道德经第7章

道德经第7章

天长地久。

天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

是以圣人后其身而身先,外其身而身存。

非以其无私邪,故能成其私。

天地长久存在。

天地之所以能够长久存在,因为他们不是为了自身而产生,所以能长久存在。

所以圣人外不劳形于事,内无思想之患,顺势而为,反而形体保存完好。

因为他们眼中没有自己,所以能够保存他们自己的存在。

《黄帝内经.上古天真论》中把道者分为四个等级:

贤人:法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时。

圣人:处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散。

至人:淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,益其寿命而强者。

真人:提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时。



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