龍是一種被後世嚴重神化的物種，所以現在只要提到龍，很多人都認為是神話故事。但是在最早的史料記載中，龍僅僅是一種特殊的生物而已。大家要是不信的話，對比一下龍和其它“神獸”的記載，就一目瞭然了。
在秦朝以後，我國的皇帝基本都稱自己是真龍天子，是受上天的指派前來管理人間，又叫真命天子。龍作為我國的圖騰，應該是無比的高貴，可是有人說在我國的上古時期，人類居然還圈養過龍。
龍是我國古代神話傳說中的神異動物，在春分登天，秋分潛淵，能呼風喚雨，常常被人們用來象徵祥瑞和尊貴。龍的形象最基本的特點是"九似"，且與鳳、龜、麟三者一起並稱"四靈"。
在《史記·夏本紀》和《左傳》都有提及到夏朝後期的一個國君孔甲，養龍的事情。 孔甲是夏王朝少康之後的第八代國君，但是他卻不喜朝務，整天帶領幾名貼身侍從外出遊山玩水。
據說有一年夏天，天上降下了兩條龍，一雌一雄。孔甲知道後，十分歡喜，忙命人生擒二龍，費了好大一番功夫才將龍帶回宮中。但是養龍畢竟是技術活，一般宮人根本就不知道如何養龍之術。讓堯的本家陶唐氏後人劉累來飼養兩條龍，劉累餵養龍很有技巧，把龍餵養得體大力強，孔甲看了非常高興，就封他為：“御龍氏”。孔甲告訴劉累，讓他訓練好兩條龍，自己以後要坐上龍車巡遊天下。
據後人考證，孔甲養的這兩條龍其實是類似大型鱷魚一樣的所謂龍，在上古時，中原地區氣溫也很高，當時也有鱷魚的存在，在夏朝飼養的龍雖有些不可思議，但也值得探討。當然，在目前基因條件成熟情況下，通過化石龍也可以倒弄出一個假龍來，但絕不是真正存在意義上的龍。
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