「我們的節氣」白露:露從今夜白

今日白露。

「我们的节气」白露:露从今夜白

白露,是秋天的第三個節氣,它的到來,意味著仲秋時節的開始。古人以四時配五行,其中秋屬金,而金色白,因此秋天的露水也就被稱為了白露。杜甫說“露從今夜白,月是故鄉明。”既寫景也點明時令,表示這是在白露節的夜晚,清露盈盈,令人頓生寒意。

《月令七十二候集解》中說:“白露,八月節。秋屬金,金色白,陰氣漸重,露凝而白也。”當天氣漸漸轉涼,清晨時分地面和草叢樹葉之上都會凝結有小水珠,並且由於陰氣逐漸加重,露珠日益加厚,凝結成一層白白的水滴,故謂之白露。總的來說,白露的出現表示天氣已經轉涼,秋天的到來尤為明顯。

「我们的节气」白露:露从今夜白

白露三候

詠廿四氣詩 白露八月節

唐·元稹

露沾蔬草白,天氣轉青高。葉下和秋吹,驚看兩鬢毛。

養羞因野鳥,為客訝蓬蒿。火急收田種,晨昏莫辭勞。

白露有三候。一候鴻雁來。鴻雁鴻雁,鴻大雁小,有所區別。天氣涼了,它們每年秋季南遷,自北而來南,等到來年天氣暖和了,就會再動身北迴。不謂南鄉,非其居耳,故曰“來”。

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二候元鳥歸。元鳥,也就是燕子,又稱玄鳥。它春分而來,秋分而去,此時自北而往南遷也。燕乃南方之鳥故曰“歸”。

三候群鳥養羞。這個羞並非羞澀害羞之羞,而是通“饈”,珍饈美食之饈。群鳥感受到秋日的肅殺,因此紛紛準備糧食,以備冬日之需。

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白露風物

【白露】此白露是謂秋天的露水。《詩經》裡說“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”蒹葭即蘆葦,蘆葦蒼蒼,極目蒼涼,露水因氣溫驟降而變白,晶瑩遍地。心裡思念的那個人啊,在水的另一方,多麼纏綿。不過《子夜四時歌》中的“白露朝夕生,秋風悽長夜”,就顯得悲情多了。

秦觀寫“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”,金風玉露,即為秋風和白露。有的時候難以想象,秋風和白露一相逢,怎麼就勝卻人間無數了?七夕啊,牛郎織女相會,這個時候正值秋天,金風玉露可不就是這一時節的風光嗎。由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。如若一對久別情侶在金風玉露之夜於碧落銀河之畔相會,這一刻的美好大抵勝過人世間千萬遍的相逢了吧。而秋風蕭肅,白露冰清,相會在這一背景之下,就更顯示出愛情的純潔和脫俗。

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【鴻雁】鴻雁的來去,常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。曹丕說“草蟲鳴何悲,孤雁獨南翔。鬱郁多悲思,綿綿思故鄉。”字裡行間是對故鄉的思念。王勃說“雲間徵思斷,月下歸愁切。鴻雁西南飛,如何故人別。”一層是遠遊他鄉的鄉愁,一層是與友別離的離愁。趙嘏說“曉髮梳臨水,寒塘坐見秋。鄉心正無限,一雁度南樓。”言外有雁歸人未歸之意。

鴻雁也常常用來代指書信或送信的人。據《漢書》記載,蘇武出使匈奴被扣押,匈奴還謊稱蘇武已死。後來匈奴與漢和親,漢使對匈奴的單于說漢天子射獵射到一隻大雁,腳上繫著帛書,說蘇武就在某一大澤中。單于聞言方才把蘇武放歸漢朝。這就是大雁傳書的典故,後來也就用寄書雁、寄書鴻來指代送信。“雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。”李清照此詩就是寫月滿之時上西樓,見鴻雁歸來,思量是誰寄來了書信。

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【蘆花】不知道為什麼想起了蘆花,可能是想到了白居易的那句“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”。蘆花和荻花當然還是有些不同的,詩詞描繪秋景,會有蘆荻一物,蘆荻,即蘆與荻,因為長相相似而常常相提並論,蘆花與荻花也就常常混談。杜荀鶴就說了:“秋風忽起溪灘白,零落岸邊蘆荻花。”杜甫也說“請看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花。”

單說蘆花,那就是蘆絮,指蘆葦花軸上密生的白毛。江總詩言:“蘆花霜外白,楓葉水前丹。”司空圖詩言:“兩岸蘆花正蕭颯,渚煙深處白牛歸。”李煜詞言:“千里江山寒色暮,蘆花深處泊孤舟,笛在月明樓。”都帶有一種莫名的秋意與蕭瑟。蘆花漫漫如雪,秋風吹過又如雪浪銀濤,漫無盡頭。一片秋。

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白露詩選

雜詩

魏晉·左思

秋風何冽冽,白露為朝霜。柔條旦夕勁,綠葉日夜黃。

明月出雲崖,皦皦流素光。披軒臨前庭,嗷嗷晨雁翔。

高志局四海,塊然守空堂。壯齒不恆居,歲暮常慨慷。

月夜憶舍弟

唐·杜甫

戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。露從今夜白,月是故鄉明。

有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達,況乃未休兵。

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南湖晚秋

唐·白居易

八月白露降,湖中水方老。旦夕秋風多,衰荷半傾倒。

手攀青楓樹,足蹋黃蘆草。慘澹老容顏,冷落秋懷抱。

有兄在淮楚,有弟在蜀道。萬里何時來,煙波白浩浩。

相和歌辭 玉階怨

唐·李白

玉階生白露,夜久侵羅襪。卻下水精簾,玲瓏望秋月。

白露為霜

唐·顏粲

悲秋將歲晚,繁露已成霜。遍渚蘆先白,沾籬菊自黃。

應鐘鳴遠寺,擁雁度三湘。氣逼襦衣薄,寒侵宵夢長。

滿庭添月色,拂水斂荷香。獨念蓬門下,窮年在一方。

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秋露

唐·雍陶

白露曖秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,點落玉盤空。

竹動時驚鳥,莎寒暗滴蟲。滿園生永夜,漸欲與霜同。

(施希茜)


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