“中国有两个“宝贝”，慈禧与她，一个在朝，一个在野；一个卖国，一个卖身；一个可恨，一个可怜。”
——徽脸说
所有的传奇都和她的六个名字、三次婚姻，还有那起事关国运的所谓“救国义举”，说开来去。
八国联军进北京的一场浩劫，将她造就成为“乱世女杰”。
毫无疑问，她是中国历史上最具传奇色彩的一个女人。
第一个名字：赵彩云
赛金花出生于安徽黟县一户普通人家，爸爸给她取的乳名叫赵彩云。
由于家里条件差，小时候的赵彩云就跟着爸妈，来到繁华的苏州府生活。
清朝光绪十二年（1886年），老赵家实在是揭不开锅了，迫于无奈老赵狠下心来，将还处在豆蔻年华的赵彩云，卖给了苏州河上的一个花船家，让她做个清倌人（即只卖艺，不卖身的欢场女子）。
老赵想不到的是，他的这个决定，让女儿的传奇人生开了篇，从此赵彩云就这样逝去，湮没在历史的尘埃之中。
第二个名字：傅彩云
来到花船后，赵彩云的第一个事情，就是换了第二个名字：傅彩云。
原本她的生活是吃不饱穿不暖的凄苦潦倒；而现在却陡然变成锦衣玉食、满身绫罗。
姑娘们一个个穿金戴银，每天谈论的不是吃喝，而是打扮、穿衣、男人等，而来的客人更是非富即贵，这让成天和那些穷苦百姓、市井小民接触的彩云更是眼界大开。
傅彩云就在花船家的调教，和姐妹们的熏陶下，迅速掌握了各种打扮、撩人等必杀技，琴棋书画等才艺学习，也是进步飞快。
不久，本就貌美如花的傅彩云，经不住花船家和姐妹们的劝导，和显贵客人们的诱惑，选择下海接客，成了闻名苏城的一枝花。
光绪十三年（1887年），傅彩云在花船上接到了一位不一样的客人，他虽然年近五旬，但学识渊博，谈吐不凡。
他很喜欢彩云，他告诉傅彩云，说要纳她为妾。
这时，傅彩云才知道，这个老头竟然是当朝内阁学士、礼部侍郎，前科状元洪钧！
面对如此赎身从良的好机会，她毫不犹豫答应了。
这是傅彩云命运的又一次改变，她的名字也再次改变。
第三个名字：洪梦鸾
光绪十三年（1887年）正月十四日，48岁的洪钧纳傅彩云为二姨太，并为其改名为洪梦鸾。
“洪”字是因为当时结婚要冠夫姓，“梦”呢，就是一种美好的意境，“鸾”是什么意思呢？传说中凤凰一类的鸟。
洪状元把“彩云”改做“梦鸾”，足见他是真喜欢这个年轻貌美的风尘少女。
这对老夫少妻婚后不久，洪钧就被派到海外当大使，由于太太不愿出国，洪梦鸾得以跟着丈夫周游列国。王氏还将诰命服饰借给了她。
因此，这个还在缠足的烟花女子摇身一变，竟成了公使夫人。
她步步莲花地走出国门，不仅见识了世界之大，还学会了几门外语。
在欧洲的社交界，她以公使夫人的身份会晤过德皇威廉二世和首相俾斯麦，游历过柏林、圣彼得堡、巴黎和伦敦。
她凭美貌、气质和风度赢得了欧洲人的普遍好感，甚至被德皇后誉为“东方第一美人”。这算是她坎坷一生当中最璀璨、美好和快乐的时光。
用现在的话来说，洪钧和梦鸾的结合，属于典型的“父女恋”。
然而，年龄的悬殊并没有阻挡两人的恩爱，反而是一起携手异国，给她的人生经历，平添了一份传奇。
这份感情对于少女梦鸾来说，应该是最美好最纯真的爱情，可惜，烟花易冷，短短6年一晃而过。
洪钧突然过世，在送棺椁回苏州途中怀着二胎的梦鸾就被赶出家门，大女儿被洪家夺去，二女儿夭折，她失去了一切。
幸福总是转瞬即逝，这个悲惨的女人痛哭流涕，呼天抢地，痛斥上天对自己不公。
不久之后为了维持生计，她只好重操旧业。
实在不能不说是个大悲剧，但不这样，也就没有后来赛金花的传奇啊，人生哪！
洪梦鸾做什么来养活自己呢？好吧，她重新做起了不可描述的老行当，同时也再再次改了名字。
第四个名字：曹梦兰
丈夫死了，她再次重操旧业，用洪梦鸾这个名字，显然是辱没了洪老头的痴心一片。于是，洪梦鸾第一时间改名，叫“曹梦兰”。
当然，这时的曹梦兰已经今非昔比了，她不是那个刚出山时，懵懵懂懂、一无所有的“傅彩云”，在洪老头的宠爱下，有了一定的资本。
于是，曹梦兰在上海二马路的彦丰里，租了一处房子，买了两个年轻姑娘，挂牌书寓，做起了老板娘和花魁。
虽然曹梦兰改了名，但洪老头状元和公使的身份实在是亮眼，她也凭借状元夫人和公使夫人的招牌，名扬上海滩，被上海人称为“花榜状元”。
但调子太高了，总会有人不满。第一个跳出来的，就是一位实力派：洪钧的岳父，内阁学士、工部侍郎，前科状元陆润庠！
曹梦兰以洪钧夫人的身份，在上海风月场出名，显然是让近在隔壁苏州的洪家、陆家丢人！
5年后，位高权重的陆润庠首先发难，而且一击即中。
光绪二十四年（1898年）夏天，陆润庠跟当时的上海知府串通好，以官府的名义，强迫曹梦兰离开上海。
曹梦兰虽然已经小有名气，而且也认识不少达官贵人，但她知道那些都是露水情缘，关键时刻是指望不上的。
为了躲避祸端，曹梦兰收拾细软行囊，立马北上天津。
到了天津后，曹梦兰先是住在好姐妹高小妹的班子里，结果发现很多人都来给她捧场。曹梦兰意识到，自己在天津市场有号召力，可以东山再起，风云雄霸天下。
很快，曹梦兰就在天津滨江北道的旧“金花”妓院原址租房，挂牌“赛金花书寓”。老规矩，她要再再再次改名字了。
第五个名字：赛金花
“赛金花书寓”开张大吉后，曹梦兰干脆直接改名“赛金花”，并组织起了“金花班”。
这个名字一方面取义于赛过“金花”妓院，做大做强生意的目的；另一方面，“金”代表贵重，“花”代表容貌，赛过了最好的女人花，简直就是一个霸气！
光绪二十五年（1899年），赛金花搬往北京发展，住在西单石头胡同，先后在高碑胡同、陕西巷等地挂牌营业。
在此期间，赛金花还跟京城名儒、巨商卢玉舫结拜，因排行老二，人称赛二爷。
后来，大概因为生意不是很好，赛金花再次搬回天津发展。
光绪二十六年（1900年），因为义和团纷纷涌进天津城，赛金花逃往北京通州避难。
然而祸事临头，太后皇帝和王公大臣们一跑了之，反倒叫一个妓女抛头露面与人斡旋。
关于赛金花与德军将领瓦德西的关系，以及与慈禧太后的瓜葛而构成的“情色政治”或叫“身体政治”，直到现在还令人感到诡异无比。
肖复兴在书中说，赛金花不再仅仅是赛金花本人，更不仅仅是八大胡同里人们惯常见到的形象。
在那种妓院的翠暖红酣、玉笑珠香中舒展自己的腰身，她便不再是欲的高潮，性的迷谷，色的诱惑，或妖姬的化身。
她成为了一面多棱镜，照见了她自己的身影，也照见了当时的政治与历史。
按照美籍华人学者王德威的解读，这叫做“身体政治”，或曰“情色政治”。
他说：“我们还能够找出比赛金花更为奇诡的情色政治范例吗？义和团之乱中，盛传赛金花与德国元帅瓦德西伯爵有染，使她名噪一时。
按照这一神话，她的这段露水姻缘使千百万中国百姓幸免于八国联军的劫掠。
一名妓女淫荡的身体，成为救赎中国的法宝。这桩传奇对二十世纪的中国文化与政治有深远的影响，甚至及于文化大革命。
我们也就不会奇怪，在上个世纪的三十年代，为什么江青非要和王莹争着主演夏衍的那部话剧《赛金花》不可。
以致波澜延续到了文化大革命之中，王莹因此而遭到江青的迫害，入狱，最后死在狱中。
这在所有有关赛金花的传记与传奇中，都是回避不了的一段故事。
在清末国土被外国人入侵、被义和团燃烧的纷乱时代背景中，由于主角不再是慈禧太后和她的众大臣众太监们，而是为一位妓女所取代，一切的战争、政治、道德，都变了味道，都情色化了。
那个时候，赛金花成了德军司令部的座上客，“赛二爷”的大名，也迅速蹿红，传遍九城。
那时候，她已经学会了骑马，很喜欢并精通此术，她自己说过她常同瓦德西骑马在大街上并辔而行。
一个妓女善于骑马，也是当时京城难见的一绝，足以让六宫粉黛无颜色，更不用说八大胡同里的那些姐妹了。
赛金花确实也为京城的百姓做过好事。客观地说，赛金花有两大功劳不可抹杀，而且不是当时任何一个中国人都能够做到的。
当时，八国联军最恨的是义和团，打进北京后不分青红皂白，见中国人就说是义和团，当场就杀。
在大街上碰到这样的情景，赛金花会很勇敢地出面说这个人不是义和团，我敢担保！
她也曾对瓦德西说过这样的话：义和团一听你们来，早逃窜得远远的了，现在京城里剩下的，都是很安分守己的老百姓。我们已经受了不少义和团的害，现在又被误指是义和团，岂不太冤枉？
可以看出，赛金花能言善辩的精明一面，这是她妓女生涯里学到的本事。
瓦德西倒也礼贤下士，兼听则明，听从了她的意见，真的就下了那么一道命令，不准士兵再在北京城随便杀人。这是她的第一大功劳。
她的第二大功劳，便是在当时京城有名的“克林德事件”中所起到的作用。
德国公使克林德被义和团杀死，克林德夫人发誓要复仇，因此和清政府谈判时提出种种苛刻的条件，其中最重要的一条，就是非要让慈禧太后抵命不可。
这可让清政府为了难，赔偿多少银子，割多少地，开放多少港口都行，你非要老佛爷的命，这可怎么谈判呀！这些官员都成了瘪茄子了，不知该说什么好。
李鸿章凭着和赛金花的交往，私下找到了赛金花，他精明地看出，这时候老佛爷的命得由一个妓女来救了。
赛金花受李鸿章之托，找到了瓦德西。瓦德西对她说：“我这里好说，唯克林德夫人那里不好办！”
赛金花不含糊，自告奋勇，请瓦德西搭桥，她亲自去找克林德夫人当一回说客。
赛金花的德语再一次发挥了作用。可以想象，如果赛金花不会德语，带着一个翻译去，那会是一种什么局面？
由于她会德语，且巧舌如簧，又是女人，再加上瓦德西事先对克林德夫人有所介绍和铺垫，同为女人的克林德夫人，便容易放下戒备，两人就容易接近并交流。
据说，在赛金花的传记中，她详细地叙述了她和克林德夫人见面的情景：
我见着了她，她对我的态度还很和蔼，先讲了旁的闲话，然后我便缓缓地向她解释说，杀贵国公使的，并不是太后，也不是皇上，是那些无知无识的土匪——义和团。
他们闯下祸早跑得远远的了。咱们两国的邦交素来和睦，以后还要恢复旧好呢，请您想开些，让让步吧！只要您答应了，旁人便都答应了。
你看，她说得多么贴切，有分寸，不卑不亢，言明大义，通晓事理，有理有情，入心入肺。
她一股脑地把责任都那样轻巧地推给了义和团。
看这样的一段话，你真的难以和一个妓女联系在一起，那是需要精通外交礼节和辞令方可做到的。
赛金花确是历史上一个奇人，她并不仅仅是一个尤物，她也不仅仅只会风月场上打情骂俏之类的巧言令色和露骨情话。
这大概与她当年和洪钧一起出使欧洲的经历有关，那时候的磨砺，成就了今日的功劳。
按照曾朴对赛金花的描述，这番话是“灵心四照，妙舌如莲，周旋得春风满座”。
说完了这番话之后，赛金花才再适时地说出了建克林德碑的主意。
她对克林德夫人层层推进，继续她的攻坚战：“你们外国人替一个为国牺牲的人作纪念，都是要造一个石碑，或铸一个铜像，我们中国人最光荣的办法，却是竖立一个碑坊。
您在中国许多年，没有见过那些为忠孝节义的人立的碑坊吗？
那都是能够万古流芳千载不朽的！我们给公使立一个更大的，把他一生的事迹和这次遇难的情形，用皇上的名义，全刻在上面，这就算是皇上给他赔了罪了！”
这是一番中西结合的说辞，让人实在是不能够不佩服。
她有在国外的经历，见过遍布城市的那些铜像，才知道外国人的心理和习惯；
她懂得中国的传统，从铜像联想到碑坊，才会把万古流芳的意义和皇上赔罪的意思，都一起安在了上面，堂而皇之地竖立在克林德夫人的面前。
让东方主义的东西弄得克林德夫人有些“晕菜”，稀里糊涂地上了她事先预备好的圈套，用一块碑坊换了慈禧太后的一条性命。
据说，慈禧太后回到北京，重新坐在龙庭之上的时候，想要召见一下赛金花，以表彰她的忠心和壮举。
但是，慈禧太后只是嘴上那么一说，并没有真正地召见赛金花。
这就是一个太后和一个妓女的区别，所以俗话常说的妓女无情，有时也不绝对，在赛金花面前，真正无情无义的是太后。
她把一个好好的中国弄成了这样子。北京不可收拾，甚至侵略者要她脑袋的时候，她亡命如鼠逃窜，而站出来收拾局面的却是一个妓女。
传统道德中的万恶淫为首，一下子便让位于救国和爱国这样高尚的词汇了，不知道这是中国历史的骄傲呢，还是耻辱？
这是中国近代史上的奇人奇事，也是奇闻奇耻。
不过，话还得说回来， 赛金花之“卖身救国”虽然不算光彩，但比起西太后之流的卖国救身来，却不知要强似几千倍。
然而太后毕竟是太后，妓女终究是妓女。所以，待到“八国联军”一撤，西太后依然作她的太后，赛金花也依然作她的妓女。
八国联军退出北京后，赛金花继续在北京经营她的“金花班”。因为似是而非的“卖身救国义举”，她的不可描述生意相当火爆。
光绪二十九年（1903年）4月，“金花班”的一个年轻姑娘凤铃，因忍受不了自己的工作，愤然服鸦片自杀。
官府本来就想着以“有伤风化”的罪名勒索于她，逼她走投无路，这回机会来了，赛金花被巡城御史高第柟逮捕，送至刑部关押。
同年5月，赛金花被递解回苏州。不过，在赛金花及她身后那些有权有势的老主顾帮助下，她很快被释出狱。
然而，自由是恢复了，可“金花班”算是彻底散了，赛金花多年积累的钱财也被用光了。她知道在苏州待不下去，就再次返回上海，与李萃香、林绛雪、花翠琴等名妓，一起挂牌。
1918年6月20日，赛金花与原参议院议员、江西民政厅长魏斯炅，在上海正式结婚。不用提醒了，她要再再再再次改名字了。
第六个名字：魏赵灵飞
嫁给魏斯炅时，赛金花已经是将近50岁的大妈了，可见魏斯炅并非以样貌取人。
如果不是动了真情，魏斯炅是没有必要娶妻的。而魏斯炅对赛金花的爱和尊重，也感染了赛金花。
魏斯炅给赛金花改了名，叫“魏赵灵飞”。
这名字怎么解释呢？“魏”是老魏家，“赵”是老赵家，“灵飞”就是“灵魂就此飞跃”，看得出老魏那种对赛金花的过去毫不介意的真情而非假意。
又可惜的是，1921年7月，魏斯炅因病去世。魏赵灵飞再次丧夫，办完丧事后，她搬出魏家，搬入天桥居仁里的小房子，并再次换回了名扬在外的“赛金花”。
此时她已人老珠黄，主要是念及魏斯炅的旧情，痛下决心不再重操旧业了。
赛金花的晚年是和女仆顾蒋氏一起度过的，一直贫困潦倒，只能接受很多人的接济，勉强度日。
她的日子如江河日下，八大胡同彻底抛弃了她，人们已经无情地遗忘了她。
冰心曾说自己见过垂暮之年的赛金花，那时的赛金花，“漂亮看不出了，皮肤倒还白净，举止也算得上大方文雅；意外的是，赛金花居然跟来访的美国记者用英文交谈了几句。”
13年后，当商鸿逵采访她、准备编写《赛金花本事》时，年过花甲的她还是“最爱谈嫁魏事”，而且“每谈起”，就要“刺刺不休”。
为她作传的商先生很厌烦她这样，以为她“嫁魏后之一切生活，已极为平凡，无何足以传述矣！”
当时，商还是个学生，很年轻，不懂得这个经历过大起大落的女人，最羡慕、最需要的恰是这“极为平凡”的生活。
而那位写《赛金花故事编年》的瑜寿，同样不懂。
他讥讽地写道：“赛氏晚年，特别珍视他们所照的结婚像，悬在房中，逢人指点。在这张照片中，魏着大礼服，胖得像一口猪，赛氏披纱，绣花服，面色苍老。”
在这位瑜先生内心深处，这样一个风尘女子丝毫激不起他一点同情心和怜悯心。
赛金花晚年只称自己是魏赵灵飞，不再自称是那个独占花魁的状元夫人，也不是名满京城的赛金花。
她只愿归于平淡，安静地守着一个男人曾给予的名分和幸福，在回忆中打发余生。
然而，世人感兴趣的却还是她前半生做妓女的传奇。
大家要听的只是色情的故事，把玩的只是臆想的传奇，没有人尊重她，更谈不上了解她。
但是许多名人对赛金花都有一种复杂的情怀。
林语堂，在《京华烟云》中写道：“北京总算有救了，免除了大规模杀戮抢劫，秩序逐渐在恢复中，这有赖于名妓赛金花的福荫。”
刘半农，在《赛金花本事》中写道：“中国有两个“宝贝”，慈禧与赛金花，一个在朝，一个在野；一个卖国，一个卖身；一个可恨，一个可怜。”
甚至是鲁迅，在《这也是生活》中也写道：“连义和拳时代，和德国统帅瓦德西睡了一些时候的赛金花，也早以封为九天护国娘娘了！”……
张大千在埋葬她的陶然亭为她刻下三块石碑记录她的生平，还立下了一块一米八的石碑，齐白石为她书写了书了碑文。
原本齐白石也想死后葬在陶然亭，陪同赛金花，可惜未能如愿。
爱过知情重，醉过知酒浓。三度嫁为人妇，却又都沦落风尘。
但她一生仍热爱自由，敢于追求情爱。
一个低微的烟花女子，在孽海中浮沉，却适逢国家大变，成了一场家国大戏的主角。
在这场精彩紧张的戏中，很多人统统成了她的陪衬，这样的传奇故事，比那段丧权辱国屈辱的历史更为耐人寻味。
上天对赛金花是苛刻的，也是残忍的，但她永远是上海滩最美的一朵金花。
她就像一树气息暧昧的夜繁花，在历史的风烟深处，闪烁着幽丽的光芒。
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