有的姑娘活在男人眼光所构成的社会，活在别人的评价里，特别在乎别人怎么看她。
比如蒋方舟。她是一个外向型的人，她需要不断建立关系，需要在关系中觉知到自己的存在。她渴望自己充满魅力和能力，她期盼自己的生活能完美，能被所有人喜欢。
她用另一只眼睛观察自己，会惴惴不安，也会渐渐把自己父亲意识的部分内化到作为女人的自己。
这种心态下的蒋姑娘，即使已是闻名全国的美女作家，她依然会不自信，会觉得自己不美。这源自于她在婚姻市场上的受挫。蒋方舟出那本《我承认我不曾历经沧桑》时，当问到想要经历什么沧桑的时候，蒋方舟说：“至少多谈几次恋爱吧。”
03
三种单身女人：气泡女神vs集小红花幼女vs受伤女人
我的孩子朵儿姑娘很喜欢吹泡泡，因为它们在阳光的折射下非常美。然而，再美的泡泡也持续不了几分钟，终究会破裂消失在空气里。
一个女人在某些才能方面再精进，她将自己刻画地再完美，也不过是珍藏在巴黎卢浮宫里的《蒙娜丽莎的微笑》，因为她不主动连接外在世界，而是生活在自我的世界、不断向内走，成为男人心目中美丽的气泡。
吹气泡型的人，习惯将自我藏在内在世界的深处，他们不会想到利用关系抵抗孤独和死亡，也不跟人建立深度关系，而是活在自己的光圈里。她们通过不断努力发展能力，覆盖自己的空虚感，一旦停下来，毁灭便诞生。
而另一类女人，她们就好比幼儿园的小姑娘，最大的成就感是得到老师奖励的小红花。
蒋方舟们就是这样的小姑娘，她们缺乏对自我的认同，即使某日获得了“诺贝尔文学奖”，如果没有人夸赞她，她依然觉得自己没有存在感。
我来给这些集小红花的姑娘们画像——
没办法通过向内寻找、认同自我来完成存在的认知；
需要不断跟人连接；
内心缺乏稳定性；
总会想办法满足他人的需要，关系总有破裂。
因为治疗她们的“药”不是自我，而是寄托于和别人的“关系维系”中。这样的寄托，注定挫败，难免空虚。比如，一个一生在做贤妻良母，为家庭付出一切的女人，当老公背叛她时，她的自我就变得一片狼藉和荒芜。
这是前两种典型女性。
第三种创伤型的女性，则是指前两种自恋的人、发展关系的人，她们在遇到创伤后，要么选择作茧自缚，要么选择更进一步放飞自我，而不再进入其他关系里。
其内因和前两种内因没有区别，只不过前两种的创伤没有在亲密关系中展现。
04
早熟vs晚熟？我要刚刚熟
有的父母爱孩子是有条件的，比如，你乖，你有才华，你有光环，所以我爱你。
而孩子也很聪明，她洞察到父母的心思，努力满足父母，同时也认知到：自己一旦没有才华，没有能力，父母的爱就会离她而去。
这样的孩子，为了讨好父母，就会飞速发展某个片面化能力，而对其他部分忽略不计。
比如，徐静蕾提到：
l 她有个严厉的父亲，穿衣打扮被他认为是耽误时间。小时候徐静蕾穿新衣服，只要被父亲发现就能连着数落好几天。
她记得父亲说她，“你是多读了几本书了吗？怎么就穿衣服这么积极？”
这也足以看出，徐静蕾让自己变得更优秀的最初动力，来自于满足：父母的期望。
但往往父母看不到这一点，因为父母也缺乏这一部分认知。
l 比如，如果一个无能的父亲，他会要求孩子变得全能，希望孩子望子成龙。但现实情况是，孩子从父母身上学不到有力量的东西，她只能看到爸爸的无力感，也没有办法真正成为一个有力量的人，所以只能假装有力量。
当父亲无法接受这部分，孩子就会固着这一点：假装成为一个有力量的人。
l 比如，一个女孩看到妈妈的强势和讨厌，她会被这个感觉所压抑，内心会痛恨讨厌强人所难的冲突关系，她内心就会有撕裂。
总之，无论是难以认同一个强大爸爸，还是不认同情绪化的妈妈。她渴望的是一个进可攻、退可守的父母意向。
这种情况下，这个孩子只能是碎片式的存在，只能不断发展她的一部分，而她内心的另一部分会不断破坏自己，就如一个残疾人，一条腿健壮，另一条腿孱弱，跑起路来一瘸一拐。
这样的孩子，他们要么在某些部分不断成功，在某些部分不断失败，有些人会早熟，有些人会晚熟。
- 蒋方舟的困惑——姑娘，你那么好，为什么要担心没人爱？
L是一个和蒋方舟一样焦虑的姑娘，她有极高的绘画天赋。然而，不管她怎么努力，她总得不到她中意的男人的爱，这让她觉得很挫败，因为这种挫败，她否定了她在画画上获得的所有成就，她认为自己一无是处，深陷自卑。
L说，她压根就不知道要如何和男人们打交道，因为自小，不管愿意不愿意，她的所有精力都花在画画上。因为那样，会让父母开心。
但作为一个女孩，如何跟男性交往，如何进入正常的关系，如何建立亲密关系这部分的培养却缺失了。这样的女孩儿，往往以满足父母的需要为首要任务，而忽视内心自我的建设，比如林妙可。她的父母（客体）过度兴奋看待才华这部分，导致孩子过度压抑自己正常女孩的成长部分。
l 蒋方舟在之前的节目中曾经说自己是“谄媚性人格”。她生活在一个大家庭中，孩子很多，五岁的时候她就开始表演“全套的春节晚会”，载歌载舞讨大人欢心。
成年以后，这类女孩就有面对青春期少女的困惑：我如何和男性相处？而这个部分本应该在成名时候完成，但因她把所有精力放在满足父母的需要上面而耽误了。
- 徐静蕾的自恋——姑娘，寻找活着证明路上，你孤独吗？
徐静蕾也有这个问题，她的人生是试图发展自己做自己的父母的篇章。她生活在自己做自己父母的世界，这是一个完全自恋的世界，在这个世界里我是全能的，我是伟大的，我就是自己，我是完好无损的。她用这样的方式修复自己的创伤，而损失掉的是和别人连接的机会。
以上两类女人，要么过度追求自我，要么过度没有自我，导致她们和外面的世界冲突，不断纠缠。其实，这种不断纠缠，就是修复自己和父母关系的过程。
在修复的过程中，要么看不起自己的父母，要么过度看得起自己的父母，导致没办法和父母分化，从而没有自我发展空间，一直生活在困境中。
父母的关系太过蝉联，导致她们的成长一直停留在某个阶段，没有办法进入到成人的世界里，更没办法进入到婚姻。
05
小女生？大女王？我只想踏踏实实做个女人，行吗？
今年的三八节，朵儿爸过得比较困惑。
朋友圈里此起彼伏绽放着女生节快乐、女神节快乐、女王节快乐，作为单核理工科男人，他大脑直接短路，说：你们女人就是事太多，好好的一个妇女节，也玩出这么多花样。
女人们正试图将妇女节变成女神节，女生节，女王节，这其实也是女人心理的折射。
女生节：试图让女生一直停留在小孩阶段，满足父母的需要，我的孩子永远是姑娘。她们不知道怎么进入成人世界。
女王节：过度早熟，试图成为一个男人，跟男人一较高下，像个男人一样强悍，满足父母生不了男孩的遗憾。
从节日改名里可以看出，她们好像不在乎任何人，想要彻底成为一个自恋的女孩，要么是不接地气的女神。而我觉得这就是一个女人节，无性别的概念，仅此而已。
女人节她可以包含所有概念，回归作为一个人的身份，既不是女生，不是小女孩，不是把男人打趴下的男人婆，更不是不接地气缥缈如王菲一样的仙女。她是回归人本位的存在，她拥有自我发展空间。这样的一个人，才能真正体会婚姻的快乐，才能避免与父母意向的爱恋中纠缠一生。
无论结婚还是不结婚，无论生不生孩子，无论自己是苛求自我完美，还是能坦然接受自己本来的模样，都只不过是一场自我纠缠和自我和解的过程。
閱讀更多 盧悅 的文章
