生活在太平天國統治下的南京是種怎樣的體驗?

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這問題真有意思,咱也來一把客戶體驗?

1853年3月19日,太平天國佔領南京。

3月22日,太平天國頒佈男女分館令,將全城男女分營,實行嚴格的軍事化管理。男子除作戰外,還要從事造營盤、拆房屋、築糧倉等差事,女子也要從事挑磚、挖壕溝、削竹籤、砍柴等重活。元老們,也就是廣西、廣東出來的女人不裹腳,人稱“大腳蠻婆”:一是當時的少數民族女人不裹腳,包括滿女、客家女都不裹;二是偏僻的地方,儒家文化與主流意識形態打不到的地方,女人不裹腳,不挺主流那一套;三是窮家女人不裹腳,因為裹腳既是道德,還是時尚,窮得沒有褲子穿的家庭,就不顧什麼臉面與時尚了,弄個大腳丫也好乾活哈;四是南方有些地區,男人不幹活,女人既帶娃又種地的,裹了小腳誰幹活呀。總之,裹腳的主要是中原、漢女、發達地區,這樣一來,南京本地的女人可就慘了,你之前三寸金蓮,大門不出二門不邁的,現在可好,你得去外面當小腳農民女工好不?那罪你就想像一下吧。

在取消家庭的同時,太平天國還廢除了商業,推行嚴苛的聖庫制度,一切財物俱歸聖庫。全體軍民的生活物品均由聖庫統一供應。待遇麼,當然是不一樣的,天王日理萬機,每天供應十斤肉,依次遞減,總制每天半斤,至於小民百姓,肉就別想了,省得你為減肥發愁。你看,天王想得多周到。

在對肉體實行軍事管制的同時,太平天國還瘋狂的焚禁古書,對“一切孔孟諸子百家妖術邪說者盡行焚除”,使南京經歷了一場文化浩劫。

除了焚書,太平天國還焚燒、拆除廟宇,毀滅神像。南京城內外的鶩峰寺、朝天宮、白雲寺、靈谷寺、蔣侯廟、高座寺、天界寺、雨花臺寺、長幹塔、靜海寺等被焚燒,大批建材被拆取,用來修建、擴建府邸衙署。所以南京士子讀書,南京仕女燒香還願,旅遊聖地發生豔遇,就因為在人群中多看了你一眼,從此患上相思病的,才子佳人故事,估計也全都Over了。

最讓人肉疼的是,太天天國全面禁止第三產業,服務及娛樂,特別是全國最發達的青樓行業——秦淮大院。這一輪掃黃打非下來,那可是真打掃,把南京人民的樂趣兒打掃得一滴不剩,估計嘴裡能淡出個鳥來。

此外,太平天國還禁止剃髮,頭髮再長,也只能盤辮挽髻於頭頂,或來個長髮披肩;太平天國禁止男子戴氈帽、女子穿裙子。

太平天國佔領南京前期,大體就是這麼一個情況吧:家人不能團聚、夫妻不能同床、傳統書籍不能讀、袖手閒適不能有、穿著打扮諸多禁忌、調情娛樂不能有,人人勞動,個個改造,能維持基本的生存,活著就不錯了哈。

1856年9月,天京事變後,太平天國軍事上節節敗退,糧食危機不斷。1860年初,南京“城中糧盡,食草根樹皮,破在旦夕”,靠李秀成從蘇州繳獲的75萬兩現銀和可供40萬人食用一年的糧食才得以解困。1863年底,隨著蘇州、無錫等地的失陷,南京城中嚴重缺糧,洪天王提議全城百姓以野草度日,百姓餓死無數。不吃人就不錯了吧。

除了糧荒,後期的城市管理也非常糟糕。大量房屋被毀,“城內荒涼無比”,居住區“有許多荒地、廢墟和垃圾”。

1861年6月29日,上海英國領事館翻譯官富禮賜在《北華捷報》上如此描繪天王府:“每一件東西都相當骯髒……地上滿是痰跡和汙物。懶散閒逛著的天兵們蓬頭垢面,衣衫檻褸。雖然身處天王宮殿,你在周圍仍能看到斷垣殘壁,看上去滿目淒涼。”

天王府尚且如此,其它地方不說也罷。

作為小民百姓,生活在當時的南京該是種怎樣的感覺呢?咳咳,你要不要穿越回去體驗一把哈?


端木賜香


1、你得經常跪下。因為天京城裡,王爺太多,王爺2700個,王爺一出來,你就得下跪。

2、想和自家男人或女人過點夫妻生活,別想多了,除非你當大官,否則你一個月就那麼一兩次,還得打報告。

3、是男人的隨時準備上戰場。太平天國,是兵民合一的。每個男人,都得準備打仗。

4、女人不幹活,就上戰場去,或者伺候達官貴人去。在太平天國,不養閒人。女人照樣要打仗,還要伺候官老爺。太平天國的官員王爺們,都特喜歡沒事就到女營溜溜,看中了哪個女的,不管是不是有男人,一律帶回家去打一炮,就是自己的了。

5、一日兩餐,就那麼多,餓了就喝水。

6、等著城破,被清軍燒殺搶掠一通,沒死算是命大吧。


三生有畫


太平天國,這個首次以上帝信徒為身份的農民起義軍,在清中期成功讓南京百姓變成了“首都市民”。那麼身份變換的南京人民究竟是如何的生活狀態呢?


一、被歧視的城市人

因為太平軍多出身於貧苦的農民,所以他們對城市居民有天然的仇視感。從廣西一路征討過來,太平軍很少劫掠農村,卻重點搜刮城民的財產。

剛打下南京的時候太平軍標榜自己是“上帝信徒”,只要百姓貢獻錢糧就會得到一張貢單,將貢單貼到門上軍隊就不會再去打擾這家住戶。剛經歷戰亂的百姓信以為真,本著平安無事的想法將家中的錢糧拿出來兌換貢單,以保家人平安。誰知這卻惹了大禍,太平軍看到誰家門上貼著貢單反倒進門翻騰,如果被搜出有藏匿的錢糧立即遭到重刑懲罰。

後來按照太平軍的習慣,全城男女要分開管理。男人被集中至“男館”,每人髮根長槍成為太平軍戰士;女性則去“女館”,負責後勤工作;當然小孩也不會被放過,因為有個組織叫童子兵。

這樣的三類人被分開管理,哪怕是一家子也不能見面。因為在太平軍的思想裡,天下的男人都是親兄弟,天下的女人都是親姐妹,你好意思和兄弟姐妹成為夫妻嗎?!如果兩口子實在太想念了需要報領導審批,同意之後在對方營地大門外說上幾句話就走人。如果有人實在忍不住思念之情偷偷見面被抓到的話,那麼當事人將面臨被點天燈的死刑。

這樣的分居生活當然只針對基層,洪秀全為首的高層人士娶了一房又一房也無所謂。這天壤之別在於人家是太平軍的老資格。

在他們眼裡,太平軍的老資格就要享受得天獨厚的待遇。因為資格老,廣西人就比南京本地人優越,所有管理者幾乎都是廣西人或後期加入的湖南湖北人組成,天京當地的百姓只有服從命令的份兒。

二、被仇視的中華傳統

因為用新面孔來打造農民起義軍,所以政策與之前的歷次農民運動都是不同的。比如太平軍禁止吸食鴉片,甚至連煙都不讓抽,現代社會鼓勵的公共場所禁止吸菸的準則在那個時期就實現了。

你不能吸菸,也不能吃魚。誰能想到在長江邊長大的百姓竟然碰到了這樣一條見了鬼的命令。因為魚是“王”以上級別才能享受的食物。

魚不讓吃,過年總能弄點好的吧?對不起,年也不準過!因為那是中華民族的“妖年”,信奉上帝的太平軍要與中華傳統劃清界限!

老祖宗留下的傳統都是“妖”,那老祖宗留下的文化更是不得了。所有讀書人被集中起來,一部分編寫關於上帝的書,書中的每條每句都要會背,否則會挨板子;另一部分進入“刪書局”,那個地方專門用於刪改歷代儒家經書。同時作為文化符號的宗廟、寺觀都在被焚燬之列。

讀書人尚且如此,那些不識字的平民百姓就更慘了。太平軍將“男館”徵召的士兵作為人盾先鋒,送到前線當炮灰。得到消息的百姓全體譁然,紛紛逃跑。太平軍將領看到這個情況馬上成立了一些手工藝部門,讓有技能的人幫助做工。後來機匠館、雜行菜圃、百工衙等部門相繼成立,終於讓一部分人不必到戰場上枉死了。

男人這般,女人也不輕鬆。每日四更天女人就在女官的監督下起床做工,保障太平軍的後勤。一旦有艱鉅的運輸任務就會由婦女來完成,更要命的是太平天國命令童子兵手拿鞭子充當監督,一旦有幹活不行的上去就抽。不知道這幫孩子裡有沒有人親手打過自己的父母。

這種軍事化的管理讓南京百姓怨聲載道,同時讓太平天國的高級將領們也非常不滿。因為他們雖然是高層但也是夫妻分離,能夠享受夜夜團圓待遇的只有洪秀全、楊秀清之流。

於是在巨大的輿論壓力下,楊秀清藉著一次“天父下凡”的表演解除了禁令,算是緩和了社會矛盾。

三、換槍不換藥

太平天國這般治理南京,充當“剿匪”先鋒的湘軍更是如此。洪秀全好歹還將南京看作都城,湘軍完全把自己當成沒有歸屬感的侵略者。

攻陷南京之後,湘軍燒殺搶劫,無惡不作。他們每搶一家便燒一家,作為滅跡的手法。建於明朝的南京故宮、大報恩寺塔等精美建築在他們手裡全部被毀。

南京城破的時候太平軍還有幾千殘餘進行抵抗,但是為了虛報軍功,曾國荃殺良冒功,無辜死者數以萬計。當然少不了的還有搶,湘軍也如剛進城的太平軍一樣逐戶搜刮,以至於因為分贓不均經常出現士兵械鬥的情景。

經過這樣的浩劫,天京幾乎變成一片廢墟。數年後李鴻章出任兩江總督,來到南京自嘲“一座空城,四周荒田,無屋、無人、無錢是管”。一直到光緒年間,南京百姓提起湘軍也是恨之入骨。


歷史風雲錄


王爺遍地走,丞相多如狗。太平天國共計冊封了2700多個王爺,1萬多和丞相。中國歷史上從春秋開始丞相第一人,到明太祖朱元璋廢除丞相,共計1600多年,一共產生了300多個丞相。而僅僅太平天國南京城內就有1萬多個丞相。出門打招呼不是個丞相都不好意思。



還有就是當時在大街上可以看到女子軍隊的出現,還有可能會見到中華5000年唯一一位女狀元-傅善祥。這種感覺就好像是太平天國內真的是男女平等的生活。然後就是每天兩次的祈禱,天王會帶領這全體臣民,每天進行兩次祈禱,然後鳴炮十響。城內沒有歧視,每個人都各司其職,而且在南京城內鴉片和賭博等事情都是嚴令禁止的,基本上可以說見不到吸食鴉片和聚眾賭博的人。還提倡禁慾,基本上看不到自己的老公和老婆,大街上也看不到一同出行的夫妻。



南京城內治安不錯,剛剛打下南京時,洪秀全的部隊非常有紀律,對百姓秋毫不犯,凡是有官兵姦淫擄掠者斬首示眾。倘若是犯了大罪的人,就會被點天燈,這是一大奇觀。屬於當時南京城內獨有創造;奇觀分為四大步驟:

第一步,做粽子。用棉紙把犯人層層包裹,形同粽子。

第二步,做油條。把糊了棉紙的犯人,放到麻油裡泡溼,變成油人。

第三步,做蠟燭。給泡了油的犯人,塗上一層厚厚的松脂和白蠟,做成一根易燃的蠟燭。

第四步,點天燈。倒掛犯人,點燃焚燒,談笑之間,灰飛煙滅。

點天燈的既視感,讓人看了酸爽無比,無論對任何人都有些巨大的威懾力,也維持了南京城內的治安狀況。



最後要說的就是,太平天國後期生活簡直就是心驚膽戰,太平軍多次戰敗,外面的清軍虎視眈眈。馬上就面臨著滅頂之災,毫無意外的是破城之後,清軍對南京城進行了屠城。凡是青年壯者都逃跑了,老弱病殘都成為了清軍發洩的對象。清軍以“大索”為名,大肆搜索南京城內的太平軍。三日內就屠殺了十萬南京居民。


我是越關


假設我是一個教書先生,生活在太平軍治下的南京,我的生活將是這樣的:

首先,我有妻兒,還有父母,在1853年的2月懷著忐忑的心情迎來了太平軍的入城,首先我對這些不梳辮子的人的印象還挺好,他們說自己軍紀嚴明,絕不騷擾老百姓,也不亂殺人。只要我家裡的金銀、牛羊什麼的值錢物件都交上去就給我發一張“平安符”,貼在門上就是順民,絕對不會有人騷擾,我為了家裡人的安全,把家裡所有值錢的東西都交了上去,換回了“平安符”,然後,他們騙我,這些太平軍的人看見誰家門上貼著“平安符”就闖誰家,他們認為:既然能有東西交上來,說明是有點產業的,家裡肯定藏著更多好東西,他們來到我家掘地三尺,沒找到什麼值錢的東西,打了我一頓走了。

不長時間,我突然不能跟我媳婦和父母住在一起了,我家的房子被沒收了,我被趕到一個全是男人的地方跟大家過集體生活,叫“男館”,我的媳婦被趕到了全是女人的地方叫“女館”

沒有了妻子父母,我6歲兒子怎麼辦,他們把他弄到了一個叫做“童子營”的地方,鬼知道那是什麼地方,最要命的是,我不但不能見父母,連跟我媳婦性生活也過不了了,如果被人抓住或者舉報,他們直接就弄死我,人生如此,活著還有什麼意思。

被趕到男館之後,我每天的工作就是和大家一起不停的幹活,今天修王府搬石頭,明天壘防禦抗木頭,聽說我媳婦那邊也是這樣,削竹籤、擔磚、挖溝、駝米稻、割麥豆秋禾什麼的,幹就幹吧,但我每天只能喝粥,還不管飽,我是個讀書人,本身就沒力氣,再吃不飽飯,這麼下去命就沒了,於是我經常晚上偷偷跑到江邊捉兩條魚填填肚子,勉強活著,但是沒多久,我連魚也不能吃了,因為下來了命令:魚只有王才能吃。。

沒過多久,要打仗了,我們男館的大部分人被拉去前線打仗了,我因為是讀書人被留了下來,我以為我可以幹老本行了,結果,我傻眼了,什麼詩書禮經啥的都不能教了,不但不能教,凡是這一類的書都得銷燬,他們把我和其他教書先生關在一起,每天編寫一本關於關於天王的書,不但按他們的意志編寫,還的每一句都會背。然後我就被分到了一個地方,專門負責教大家念這些東西,我教不好或者大家學的不好,我們都要捱揍。

過了段時間,去前線打仗的人回來了,我發現少了一大半,便問我上鋪的兄弟怎麼回事,原來,男館的人被拉到前線被安排到衝鋒第一排當炮灰,結果死了一多半兒,跑了一小半兒。

就這樣,我每天卑微的活著,經歷了他們的內訌,不停的打別人以及被打,心裡懷揣著對妻兒父母的思念生活了11年,直到曾國藩的弟弟攻破了南京城,徹底打敗了這些太平軍,我以為我的日子可以出頭了,誰知道,這個曾老九,也一樣不把我們當然,為了騙上邊的賞賜,他硬說我也是太平軍,然後,就沒有然後了。


打不倒的老東尼


生活在太平天國統治下的南京有太多機會被砍掉腦袋:

儘管太平天國的拜上帝教義聲稱人人生而平等,然而實際上太平天國政權卻是中國有史以來等級制度最為森嚴的政權:天京城裡有2700個王爺,在王爺之下有國宗、侯、丞相、檢點、指揮、將軍、總制、軍帥、師帥等十六級軍官。各等級之間有著明確的上下尊卑界限:天王稱萬歲,東王稱九千歲,西、南、北、翼諸王依次遞減一千歲,與此同時諸王在王府、文書、璽印等各方面都有明確的區別,至於底層平民如果見到王侯將相的儀仗出行必須閃到一邊並下跪,要知道天平天國光王爺就2700個,但凡被認為冒犯儀仗則斬首不留。

太平天國刑律對重罪和輕罪乃至僅僅只是口出怨言等不敬行為在量刑上是沒任何區別的:當舉行天國宗教儀式時不得無故缺席,否則斬首不留;與人打架鬥毆不問是非曲直,無論誰先動手,無論是否出於自衛,雙方皆斬;對長官口出怨言、私藏“妖書”一概斬首。其實斬首不留還不算是最厲害的,在天國刑律中點天燈、五馬分屍、剝皮、宮刑之類的酷刑比比皆是。

俗話說“萬惡淫為首”,古代中國對男女大防一向是比較講究的,對扯旗造反的農民起義軍這點更顯得尤為重要,因為如果一支起義軍攜家帶口必然影響戰鬥效率。君不見水泊梁山108將就三員女將,梁山上最不缺的就是光棍。儘管自古以來“男女授受不親”,但夫妻之間在自己狹小私密的空間內發生什麼,外人總不會說三道四。然而太平天國隔離男女的目的不是為了維持社會風俗,而是為了維持戰鬥力,所以無論是參加太平軍之前已結為夫妻者想過夫妻生活或是兩廂情願者想談個戀愛都嚴格禁止。太平天國建立了專門的女館,男人如到女館探望家人,縱使是母子、兄妹、夫妻一律只得在門外打打招呼,不得進屋。這實際上是把中國傳統的家庭結構完全打破了,事實上取締了包括夫妻關係在內的任何男女性行為。直到謝滿妹和陳宗揚以死抗爭,結為刑場夫妻,這才推動太平天國放開男女婚配之事。太平天國的男女大防雖嚴格,但只針對太平天國治下的百姓兵丁,對高層的天王洪秀全、東王楊秀清、北王韋昌輝、翼王石達開等人而言不必遵守此戒律。不僅不用遵守,相反洪秀全一進南京城就一頭扎進美人堆裡,幾乎不再過問朝政。古代中國實行一夫一妻多妾制——妻子和妾室有嚴格的區別,歷朝歷代的皇宮王府皇后王妃始終只能有一位。太平天國的拜上帝教教義宣傳:人人平等,於是太平天國每位王爵的所有女人一律稱王娘(相當於其它朝代的王妃),最奇葩的是無論哪家王府都有一大堆王娘,連王府掃地的都是王娘。名義上叫王娘,其實說白了太平天國的王娘實際上相當於把別的朝代的王妃、王爺的妾室以及王府的使喚丫頭全部包含在內了。問題是這樣做真就平等了嗎?顯然不是——高層人士家家一群王娘,底層兵丁連多看異性兩眼都可能招來殺身之禍——這可不是開玩笑,不然你以為謝滿妹和陳宗揚是咋死的?天國戒律寫得清清楚楚明明白白“萬惡淫為首,新兄弟犯此戒律定斬不饒,若系老兄弟必點天燈”。瞧見沒,在太平天國治下要是男女之間有性關係殺頭都算輕的,搞不好還有點天燈等酷刑等著。

在太平天國治下不要奢望能積攢下財產,因為天國實行聖庫制度:任何人都必須將自己的財產上交聖庫而不得私自截留,違者議罪。以太平天國刑律之嚴苛只要私藏了一兩金子或五兩白銀就得掉腦袋。


鴻鵠高飛一舉萬里


土地根據《天朝田畝制度》分配:耕地按照農戶人口多少平均分配,人多則多分,人少則少分。耕地首先被分為九等,一畝早晚兩熟,產量1200斤為上上田,產量減100斤的就降低一等,按此類推,年產400 斤的為下下田。

基層政權中設立軍帥、師帥、旅帥、卒長,兩司馬、伍長等官員。軍帥管5個師帥、師帥管5個旅帥、旅帥管5個卒長、卒長管4個兩司馬,兩司馬管5個伍長,伍長連同自家在內管5家。以此上推,軍帥治下共有13156家,且每家必須出一人當兵。從軍帥到伍長,都是由本地人選舉本地人充任,叫做“鄉官”。

沒有做生意的,立聖糧館(分聖備倉、覆成倉、貢院倉三處)藏米糧,立聖庫館藏銀錢,所有人一切財物上交。太平軍將士,包括天王洪秀全在內,都不發常俸,口糧及生活日用品分等級供給,每人私有五兩白銀應急。從事重體力勞動的男人每天一斤半糧食,從事輕體力勞動的男人同女人們一樣,每天一斤糧食。

手工業者全部編入軍隊所屬的“諸匠營”和“百工衙”。木營製造木器,金匠營打造金銀器皿,織營織造布緞,金靴營製造鞋靴;有宰割牲畜的宰夫衙,製造豆腐的豆腐衙,製造茶葉的天茶衙,製造糕餅的點心衙,修理鐘錶的鐘表衙,縫紉衣服的縫衣衙,還有專管紅白喜事、過年過節慶典之事的結綵衙。

居民不能吸菸,不能喝酒,都按軍事組織進行編組,分別歸入“男館”和“女館”,夫婦也不能相聚,觸犯規定的要受重罰,甚至有可能被斬首示眾。

街頭貼有“招賢榜”,每個人都可以毛遂自薦。除此以外,還可以參加科舉考試。科舉考試分為縣試、省試、京試三級。縣試取中者為秀才,省試取中者為舉人,並馬上授予軍帥、師帥等職,京試取中者也稱為進士,並馬上投予指揮,將軍,總制等職務。形式與清朝的大同小異,但考試試題簡明樸實,注重實用,絕不繁瑣玄虛。

每天,每家的兒童都要到禮拜堂聽人教讀《日遺詔聖書》等以接受啟蒙教育。每個禮拜日,居民都要到禮拜堂聽講道理。王府子弟或是軍中傑出人才可以進入最高學府——育才書院就讀。


揚眼


南京人本來生活正常,忽然夫妻家人分離,男入“男館”,女入“女館”,還要上交所有財物,形同勞改,夫妻不🉐團聚,父母子女不能相見,毫無生活樂趣❕

這就是太平天國統治下南京人的真實生活❕




四都火雞


如果你不幸生活在太平天國時期的南京,那麼恭喜你了,南京城破之後,首先遭遇的就是屠城,至少得讓太平天國的官兵把家裡搜個遍,有什麼寶貝也別想藏著掖著。

然後,女性會被趕到一個叫做女館的地方,男的會到男館,女性做一些後勤服務,或者繡花等等,男性則負責搬運物資,隨時準備上戰場,總之都是從事體力勞動的地方,給他們做牛做馬。

鑑於太平天國的口號是男女平等,他們會強制已經纏足的女性放足。同時,女性會得到參加科舉考試的機會,也就是做官。至於統治階級們篩選這些女性官員究竟是為了解放女性還是為了滿足自己的私慾,就由各位看官自己猜想啦。

當然了,在太平天國的統治下,就別想著什麼宗教自由了,一律改信上帝教。不僅如此,定期背誦,禱告也是少不了噠。

如果你已經結婚,那麼不好意思了,你必須要和另一半分居,因為在他們眼裡,過夫妻生活什麼的是萬萬不能滴,要是你們情深似海,堅決不願分開,那等待你們的只有死。ps:如果是這樣,洪秀全的一百多個老婆又怎麼回事,只許州官放火不許百姓點燈哈哈。



最後總結一下就是百姓們過著吃不飽、穿不暖、沒有家、沒有夫妻生活、軍事化的生活。女子科舉或許是個難得的創新,但是這一舉措跟其他的政策一樣,因為統治高層的荒淫怠懈而沒能很好地貫徹。

最最後,感謝大家點進來觀看,喜歡就點個贊吧,有什麼不同意見也可以留下評論吖。


萌萌的歷史菌


作為中國史上第一大邪教,估計找遍全世界也難找到跟太平天國相媲美的邪教了,根據《人口與中國的現代:1850以來》認為,太平天國給當時的中國造成了1億以上人口死亡,直接造成的死亡人數也在7000萬,《中國人口通史》也認為太平天國造成的死亡人數超過8000萬。這也間接證明了14年的太平天國戰爭是當時的中國死亡起碼1億人口,1億啊我哩個乖乖,mmp。而且都集中在江南比較富庶的省份。

太平天國1851年由四次考公務員沒考上的洪秀全領導,這廝老是考不上,心裡就對社會極端不滿,加上之前接觸過基督教的皮毛,在生病發燒的時候非說自己上耶穌的兒子,丫耶穌知道你誰啊(耶穌心裡也mmp,勞資在西方呢,如來不讓過來),然後忽悠了很多人加入其創建的拜上帝教。不過也活該他命好,當時的清政府腐朽不堪,軍隊更是垃圾的不能再垃圾,這貨一路領著幾十萬民兵和家屬硬是兩年就打下了南京,,,世界真奇妙!

1853年佔領南京之後改名天京,進駐天京之後開始大興土木,搜刮財寶和美女以供享用,光咱們得天王就有88個愛妃,宮中有橫直8尺的大雕花床,幹什麼用的,你懂的😉。長毛進入南京之後的生活,學術界比較認同晚清江江寧人寫的《金陵兵事略》和無名氏寫的《金陵記事》比較真實。

長毛殺人的律法就有一百多天,殺人方法更是五花八門,宮之刑曰點天燈、五馬分屍、剝皮、鐵杵、訂車等,都是死刑。反弓、跪火、杖脅、鞭背、木架,都是生刑。婦女有罪,入官重治。髮匪的天條十事是:一拜天神,二殺人害人,三不孝,四姦淫,五竊掠,六欺詐,七私藏財貨,八變草,九硬更,十吸菸。變草,就是投靠清朝;硬更是逃亡的意思,違者立斬。


為了在思想上跟穌哥的兒子保持一致,長毛強迫人民改信“上帝教”。長毛下令
,凡識字者都必須去詔書館候命,否則就斬首,知情不報者同罪。於是,有幾百人是來到詔書館,為長毛撰寫與抄寫告示。凡合發匪意的人,都被分配到各部門為書吏。他們編寫天主書,教人們背誦。凡不能背讀的人都要受到杖刑,在路上士兵會抽查行人,“那誰誰,給勞資背誦一下天主書,不會?立時就剁了

為了讓男的安心打仗,女的安心勞作,太平天國設立“男館”“女館”,即便說夫妻,私下見面也要被點天燈。據說,這政策剛剛實行得時候,南京城天天燈火通明啊。無數的太平軍戰士高喊“呀賣呆”,勇敢的衝向了清軍。

而且你不能讀書,因為那是妖書,想讀的話讀天主冊子就行,並且還得會背,不會背的可能就會收到無數點傷害,當成間諜,視為不忠。在路上走著突然有人問你一句話,你必須立刻回答,問:司機一杯酒,答:親人兩行淚。 不錯,走吧。

你還不能吃魚,那是侯以上的人才能吃的;

你還不能過年,那是“清妖”的妖年,過也可以,只要你腦袋上油多,不怕點,隨你;

像喝酒、抽菸、賭博、不能做買賣,不然一律死。


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