韓世忠因爲岳飛去質問,秦檜說「莫須有」,他爲什麼不去直接質問宋高宗?

一德格天1


秦檜的一句“莫須有”,就已經把答案告訴了韓世忠了。知道答案的韓世忠,自然就不會去問趙構了。

大多數人都認為,秦檜的那一句“莫須有”,是“也許有”的意思。就是說韓世忠過來問秦檜為什麼要動岳飛,秦檜說也許有吧?這被人們認為是秦檜肆意玩弄權術、公開耍政治流氓的行為,也成了後世打官腔的一句經典臺詞。

但是真的如此嗎?我們不妨跳出秦檜和韓世忠的爭辯,再去看一看別的事情。

坑死岳飛的大理寺丞万俟卨,前任是何鑄,他就質問秦檜:岳飛的案子是冤案,不能定罪!秦檜的回答只有四個字:此上意也!何鑄頂了回去:難道我是為了保護岳飛嗎?強敵還在環伺,此時誅殺大將,是會失去天下人心的啊!秦檜默然。

被後人扔到嶽王廟前面跪著的万俟卨雖然一手定死了岳飛的死罪,卻還給了岳雲和張憲一條生路;而當判決書遞到御前的時候,趙構親手改成了岳雲、張憲死罪。

現在在回頭看看吧,秦檜的那一句“莫須有”,真的是“也許有”嗎?可能是“不必有”!

為什麼不必有?因為要殺他不需要證據,也不是秦檜能左右的,因為這是趙構希望他死!如果是皇帝希望岳飛死,那韓世忠還能去問嗎?他是想把自己也墊進去嗎?

四百年後,大才子文徵明就已經在他的《滿江紅-拂拭殘碑》裡論的很到位了:“笑區區、一檜亦何能?逢其欲。”要殺岳飛的,只能是那個沒有生育能力的趙構,秦檜則只是一個辦事員而已。



青言論史




其實這個問題的答案本來可以很簡單,但是在嶽黑蠕動不止的大師兄這裡卻必須又要寫成囉嗦答案

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韓世忠非常清楚岳飛入獄的原因是什麼

(朝廷收了三大將兵權,接下來就要清理三大駐屯軍中非趙構、秦檜嫡系將領)
~《宋史.卷三百六十四.韓世忠》


紹興十一年五月,韓世忠成為第一個“謀反”的大將

紹興十一年七月,劉錡因“怯敵畏戰”被褫奪軍職

紹興十一年九月,岳飛的親信將領張憲因“謀反”被捕入獄

紹興十一年十月十三日,秦檜請旨,令岳飛入大理寺配合調查張憲謀反一事

從這段時間受排擠的南宋軍隊高級將領的“罪名”來看,岳飛的事最初並不十分嚴重
~《建炎以來系年要錄.卷一百四十三》十二月癸巳條

如果只是配合調查,按理說,岳飛很快就能獲得自由,然而獄中傳來的消息是“岳飛也牽連其中”。按岳珂的說法,韓世忠質問秦檜時任仍在職

[唯樞密使韓世忠不平,獄成,詣檜詰其實,檜曰:“飛子云與張憲書不明,其事體莫須有”。世忠曰:“相公言莫須有,何以服天下”?因力爭,檜竟不納。]~《經進鄂王行實編年》

十月癸巳韓世忠罷樞密,由此可見,韓世忠質問秦檜這件事發生在岳飛入大理寺不久,其原因也就可以推論

1.結合自己的經驗,在韓世忠看來,趙構在處理大將的問題上很好說話,秦檜才是整治軍隊的主要推手和實際操作者,只要擺平秦檜,所有問題迎刃而解

2.老韓自己當年五月也在“謀反”,得到岳飛報信後緊急入宮懇乞趙構方才獲免,問題是“韓世忠謀反”這件事並沒有得到澄清,趙構力保韓世忠這事從官方字面來講,趙構完全是看在韓世忠有擁立之功、復辟之功,多年征戰、勞苦功高的份上進行了“特赦”

如果韓世忠進宮替岳飛求情就成了這麼個情況~曾經受另一個謀反嫌疑人包庇的謀反嫌疑人在替另一個謀反嫌疑人做說客

猜猜趙構會怎麼想?



其實,類似的答案寫過幾篇,所有的證據都指向真正想殺岳飛的是秦檜

趙構反倒或多或少流露出保全岳飛、甚至整個荊襄將領的意思,比如:

檜奏召飛父子證憲事,帝曰:“刑所以止亂,勿妄追證,動搖人心”~《宋史.張憲》

己卯,上曰:“凡事必謹於微,若事已成,則難改”~《要錄.卷一百四十二》



整個岳飛案的瓜葛,主審官御使中丞何鑄看得十分清楚,他向秦檜提出岳飛無罪,而沒有去對他隨時都可以見的趙構說
~《宋史.卷三百八十.何鑄》


秦檜剛開始以“此上意也”敷衍何鑄,何鑄不吃這一套,繼續據理力爭,直接把秦檜搞得沒話說。然而,並沒有任何用處

秦檜撤下何鑄,換上了万俟卨


直到十一月,在趙構看來,秦檜羅織岳飛、張憲等人罪名,不過是替朝廷奪取荊襄軍隊指揮權的一個必要環節罷了。這個推論可以在齊安郡王這件事再次得到證實
~《宋史.卷二百四十七.宗室四》

對趙構來說,齊安郡王跟老韓、張俊一樣有擁立之功、復辟之功,此時任掌管南宋宗室事務的大宗正事,因為想上疏趙構替岳飛說情,消息走漏,被秦檜貶到窮山惡水的建州至死

齊安郡王的上疏並沒有遞到趙構手上
~《建炎以來系年要錄.卷一百四十二》.紹興十一年十一月丁未

齊安郡王被貶黜將要上路,趙構賜手札贈千金,根本就沒把“宗室與岳飛勾結”當回事

按趙構的表現看,或許他此時想的是:等岳飛這事一了結,就把齊安郡王接回來


事情的發展出乎趙構意料,岳飛被害後,如果宣佈與岳飛勾結的人無罪,這不是打自己的臉麼?再說了,秦太師會怎麼看這事?傳到金爸爸耳朵裡會不會影響俺的忠誠度?

所以齊安郡王被流放了十二年,死於貶所,“帝哀之。贈太傅,追封循王,六子皆進官二階”。人死為大,想必秦太師和金爸爸會理解的




從韓世忠、何鑄、齊安郡王三人在岳飛案的行為看,瞭解時局、有從政經驗的直接找秦檜,沒經驗的才會想到找趙構

從齊安郡王的遭遇看,秦檜無疑才是殺害岳飛的元兇,他背個毛線鍋~

如果秦檜不是鐵了心要害岳飛,他大可不必阻止齊安郡王上疏,不是說“此上意也”嘛,秦檜應該藉機讓趙構展示一把上意才是




還是朱夫子把趙構和秦檜的關係看得透

~《朱子語類.本朝五》

秦檜控制趙構只需要說這樣幾句

“陛下,如果您這樣做,金爸爸會很高興的”

“陛下,如果您這樣做,金爸爸可能會生氣哦”

“陛下,我的意思是這個意思是金爸爸的意思”

“陛下,您覺得金爸爸開心重要還是您自個開心重要呢”
~《朱子語類.本朝五》






岳飛死於忠勇的個性,死於紹興議和實施階段
~《朱子語類.本朝六》

即便被奪去領兵權做了個可有可無的文職樞密副使,岳飛仍將恢復河山當作天然的職責,盡心盡力去做好每一件事

(如果多瞭解一下兩宋文人對武將的評價,你就知道朱熹這句“真是忠勇也”有多難得)

銳意恢復的忠勇之將對鐵了心要跪的趙構來說已經可有可無(趙構的這種心態變化過程可見我七月十二日的答案),當聽到秦檜說,殺掉岳飛,金爸爸會很高興時,趙構便將岳飛的命運完全交到了秦檜手上,“上下交徵,未有不危國者”,意思是現在是落實和議條款的關鍵時期,你放手去做你想做的,我不會再有任何干涉


~《建炎以來系年要錄.卷一百四十三》.十二月乙亥

紹興十一年十一月十一日,南宋割地使星夜奔赴割地第一線

紹興十一年十二月,割地工作緊鑼密鼓地展開,孝敬金爸爸的歲貢在熱火朝天地籌措,癸巳,岳飛被害

展望未來,紹興十二年正月,南宋計劃要乾的首要工作是遣返投奔南宋的北地“歸正人”

在議和落實期,夾雜著“殺岳飛”這件事,要說岳飛的死跟議和沒關係,兀朮遺秦檜書“必殺飛,始可和”純屬虛構,你信?




又扯了這麼多,再次回到主題

燒香要分主次,坐席要看方位。官場老油條韓世忠和何鑄自然明白這個道理,齊安郡王含著眼淚證明了這一點

殺岳飛的真正凶手就是秦檜

文徵明寫詩或許還可以,關於宋朝歷史,他不一定比朱子和老子懂的多,更別說替秦檜冼白的那些ZZ








為國釣魚


軍權與君權的鬥爭。秦檜的“莫須有”,也許有也許沒有,反正我要殺你。你不是要摸底嗎,你任性我比你更任性。看歷史南宋並非是一個濫殺無辜的朝代。

處什麼位置,幹什麼事,努力做事沒有錯,別做點事就擠兌他人,最後擠兌皇上,踩了老虎的尾巴。兇。

履虎尾,咥人兇,武人為大君。


中上行


那麼韓世忠為什麼不去質問宋高宗呢?

最主要的原因是,他見不到宋高宗。一般人的反應碰到這種情況,應該去找皇帝啊,可是大家要知道,皇帝不是隨便能見到的,宋代只有宰執大臣,也就是宰相、副宰相、樞密使、樞密副使級別的官員才有定期見到皇帝的機會,一般官員沒事是見不到皇帝的,當時的韓世忠已經在退休在家,韓世忠當時的正式職務只是“醴泉觀使”,這是一個掛名主持道教宮觀的虛職,雖然無實權,但工資高、待遇好、地位高,一般是副宰相以上級別的官員的兼職。

所以處在退休狀態的韓世忠,平時是沒有機會見到宋高宗的,就算他想去問宋高宗,也根本無從問起。所以韓世忠不是不敢去問宋高宗,而是根本見不到宋高宗的面。

但質問秦檜就不同了,首先是韓世忠要找到秦檜很容易,去他府上就行了,特別是韓世忠對秦檜是有恃無恐的,儘管他已經實際上處於退休狀態,但擁有副宰相級別的榮譽兼職和三鎮節度使的榮譽軍職,加上韓世忠跟宋高宗的“老鐵”關係,他是可以去找秦檜出出氣的。要知道,韓世忠去質問秦檜的目的,是出口氣,不是為了幫岳飛伸冤!


因為秦檜說完了“莫須有”後,韓世忠的反應不過是說,你這個欲加之罪,如何讓天下人心服口服,也就是說他心裡其實已經知道岳飛必死無疑,只是不服氣罷了,但不服氣,也沒辦法,只能找秦檜出出氣而已。因為他不怕秦檜。

早在退休前,韓世忠就上書直言秦檜誤國,於是秦檜也找人去彈劾韓世忠有各種罪狀,但宋高宗對於彈劾韓世忠的奏章一律“留章不出”,就是既不批示,也不下發,全部不了了之。這招簡直絕了,不批示,不下發,既不掃秦檜的面子,也不讓秦檜有機會找韓世忠的麻煩。所以宋高宗表明的態度很明白,就是韓世忠是我的人,你秦檜不要打他的主意。

韓世忠質問秦檜,不過是出口氣罷了,以他和宋高宗的關係,他早就知道岳飛必死無疑的,去問宋高宗,不是自討沒趣嗎!


只愛潘多拉


我不知道小編是不是想故意混淆視聽,事實上秦檜回答韓世忠的問題是專門針對岳飛謀反的這一項罪名,秦檜的原話是:“飛子岳雲與張憲書,雖事體不明,寧莫須有耶”。韓世忠對於岳飛的前二項罪名並沒有提出異議,但是對於指控岳飛謀反一事有異議,因為對於這項指控,只有人證(王貴,王俊,牛皋等岳家軍十餘名將領的指控,以及孫革等六名同案犯的口供),沒有關鍵的物證(岳雲給張憲的書信已經被燒燬),所以韓世忠有異議,但是被秦檜一句話就頂回去了,而且是相當不客氣的頂回去的,翻譯成現代漢語就是:岳飛的兒子岳雲給張憲的信,雖然死無對證,難道這個事就沒有嗎?這實際上也是秦檜在質問韓世忠,並不是像民間傳聞的那樣,秦檜啞口無言,以“莫須有”來搪塞韓世忠,怎麼到了小編的嘴裡,這番對話就變了味道了。


狼的影子319


笑話吧。皇帝是隨便可以去問的?想想見都得允許吧,皇帝知道他要問什麼,會見他嗎?敢闖皇宮必死無疑


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很簡單,因為岳飛做的事很有問題。韓世忠若去問宋高宗,反而等於將岳飛造反的罪名坐實了。

岳飛最大的問題是,被擢升樞密副使(副宰相)和兩鎮節度使之後,擅自脫離崗位,躲開了皇帝所設的監管,跑去了江西。作為一個令皇帝不放心的人物,在當時的情況下,岳飛還這麼做,在皇帝的眼裡,他已經一點都不值得信任了。

樞密副使是南宋朝廷四個副宰相之一;兩鎮節度使,南宋一共才多大地盤,給了岳飛“兩鎮”,這兩鎮就算僅僅是兩個省,也幾乎相當於南宋的半壁河山了。岳飛手握軍政大權,卻不肯安心待在皇帝看得到的地方,反而一心辭官要跑路,最後還真的一聲招呼都沒打,跑回了廬山,謂之為母守孝。廬山是什麼地方?那是岳飛的大本營,是子弟兵的集結處,這樣的情況下,對皇帝說岳飛沒有反意,皇帝信不信?

韓世忠如果略過秦檜、万俟卨、羅汝楫他們,直接去找宋高宗申訴,皇帝只需一句話,就能讓韓世忠無言以對:岳飛是不是跑回廬山了?

韓世忠就算有一萬個理由來申訴,但“岳飛擅自回廬山”已經發生了,在這裡“回廬山”就等於造反,沒什麼可說的。更何況,皇帝鐵了心要殺岳飛,誰讓岳飛總想著迎回二帝呢。

並且,還非常容易讓皇帝覺得韓世忠也是岳飛一黨,韓世忠若失去了自由身份,岳飛的沉冤就更難以昭雪了。


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“莫須有”不是“不須要有”“可能有”,而是“難道沒有?”

也就是說韓世忠問秦檜:你說岳飛造反有證據嗎?

秦檜回答:我說岳飛造反難道沒有證據?

這是文臣對武將的蔑視。


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封建社會的主要指標就是“皇權大於天”。皇帝那怕是個三歲頑童,都是不容置疑的。所以韓世忠雖然氣憤難平,但也沒有質疑皇帝的勇氣和膽量。


千峰無語


嗯,,他怎麼也應該給趙哥打個電話吧!問問咋回事啊!約個地,喝點小酒,擼點小串,一切哦臥


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