五千字长文，看完真得有点耐心！
提起颜真卿，估计大家的第一印象就是耀古烁今的“颜体”，但其实，作为唐朝一代明臣，颜真卿在施政上也建树颇多。
尤其在安史之乱爆发后，颜真卿与颜杲卿兄弟在河北首举义旗的举动，可谓于无声处听惊雷。
难怪，玄宗初闻安禄山反叛哀叹道：“河北二十四郡，竟无一忠臣邪？”等到听说颜氏兄弟起兵抗叛后，大喜道：“我不了解颜真卿的为人，他做的事竟这样出色！”（朕不识真卿何如人，所为乃若此！）
也难怪李隆基不了解颜真卿，他耿直不阿的性格，让他在李林甫、杨国忠主政时极不受待见。天宝十一年（752年），之所以被从京官外放平原太守，也是因为得罪了权相杨国忠
（“国忠终欲去之，乃出为平原太守”）。正是这次调动，翻开了颜真卿人生惊涛骇浪的一页。 唐天宝十四年十一月初九（公元755年12月16日），“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山，发动手下唐军及同罗、奚、契丹、室韦各部共15万人，号称20万，以“奉密诏讨伐杨国忠”为借口在范阳起兵。
承平日久之兵备废弛的河北诸郡望风而降，常山（今河北正定）太守颜杲卿（颜真卿堂兄）也不得不暂时委身于贼。
颜真卿驻守的平原郡（山东德州）也属于安禄山的辖区，当安禄山刚刚流露出反意时，颜真卿便敏锐察觉了出来，但李隆基听不进任何不利安禄山的意见。无奈之下，他借平原郡阴雨不断为由，暗中加高城墙，疏通护城河，招募壮丁，储备粮草。
而表面上则与宾客每日驾船饮酒、诗词唱和游乐山水之间，以此麻痹安禄山。安禄山果然上当，认为他是个书生，不足忧虑。另外，平原郡在河北道偏东南，不在叛军行进路线上，当安禄山席卷河北后，矛头直指东都洛阳。
正是凭借这两点，平原郡在颜真卿的护佑下保持了安定。不但如此，安禄山还命令颜真卿率平原、博平两郡兵防守黄河。
这恰好给了颜真卿扩充军备的借口，平原郡中本有静塞军三千五百人，按军令调拨卢平，颜真卿派人以防备黄河为由追回。而后，他又招募属县的武举人、猎人以及勇士入伍，几天内被募集了万余人。
是年十二月，草草成军的封常清，在叛军打击下连战连败，被迫撤出洛阳。安禄山为了震慑后方，派手下段子光携带东都留守李憕、御史中丞卢奕、采访使蒋清三人的首级巡行河北诸郡。
到平原郡时，颜真卿虽然认得三人首级是真，但他怕动摇军心，强忍悲痛，对众将说：“我一向认识李憕等人，这些头都不是他们的”。随即，以诈伪为由腰斩了段子光。
几天后，人心稍定，他取出三人首级仔细清洁，用蒲草做成身体形状，与首级续上，入棺埋葬。
当得知叛军占据洛阳后，并未止住脚步，而是挥师向西图谋关中。为了缓解关中的压力，颜杲卿、颜真卿联络后，不顾河北军备不足的现状，毅然扯起义旗，“断禄山归路，以缓其西入(潼关)之谋”。
在平原郡誓师大会上，颜真卿慷慨激昂的宣誓：“国家之恩，戮力死节，无以上报！”
在颜氏兄弟传檄河北的感召下，十七郡纷纷响应，“共推真卿为盟主，军事皆禀焉”，叛军所能控制的只有北部的范阳、卢龙等六郡。
随后，颜真卿联合清河郡、博平郡守兵讨伐魏郡，安禄山任命的魏郡太守袁知泰，派兵二万迎战。三郡义军苦战数日，大败魏郡兵，斩首万余，活捉一千余人，得马千匹，军资无数。袁知泰逃往汲郡，义军乘胜收复魏郡。
这是唐军在河北讨叛战役中第一个胜果，当河北义军进入魏郡时，百姓箪食壶浆，夹道而迎欢声震天。
河北义军的声势震动天下，很多原本畏惧叛军而降的唐将纷纷起了归义的心思。当颜真卿得知平卢将领刘正臣据渔阳起义，为了坚定他的信心，派贾载渡海送去十多万军费，并用自己八岁的儿子颜颇 送去做为人质。
但刘正臣的义军被留守范阳的史思明击败，颜真卿的儿子流落塞外十几年，音讯阻隔，生死不知。
当得知河北义军声势时，安禄山率军西进陕县。为保老巢无虞马上改变部署，回师向东缴平起义。
公元756年（天宝十五年）正月，史思明围攻常山。颜杲卿拼死苦战六日夜，城破被俘，史思明纵兵屠城，杀死守城军民一万余人。为解心头之恨，安禄山将包括颜杲卿在内的，颜家三十余口一一凌迟而死。
但河北义军并没有被常山郡的惨祸吓倒，他们在颜真卿的带领下继续顽强抵抗。正是在河北义军有力的牵制下，河东节度使李光弼和朔方节度使郭子仪率军从山西出井陉，大败史思明于嘉山，歼敌四万余，史思明“披发跣足”只身逃回博陵（今河北定州市）。
此时，战局的发展开始倾向于唐朝，但唐玄宗给了安禄山一个神助攻。他先是以克扣军饷为由杀了封常清、高仙芝两位大将，而后又逼着哥舒翰放弃潼关天险，出城于叛军野战。
结果，唐军在灵宝惨败，哥舒翰被俘而降，随即潼关失守，长安陷落，玄宗幸蜀，马嵬兵变，李隆基的政治生命就此终结。
长安陷落的消息传来后，李光弼、郭子仪被迫放弃河北，去凤翔护驾。河北的大好局面瞬间逆转，在叛军的攻击下，除平原、博平、清河三郡外，河北诸郡再度落入叛军之手。
颜真卿苦撑局面，军资消耗殆尽。他采纳李萼的建议，由官府出钱收购景城盐，然后设盐场出售，将所获利润供应军需，缓解了军资窘况。此法，后来被中唐宰相第五琦（这是人名）大力推行，称为“榷盐法”。
756年（唐肃宗至德元年）十月，叛军包围平原城。颜真卿被迫弃城渡黄河南走，结束了在平原将近一年的艰苦战争。
颜真卿《臧怀恪碑》局部
当颜真卿赶到凤翔拜见李亨后，李亨任命他为宪部（刑部）尚书。生性耿直的颜真卿依旧像以前一样按法律治事，朝中许多大臣都曾因他的弹劾被降职。
764(唐代宗，广德二年)，颜真卿得知朝中大臣，为了巴结大宦官鱼朝恩，两次将鱼朝恩排于尚书之前，抬高了宦官的座次。
当时，鱼朝恩因受唐代宗宠幸，官拜天下观军容处置宣慰使、郑国公，为唐朝所有军队的总监军。平定安史之乱中功绩最大的名将李光弼，都在他的构陷下忧愤而死。朝中百官畏惧鱼朝恩的权势，对此事均诺诺不敢言。
颜真卿却愤而写下了《论座帖》为法理而抗辩，在书稿中，他激愤的写到，“乡里上齿，宗庙上爵，朝廷上位，皆有等”、“以郭令公（郭子仪）以父子之军，……，众情欣喜，恨不顶而戴之，……，不顾班秩之高下，不论文武之左右。……，亦何异清昼攫金（白昼打劫）之士哉？”。
正是因为悲愤而发，这部书稿中的字体元气淋漓、浑然天成，与王羲之《兰亭序》并称为“行书双璧”。宋代大书法家米芾曾赞道：“此帖在颜最为杰思，想其忠义愤发，顿挫郁屈，意不在字，天真罄露，在于此书。”
《论座帖》（《与郭仆射书》）局部
这就是颜真卿的性格，不论多高的权势，只要有悖于朝廷礼法，他都秉笔直书，针砭时弊。
这是这种性格，使他与玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，当权宰相杨国忠、李辅国、元载、杨炎、卢杞的关系都相当紧张，导致他多次被贬，但不管宦途如何波折，他仗义执言，刚正不阿的性格却从未改变。
当代宗朝第三任宰相卢杞主政后，颜真卿的境遇急转直下。卢杞此人相貌丑陋且心胸狭窄、嫉贤妒能。
《旧唐书》载其：“既居相位，忌能妒贤，迎吠阴害，小不附者，必致之于死，将起势立威，以久其权。”
卢杞感觉耿直的颜真卿在京城太过碍眼，便四处张罗着看那个边镇有缺，要把已年过七旬的颜真卿打发出去。
颜真卿得知后，亲自去找卢杞对他说：“当年你父亲卢奕在洛阳抗叛，被安禄山所杀传首河北，是我亲手装殓的。当时，我捧着他的首级，他的脸上都是血。我敬他忠烈，都不忍用布擦拭，我用舌头一点一点舔干净的，现在你竟然如此容不下我吗？！”
《新唐书》：及卢杞，益不喜，改太子太师，并使罢之，数遣人问方镇所便，将出之。真卿往见杞，辞曰：“先中丞传首平原，面流血，吾不敢以衣拭，亲舌舐之，公忍不见容乎！”杞矍然下拜，而衔恨切骨。
这话如果说给一个有良心的人，自然响过重锤，但卢杞偏偏不是。虽然话锋之下，他也下拜致歉，但心里却愈发“衔恨切骨”。
很快卢杞就找到报复的机会，安史之乱平定后，各地方藩镇势力日渐坐大，其中兵势最强、气焰最嚣张的当属淮西节度使李希烈。
这个杀人魔王，在攻城战时最喜欢就是驱使百姓运木填土，动辄便将百姓推进壕沟填埋，称之为
“湿梢”（土木为“干梢”）。当卢杞出阴招向德宗建议，派德高望重的颜老太师去说服、感化李希烈时，朝野大惊。
宰相李勉便直言上奏道：“以为失一国老，贻朝廷羞”，坚决要求皇帝收回成命。但面对必死之局，颜真卿平静的说：“君命可避乎？”慨然登程。
李希烈得知颜真卿前来宣召，想借助他的威望为自己辩解，便摆下了鸿门宴准备杀杀读书人的气焰。
当颜真卿刚刚拿出圣旨尚未宣读之时，李希烈的部将和养子一千多人手持利刃聚众咆哮。又是谩骂，又是威胁，颜真卿面不改色，冷冷的看着他们表演，李希烈看到戏要演不下去了，赶紧出来打圆场，用身体护着颜真卿到了后堂。
随后几天，李希烈逼他给朝廷上表美言，都被颜真卿断然拒绝。李希烈派李元平来做说客，颜真卿痛骂他道：“尔受国委任，不能致命，顾吾无兵戮汝，尚说我邪？”
原来，这个李元平本是个唐朝宗室子弟，因唐庭感觉李希烈势大，派他治汝州（今河南汝州市）。不成想，这厮不但志大才疏还胆小如鼠，被俘虏后，见到李希烈竟然吓的拉了一裤子（便液污地）。
就连李希烈都觉得有点过分了，他捂着鼻子愤愤的说道：“唐朝宰相是真瞎，派了这个么东西来挡我，这不是看不起我吗？！”
李元平被骂的抱头鼠窜，李希烈又心生一计。他请颜真卿赴宴，宴会上的歌姬舞者不断口出秽言侮辱朝廷，颜真卿当即痛斥道：“你们穿得人五人六的，都是大唐臣子，怎么能这样做？！”（“公，人臣，奈何如是？！”）随即，拂袖而去。
而后，李希烈又联络朱滔、王武俊、田悦、李纳推举他称帝。李希烈得意洋洋的对颜真卿说：“闻太师名德久矣，欲建大号（称帝）而太师至，求宰相孰先太师者？”准备用高官厚禄引诱颜真卿。
颜真卿怒斥道：“若等闻颜常山否？吾兄也。禄山反，首举义师，后虽被执，诟贼不绝于口。吾年且八十，官太师，吾守吾节，死而后已，岂受若等胁邪！”
颜真卿《东方朔画赞碑》局部
李希烈见软的不行，便准备以死相逼。
他先是在馆驿院内挖了个大坑，扬言要活埋了颜真卿。颜真卿见状，将李希烈叫来对他说：“死生有命，何必搞那些鬼把戏！”
《新唐书》：希烈乃拘真卿，守以甲士，掘方丈坎于廷，传将坑之，真卿见希烈曰：“死生分矣，何多为！”
不久后，李希烈的部将又搬来柴堆浇上油，对他说：“不投降，就烧死你”。
颜真卿冷冷的看了一眼，话都懒得跟他说，径直向着火堆走过去。这下李希烈的部将晕菜了，赶紧跑过来七手八脚拉住他。
《新唐书》：兴元后，王师复振，贼虑变，遣将辛景臻、安华至其所，积薪于廷曰：“不能屈节，当焚死。”真卿起赴火，景臻等遽止之。
颜真卿《祭侄文》局部
软硬的不吃的颜真卿让李希烈也没了辙，他决定先不管颜真卿了，还是操办自己的登基大典更重要。
但古代人凡事都讲究礼法，李希烈身边全是一群丘八，哪有人懂得登基大典究竟该准备啥呀？！
这时有人跟李希烈打小报告说道：“咱不懂没关系呀，这不有人懂吗？！”
李希烈豁然大悟，颜真卿历任宪部尚书、吏部尚书、尚书右丞，朝廷礼法是强项呀！
于是跑到软禁颜真卿的蔡州龙兴寺，想问问登基大典的礼法。颜真卿看着这个獐头鼠目的家伙，讽刺道：“老夫年近耄耋，掌握的国家礼法，只有朝觐天子的大礼，你用吗？，”
希烈僭称帝，使问仪式，对曰：“老夫耄矣，曾掌国礼，所记诸侯朝觐耳！”
事情发展到了这一步，颜真卿心知必死，乃作遗表、墓志、祭文，指寝室西壁下曰：“此吾殡所也。”
兴元元年八月初三（784年8月23日），颜真卿被李希烈缢杀于蔡州龙兴寺，享年七十六岁（一作七十七岁）。
《光禄大夫太子太师上柱国鲁郡开国公颜真卿墓志铭》：今上兴元元年八月三日，蹈危致命，薨於蔡州之难。
颜真卿《多宝塔碑》局部
颜真卿陷贼三年，始终坚贞不屈，赢得了朝野甚至敌方的敬重，后世一般不称其名讳，直呼“颜鲁公”。
剿灭李希烈后，颜真卿之子颜頵、颜硕护送他的灵柩回朝，德宗皇帝废朝五日，追赠他为司徒，谥“文忠”。 宋绍兴三年（1133年），高宗赵构御赐颜真卿庙额为“忠烈”，尊其为神。
纵观颜真卿的一生，强项耿直、绝不摧眉折腰事权贵的性格主导了他的命运，但这不正是我们缺乏的吗？
有多少“聪明人”在不断寻找借口中，缺失了“理”和“义”，而颜鲁公这是凭借刚正不阿的品行，才被后人赞颂为
“文冠千秋不如书，书绝万世怎比德”。至于，他在安史之乱中的功绩，《新唐书》中评价道：“当禄山反，哮噬无前，鲁公独以乌合婴其锋，功虽不成，其志有足称者。”
文天祥也在《过平原作》中写道：“唐家再造李郭力，若论牵制公威灵。……，公死于今六百年，忠精赫赫雷当天。”
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