田疇，字子泰。《三國志·魏書十一》中記載：田疇，字子泰，右北平無終人也。今唐山豐潤（或玉田）人。
初平元年，義兵起，董卓遷帝長安。幽州牧劉虞嘆曰：“賊臣作亂，朝廷播蕩。身備宗室遺老，今欲奉使展效臣節，安得不辱命之士乎？”眾議鹹稱疇。虞乃備禮請與相見，大悅之，遂署為從事，具其車騎。
將行，疇曰：“今道路阻絕，寇虜縱橫，稱官奉使，為眾所指名；願以私行，期於得達而已。”虞從之。虞自出祖而遣之。既取道、疇乃更上西關，出塞，傍北山，直趣朔方，循間徑去，遂至長安致命。詔拜騎都慰，疇以天子方蒙塵未安，不可以荷佩榮寵，固辭不受。朝廷高其義。三府並闢，皆不就。得報，馳還，未至，虞已為公孫贊所害。疇至，謁祭虞墓，陳發章表，哭泣而去。
瓚聞之大怒。購求獲疇，謂曰：“汝何自哭劉虞墓，而不送章報於我也？”疇答曰：“漢室衰頹，人懷異心，唯劉公不失忠節。章報所言，於將軍未美，恐非所樂聞，故不進也。”瓚壯其對，釋不誅，後乃縱遣之。疇得北歸，率舉宗族附從數百人，掃地而盟曰：“君仇不報，吾不可以立於世！”遂入徐無山中，營深險平敞地而居，躬耕以養父母。百姓歸之，數年間至五千餘家。疇乃為約束相殺傷、犯盜、諍訟之法，又制約婚姻嫁娶之禮，興舉學校講授之業，眾皆便之，至道不拾遺。袁紹數遣使招命，又即授將軍印，因安輯所統，疇皆拒不當。紹死，其子尚又闢焉，疇終不行。疇常忿烏丸昔多賊殺其郡冠蓋，有欲討之意而力未能。太祖北征烏丸，疇獻掩其不備之計，遂大斬獲，以功封侯賜邑，疇固讓。太祖知其心，許而不奪。遼東斬送袁尚首，令“三軍敢有哭之者斬。”疇以嘗為尚所闢，乃往弔祭，盡將其家屬及宗人三百餘家居鄴。
《三國演義》第三十三回對田疇助曹操伐遼東袁氏是這樣描寫的：“人薦袁紹舊將田疇深知此境，操召而問之。疇曰：‘此道秋夏間有水，淺不通車馬，深不載舟楫，最難行動。不如回軍，從盧龍口越白檀之險，出空虛之地，前近柳城，掩其不備：冒頓可一戰而擒也。’操從其言，封田疇為靖北將軍，作嚮導官，為前驅，張遼為次。操親自押後，倍道輕騎而進。田疇引張遼前至白狼山，正遇袁熙、袁尚會合冒頓等數萬騎前來。張遼飛報曹操。操自勒馬登高望之，見冒頓兵無隊伍，參差不整。操謂張遼曰：‘敵兵不整，便可擊之。’乃以麾授遼。遼引許褚、于禁、徐晃分四路下山，奮力急攻，冒頓大亂。遼乃拍馬斬冒頓於馬下，餘眾皆降。袁熙、袁尚引數千騎投遼東去了。操收軍入柳城，封田疇為柳亭侯，以守柳城。疇涕泣曰：‘某負義逃竄之人耳，蒙厚恩全活，為幸矣；豈可賣盧龍之寨，以邀賞祿哉！某死不敢受侯爵。’操義之，乃拜疇為議郎。”
後有晉陶潛贊田疇：“辭家夙嚴駕，當往志無終；問君今何行，非商復非戎；聞有田子泰，節義為士雄；斯人已久死，鄉里習其風；生有高士名，既沒傳無窮；不學狂馳子，直在百年中。”亦有後人孫贊元者贊田疇：“仗劍從戎志斷金，幽州討賊陣雲深；勤王自有宗臣輔，賣塞原非義士心；應運幾人龍窺野，全身大半鶴歸林，子文辭祿胥逃賞，持義差能契夙忱。”古人方孝孺、吳慎也都曾作詩文盛讚義士田疇。
閱讀更多 冷眼看歷史 的文章
