有人会被颜值倾倒，
有人会被才华折服，
而唐代书法家颜真卿，
非要剑走偏锋，
凭“正气”二字圈粉无数。
正
气
颜真卿在书法史上有着极高的地位，
人们对他夸赞有加，
书家对他仰之弥高。
“诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣。
——苏轼《书吴道子画后》
” “盖自二王后，能臻书法之极者，唯张长史与鲁公二人。
——黄庭坚《题颜鲁公帖》
”黄庭坚夸颜真卿的字写得好。
好到什么程度？
好到“臻于极致”，
也就是说，
“好到不能再好了”，简直是完美~
颜真卿 《王琳墓志》 741年
那么这种“臻于极致”的书法是怎样炼成的呢？
俗话说“字如其人”，
这一点在颜真卿身上尤为突出。
技艺之能巧，可以用勤勉来提升，
但书法中的气度和格局，
却往往和个人的学识、经历密不可分，
和书法家的为人、抱负息息相关。
颜真卿 《多宝塔碑》 752年
众所周知，颜真卿不仅是一代书家，
更是唐代著名的朝臣。
“安史之乱”爆发时，
颜氏一族连同十七郡组成军事联盟，
推举颜真卿为盟主，拥兵20万，坚守潼关，
愤然举起反抗叛乱的大旗。
颜真卿 《郭家庙碑》 764年
战乱期间，
堂兄颜杲卿与侄子颜季明纷纷被俘，
好不容易让平卢将领刘正臣归顺，
颜真卿为维持局面稳定，
不惜将自己年仅10岁的儿子颜颇作为人质。
战乱平息，
颜真卿只找到堂兄与侄子的部分尸骨，
在伤痛中写下了流传千古的《祭侄季明文稿》，
这篇达到书法高峰的《祭侄稿》，
可谓字字血泪。
颜真卿 《臧怀恪碑》 772年
不得不说，
颜真卿这段保家卫国的经历，
和他所处的境遇，
让人们看到了一个浩然正气的“颜鲁公”，
这种心怀天下、刚正不阿的气度，
早已深入骨髓，
更是与他的书法合二为一，
达到了人格与书格的高度统一和完美融合。
颜真卿 《李玄靖碑》 777年
颜真卿一生书法作品甚多，
楷书多有端庄雄浑的仁义之气
和法度森严的礼学之气，
代表作品有：
天宝十三年 《东方画赞碑》
气势宏大，力量充沛。笔画丰厚沉稳，刚健挺立，结体雄浑端庄，气象开阔。
颜真卿 《东方画赞碑》（局部） 754年
广德二年 《郭家庙碑》
雍容大气。结体外拓内疏，多施圆笔，丰润充盈，遒劲雄强。
颜真卿 《郭家庙碑》（局部） 764年
大历六年 《大唐中兴颂》
轩昂雄伟，古拙厚重。气象宏伟，刚健雄壮，令人叹绝。
颜真卿 《大唐中兴颂》（局部） 761年
建中元年 《自书告身帖》
气势雄伟，自然浑厚。用笔圆劲爽利，结体外拓内宽。
颜真卿 《自书告身帖》（局部） 780年
行书代表作品有：
乾元元年 《祭侄文稿》
此帖盛名昭昭，洋溢着颜真卿的忠贞之气。清代王澍《竹云题跋》中云：“鲁公痛其忠义身残，哀思勃发，故萦纡郁怒，和血迸泪，不自意其笔之所至，而顿挫纵横，一泻千里，遂成千古绝调。”
颜真卿 《祭侄文稿》 758年
广德二年 《争座位帖》
米芾《书史》中评述：“此帖在颜最为杰思，忠义愤发，顿挫郁屈，意不在字，天真罄露，在于此书。”
颜真卿 《争座位帖》（局部） 764年
大历十年 《刘中使帖》
明代陈继儒言：“拳大行草，书青纸上，忠义之气，森然横人。始知世间自有此真物，非可伪袭者，法书中神品第一。”
颜真卿 《刘中使帖》 775年
颜真卿崇尚儒学并努力践行，
他以儒为宗、修身力行。
加上其丰富而壮伟的人生阅历，
造就了他胸怀宽广、气势豪迈的伟大人格。
那种兼济天下，
充乎天地之间的胸怀与气魄，
在颜真卿身上得到了完美的体现。
也正是这种人格使他立足传统，
博采众长，
最终形成了磅礴庄重、雄浑大气的书法风格。
颜真卿 《颜勤礼碑》 779年
正所谓观其人“浩然正气”，
品其书“雄浑大气”。
北宋以后，
颜真卿人格与书品备受世人所推崇，
他的一身“正气”感染和影响着世世代代的后人。
内容改编自《中国艺术》2018年第9期
连超 《浅议颜真卿书法之“正气”》
閱讀更多 人美藝獅 的文章
