夢芯心
面對旅遊高峰期，很多朋友表示，走哪兒都是人山人海，看的不是風景 ，而是人頭！
那麼，又想趁假期遊玩，又不想走進人海的你，想好要去哪兒了嗎？如果還在迷茫個不停，不妨接受我的邀請，來西昌玩玩吧~
西昌位於四川和雲南交界大涼山西側河谷，日曬時間長，很多房子上都裝了太陽能，氣候涼爽，全年最低氣溫十幾度，最高也才二十幾度。邛海就是西昌的空調，調節著整個西昌市的氣候。西昌有著彝族人的居住地，那裡有著美麗的瀘沽湖。
瀘沽湖，摩梭族聚集地，這裡是一個以自由戀愛，從古至今有著走婚習俗的地方。這裡的人敢愛敢恨，以打漁等農作業為主。而且相對雲南那邊的話，可能開發的比較晚，玩的東西也要少很多。但是好在更純粹，更接近那種原生態的美
草是一片金黃，但是在落日映照下，風光很美；選擇在草海附近住宿，比較寧靜。第二天去情人灣，這邊水好，僻靜，適合情侶們逗留，關鍵是這邊有一處就餐的好地方“好人小吃”性價比特高。然後轉到裡格半島、大落水的海鷗讓人流連忘返
來了西昌肯定少不了，燒烤。
正宗的西昌串燒最初起源於邛海邊那些賣燒烤的漁船，現在走在邛海邊已經見不到了，燒烤老闆些就開始轉移陣地，串燒黨也開始四處尋找可以吃串燒的好去處。
相較於旅遊景點來說。真正讓西昌，全國皆知。近些年發掘的出來珍惜的南紅瑪瑙，填補了我國高端瑪瑙上的空缺。
在這裡，有全國各地的旅遊者、
消費者及南紅經銷商
在這裡，每天都會有上萬人來淘南紅
而且全國80%的南紅都是從西昌發出的
西昌也剛好位於幾種瑪瑙產地的中間，東北方的美姑縣、雷波縣、昭覺縣彝族居住地。是南紅瑪瑙的重要產地，其中美姑的瓦西、九口、聯合（絡莫依達）鄉產的南紅比較有名，瓦西鄉大部分礦已封礦，以玫瑰紅著稱，聯合鄉以櫻桃紅和冰飄著稱，九口以火焰紋著稱；西南方的鹽源縣是粉紅色和綠色瑪瑙的產地；南邊的德昌縣產黑瑪瑙；西北方的木裡縣產黃白玉髓（黃冰玉）。
這裡可以挑選各式各樣，物美價廉的南紅瑪瑙。無論是天晴還是下雨，地上總是溼漉漉的，你可以看到許多彝族老鄉在地上擺著許多的南紅原石，也有許多喜愛南紅的商家在這裡擺滿了小攤，一攤挨著一攤，當然也有許多的商鋪，保你應接不暇。在這裡提醒一句，地攤上出售低價的“極品南紅”，有很多都是仿冒的，或者瑕疵被掩蓋。那些所謂的“極品南紅”很有可能是通過烤色、燒色、料器等人工造假的方法制作出來的。
說起南紅瑪瑙，就離不開“鬼市”。“鬼市”主要交易南紅瑪瑙的原料，日出之前，當地山民就已經擺開各式各樣的南紅原石，待光線明亮些後，如火如荼的淘寶就會正式展開。如果你在早上6點前趕到，就能體會一下喧囂熱鬧的南紅“鬼市”。
在西昌因為彝族工匠很多，所以墜子和戒面比其他地方便宜，也更容易收到好貨。上午的集市在風情園，下午就在上西街。上西街的基本都是彝族手工的，老公在家 裡磨石頭，老婆就在街邊擺攤，手裡繡著彝族特有的繡品，花色都非常具有名族風，和我買的香包的風格一樣一樣的。在市場選東西非常考驗眼力，除了假貨，還有 一些有瑕疵的，賣的人會把貨品擦上油，所以瑕疵很難辨別出來。而且手工做的東西毛貨，也就是沒拋光的非常多，也是很難分辨的
其他的彝族賣的原石價格很亂的，有的喊得貴，也有喊得便宜的。但是彝族會找石頭成色好的地方開口，所以抱著賭石心態的朋友要注意了。開了大窗口的都不一定靠得住，何況只是開了小窗的。好啦，就先介紹到這裡，如果想了解更多，請關注我們
南紅瑪瑙弄紅記
我正好剛從瀘沽湖自駕游回來，可以回答你這個問題。首先題主的問題是錯的，西昌沒有瀘沽湖，而四川部分的瀘沽湖在鹽源境內。鹽源縣直屬涼山彝族自治州，而不屬於西昌市，西昌市是涼山州的首府。因此，準確的提法應該是四川境內的瀘沽湖和雲南境內的瀘沽湖。
然後可以回答沒有區別，因為就是一個湖。面積50平方公里的瀘沽湖，位於雲南寧蒗縣和四川鹽湖縣兩縣境內，為四川雲南兩省共有。從雲南麗江到瀘沽湖約220公里，從四川西昌到瀘沽湖約270公里。
因為在涼山過了火把節，所以我們從四川西昌自駕出發，經鹽源縣城到瀘沽湖。西昌到瀘沽湖的公路，路面質量不錯，但是坡陡彎多路窄，限速路段較多開不快，270公里開了8小時左右。不緊不慢地開，注意休息，所以一路倒也輕鬆。返程從瀘沽湖開車到四川攀枝花市，道路比去時好得多。
瀘沽湖周邊幾個大的島嶼和有特色的村落，大部分都屬於雲南寧蒗縣。我們原本打算在湖邊呆兩晚，上去一看風光太美了，真的是太寧靜夢幻了，所以在那家美麗舒適的民宿裡又續了一個晚上，看藍天看湖水找美食找當地人聊天，有時就坐在房間臨窗的陽臺上喝茶讀書，十分愜意。
瀘沽湖地區的少數民族很多，常見的是彝族和納西族，即我們常說的摩梭族。在我國的民族分類中，是沒有摩梭族的。從民族識別上，摩梭族被歸入納西族，摩梭文化被歸入納西文化。但當地人和旅遊者口頭的習慣，還是稱為“摩梭族”和“摩梭文化 ”。
湖面南北長9.5公里，東西寬5.2公里，環湖公路一圈約65公里。這裡是典型的高原天，孩兒臉，說變就變，一天要變幾次。一會兒大雨傾盆，一會兒又豔陽高照。一天之內還幾次看見彩虹。這樣的天氣，雖然給出行帶來了一些不便，但也能見到更多的風景。
除了遊山逛湖，我們將大部分時間花在鎮上散步、客棧門前嬉水逗狗，以及尋覓地方特色的飯館，一邊吃著野生蘑菇，吃著當地種植完全沒有化肥的蔬菜，以及摩梭風味的“豬膘肉”，一邊聽店老闆說說方言，講講地方傳說。旅遊之妙，不過如此了。
世界真的很大
我這周才去了。
瀘沽湖在雲南和四川交界處，分屬麗江市寧蒗縣和涼山州鹽源縣管理。門票100元，通票。除了裡格半島要收停車費，一般沒有停車費。瀘沽湖平均水深40 多米，最深70多米，水質清澈，可見2米多深。湖中間裡務比半島附近有個泉眼，據說是湖水來源，可以直接飲用。
雲南和四川部分各有特點。
雲南部分，大巴游客進入多，多來自麗江，民宿多，道路相對狹窄，自然景觀多，大落水，裡格半島，是有名的景觀，適合拍看日出，商業氣息濃厚。
四川部分，自駕遊客多，多來自四川，重慶和其他地區，入口處有中字頭加油站。道路寬且路況更好，民宿相對更純樸，自然景觀和人文景觀並存，女神灣，女神山，草海，末代王妃故居，等，都是有名的景觀，適合看日落，商業氣息相對不如雲南，本地人的特色飲食多，且價格便宜。如有名的野山菌蒸汽石鍋魚，野生菌土雞火鍋。非常鮮美。魚每斤30元。
當地村民稱，瀘沽湖有魚，但很少，吃的魚基本是養殖的。
瀘沽湖8月下旬15-24℃，日照強烈。相比成都36℃的高溫，可謂天堂。
9月下旬進入旱季，晴天更多。
西昌是涼山州的州府所在地，冬暖夏涼，最有名的景點是城中心的瓊海及大大小小的溼地公園。西昌燒烤，米粉，坨坨肉，醉蝦，……，非常美味。還有很多優質的熱帶水果。到西昌，和當地人喝啤酒，你是論瓶，別人是論件。一個飯局，第一輪吃飯，第二輪唱歌，第三輪燒烤，啤酒白酒輪流上，自己掂量。
清風一笑cd
剛從瀘沽湖回來。平心而論，這個景點已經被過度宣傳了，尤其是雲南這邊的瀘沽湖。幾乎找不到摩梭人原有的生活場景。到處都是外地人開的客棧和餐廳，除了貴，還不好吃。相比雲南，四川那邊要有規劃的多，農田民居，還保留著摩梭人生活的樣子
而且就風景而言。雲南這邊略顯單調，散步和划船，看的都是湖水和山。而四川境內則有草海及村社。
熊有話要說
四川境內的瀘沽湖不在西昌，在涼山州的鹽源縣，離西昌還很遠。
瀘沽湖在四川涼山州鹽源縣與雲南麗江市寧蒗縣交界處，四川部分的湖岸線比雲南的湖岸線長，約佔2/3。屬於同一個湖泊，鹽源與寧蒗都主要是彝族聚居地，習俗相近，沒本質上的區別。只不過瀘沽湖地貌上的差異，上天將不同的地貌景點，分配給了兩地。遊客需要在雲南、四川之間穿行，才能領略到瀘沽湖的美。下圖是瀘沽湖的景點分佈圖：
從圖中可以看到，在雲南寧蒗部分，最主要的就是有海拔3754.7米的格姆女神山，它是瀘沽湖四周最高的山峰。在摩梭神話傳說中，此山是格姆女神的化身。
四川鹽源縣的瀘沽湖部分，則有草海景觀
鹽源縣部分還有觀看日出最佳的地方（在祭神臺、女神灣那裡）
瀘沽湖最有名的就是摩梭人保留的母系社會的走婚制，摩梭人也主要分佈居住在四川的鹽源縣，要了解這種習俗就需要去四川部分。不過對普通遊客來說，幾天的行程是看不到這樣的習俗。
四川鹽源的瀘沽湖鎮就在湖邊，所以吃住比較方便，遊客也更多，在人氣方面比雲南部分要旺。雲南在旅遊宣傳方面做得比較好，加之四川涼山州交通不便，所以很多遊客會選擇從雲南進入瀘沽湖，久而久之，瀘沽湖也成了雲南旅遊的一張名片。稍加了解，瀘沽湖旅遊帶給四川部分的應該更多一些。
whitedeer
本人2016年五一假期去的，當時跟的團，未自駕，簡單說說自己的體驗。四川部分原生態一些，商業化程度不高，所以像客棧什麼的條件不如雲南部分，所以大多數遊客會優先選擇雲南那邊的客棧，當然不是四川的不好，只是相對而言。我覺得遊瀘沽湖，還是自駕比較好，很多地方可以逗留得久一點，而跟團時間太緊迫了，慌慌張張的，導遊一直催，很多地方只給一個小時或者40分鐘時間逗留，根本不夠的，比如可以瞭望裡格半島的那個觀景平臺，只有半小時，哎，而且裡格半島都沒去成，那是我認為瀘沽湖最有意境的一個地方，一個漂亮的湖港灣。四川那邊有個草海，走婚橋，還是非常漂亮的。關於吃，我們導遊說了，要吃特色菜得單獨加錢開小灶，不加錢的就吃標準餐，當然我們大多數人都加錢了，60還是80元，忘了，吃了瀘沽湖的特色魚蝦，還有土雞，非常好吃。然後看了一場晚會，也不錯，都是當地人自發組織的表演隊伍，舞蹈稍微業餘點兒，但是情感是真的，歌手水平很高，我覺得那幾個男歌手真心唱的非常好，當地民歌，我特意打開聽歌識曲根本識別不出來，非常好聽。總體來說，除了景點遊得比較趕，其它都很滿意。很喜歡瀘沽湖。另外，如果自駕去，可以深入當地人家裡小住幾日，好好體驗和了解一下母系文化，現在那裡的女孩也可以和外面男子通婚了，以前可是很少外嫁的，現在這方面的限制少很多了，我們參觀的那一家，女主人找的老公是宜賓人，據她講，她在家經營客棧，她的孩子則跟著老公在宜賓，為的是上學，為了更好的教育條件，這在以前這種現象是不可能的，孩子必須跟著母親生活，基本不可能也不允許孩子單獨和父親在一起生活，就算夫妻雙方離婚了，男人也沒有權利爭奪孩子，孩子強制歸女方所有，而且就算男子不撫養孩子，不管孩子，撫養費一分錢不給，女方也不會追究責任（當然作為男人，不鼓勵這種行為，男人應該有責任心才對）。因為母系社會就是這樣子的，女人地位高，而且女主人還說，現在當地政府特別歡迎外面男子入贅當上門女婿，特別歡迎文化程度高的男子迎娶當地女孩，並留在當地，政府還會優先幫助和扶持入贅男子就業，比如在當地當老師、當公務員，一來可以改變和提升當地的教育水平，二者，文化程度高的話，對宣傳當地文化也很有幫助，因為可以從事這方面的工作。總之當地政府特別歡迎優秀男同胞們前去上門，會有優待哦。那邊人信奉藏傳佛教，家家戶戶都會給寺廟捐功德，廟裡喇嘛會給這些家庭點長明燈，為他們祈福。瀘沽湖雖說是當代的女兒國，但是很多禮節方面的約束已經慢慢淡了很多，不過女性同胞的地位還是很高的，一方面這是傳統，另一方面也是一種習慣了，當地男性是非常尊重女人的，已經成為一種習慣。所以去那邊旅遊的人們，一定不要欺負女性哦，不然會引起公憤的。
跟我學佛吧
應該說瀘沽湖是四川與雲南交界的一個湖泊，四川在該地區面積中佔總面積的三分之二，雲南佔三分之一。四川這邊進去門票80元，雲南進去100元。四川這邊是溼地加湖，雲南那邊只有湖面沒有溼地。上兩張圖給大家看看。
美麗的瀘沽湖! 現在的愛國者
去過兩次瀘沽湖，有幸來解答這個問題。
區別:
1.雲南這邊的湖水面積比西昌的湖水面積大。我以圖片形式，將會更直觀。
這是麗江轄區的湖水面積。
這是西昌轄區的湖水面積。
2.從海岸線來看，西昌轄區的面積佔三分之二，麗江轄區面積只佔三分之一。因為西昌這邊還有一個草海，麗江只有湖水面積。
草海屬於四川，這段時間去，枯草一片。建議78月份去更漂亮。
3.西昌的瀘沽湖歸鹽源縣管轄，叫瀘沽湖鎮。麗江的瀘沽湖歸寧蒗縣管轄，叫永寧鄉。
4.西昌這邊的瀘沽湖門票略低於麗江。西昌門票80，麗江這邊100。
我個人覺得，四川這邊景區規劃比雲南的要好一點，有強力的後勁。
小楊談大理
記得我第一次到寧蒗瀘沽湖那是近40年的事了。當時瀘沽湖沿岸村莊所有的房屋基本上都是木頭搭建的。當地的摩梭人都穿著民族服裝，語言上很難溝通，吃住宿基本上都是住在村民家裡。從寧蒗縣城到瀘沽湖的一百多公里土路，開車要走五六個小時。80年代中期，雲南邁開了旅遊的步伐，把瀘沽湖作為麗江旅遊配套的景點重點開發，並投入了大量的人力，物力和財力。加大宣傳和修路的力度，形成了寧蒗瀘沽湖沿岸裡洛村，尼賽村，理格島，大落水村，裡務比島，裡格半島，格姆女神山，小洛水村，媳娃娥島，瀘源崖和摩梭民俗博物館十幾個旅遊景點，讓雲南的這顆高原明珠被世人所知並喜愛！漸漸的瀘沽湖，摩梭人，走婚族，母系社會成為中國家喻戶曉，令人嚮往的地方。就在瀘沽湖旅遊紅火之際。1992年，四川鹽源縣沿海鄉更名為瀘沽湖鎮。幾十年來，我去過瀘沽湖十來次，一次比一次商業化，一次比一次現代化。30多年前的自然，原始，淳樸的景象蕩然無存，取而代之的是一家家現代賓館，一條條繁華的商業街，一輛輛駛入景點的汽車。看得出來，瀘沽湖已經失去了原汁原味，和整個國家發展的腳步一樣在進步，在變化。這就是近40年來我眼中寧蒗瀘沽湖不斷的變遷！
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我還是十年前去瀘沽湖住了一個星期，瀘沽湖是雲南麗江那邊炒起來的，也作為許多人在麗江旅遊的一個內容，我是從西昌鹽源過去的，住在裡格半島，後來也專門到雲南這邊看了一看，當時雲南那邊有旅遊大巴，接待能力也很強，但商業化已經很強了，小孩子見到外地遊客就要錢，四川這邊都是揹包族，但我覺得四川這邊最原汁原味，當時還沒有大力開發。在裡格半島時，我還去了最原汁原味的女權部落利家嘴。當時是走路進去的，沒有通車，最多開摩托車可去。不知道現在利家嘴是不是也開發了？思根一家人還好嗎？
