赵孟頫的书法到底有多好?

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赵孟頫有多好,可以多多听取书法大师和爱好们的挚言和彻悟,也可以翻翻前人对赵氏笔法的普遍看法。


赵孟頫虽然贵为楷书四大家之一,但他的地位和前三位大家不能同步比肩,史上多有置评,甚至有的评论认为:把赵氏划入四大家,是因为再无可心的楷书佳作可选,赵氏书作只能是“矬子里拔大个儿”,收获个“安慰奖”而已。

赵氏书法,在明代以后被批得灰头土脸、体无完肤——赵氏书法也开启了馆阁体的先河,因为过于秀丽绮糜,带有油腻的脂粉气,而被广泛诟病甚至詈骂。

不可否认,赵孟頫这个皇族后裔,是元代文学、书法、绘画的集大成者,其中的书法造诣尤高。但就是因为其字体过于秀丽,才造成如今毁誉参半的结果。

赵孟頫留下的墨迹很多,最为著名的有《胆巴碑》《洛神赋》《赤壁赋》等等,都堪称脍炙人口,一时之雄。

打一个不恰当的比喻:赵氏书法就如当今的田楷一样,久看而生厌。

但无论如何,赵氏法书都是元代以来最好看最俊气的书法,无论结体还是用笔,都出类拔萃,傲世群侪。而且,最近以来,赵氏书法有越来越红、越来越热的趋势,这也是身有长技必不久居人下的原由。所谓非池中之物也,遭际风云便化龙。



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要说赵孟頫书法有多好,我可举个例子:傅山和董其昌皆在20多岁时开始大骂赵孟頫,而同时又在70多岁时赞美赵孟頫为“不可及也”。


以二位大师功力、见识去感同身受解读赵孟頫竟花五十年光阴,岂不令今人愧叹?

如果说王羲之引领了中国书坛近1500年,唐法、宋意统治了书坛600年,那么短短不到100年的元代,却影响了中国书坛至今800年的审美主流。而创造这奇迹的始作俑者,惟赵孟頫一人而已。

赵孟頫是碑学与帖学分野的一道分水岭。秦汉以来,碑刻与牍书就不自觉地交替发展。这一格局直到赵孟頫的出现,才自觉地确立了以帖学为主流的地位。




赵孟頫是继王羲之之后的又一座书法高峰,所不同王羲之的“裁出新体”创新高度,他的高度恰恰相反,是集众美之长,把韵味醇厚的传统美酒,装入自己雕琢的精美瓶中,成为人人追慕的奢侈典藏。


赵孟頫也是以“书圣”王羲之至唐宋众先贤中遗留墨迹最多的一位。从中我们可看到他由凡入仙的轨迹。

我们不可相信,《杜甫秋兴八首》及《吴兴赋》中那种具唐人气象的肥腴、雍和,全篇充盈文人风流倜傥的作品,是出自一位20多岁的年青人;在变法期我们又看到了《前后赤壁赋》中那些绵里揉钢,对比强烈线条魅力;到《兰亭十三跋》时,终于表达出了对晋人风度的最完美诠释;后期的《闲居赋》、《烟江叠嶂图诗》则大开大阖,瘦圆相融,化矩钢为绕指柔,如睹清癯仙颜,如临琼台玉树,是为人书俱老矣。



如王羲之书法可称“入圣”,那么赵孟頫书法可谓“入道”,是“君子不重则不威,学则不固”的儒道,是老庄道释意识入书法,被表现出来之道;无廊庙之气,见真个性,貌柔骨刚,有临风高举之态,绝无抛筋露骨。


斯时去古朴未远,道气也近乎!这是对赵孟頫书法最由衷的赞叹。。。

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好的尺度无法衡量和形容,只是赵孟頫的字很难挑出毛病!非常喜欢💕!附自己习字一张,不成熟不落款,欢迎指正。



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赵孟頫的书法,究竟有多好。这个问题就是叫中书协专家回答恐怕也说不透彻,只能算作是权威性回答。因为赵孟頫的书画成就有史可鉴,真得是冠绝古今,后无来者。

赵孟頫,元代著名书画家、文学家。精通音律,善古物鉴定,书画成就尤为突出。他擅长篆、隶、楷、行、草各体。


后世学赵孟頫书法的极多,赵孟頫的字在朝鲜、日本非常风行。赵氏楷书中也有上乘之作,如《三门记》结体宽博深稳,运笔酣畅圆润,最适合当字帖。传世作品以行楷居多,大多用笔精到,结字严谨,如《赤壁赋》堪称经典之作。

据明人宋濂讲,赵氏书法早岁学“妙悟八法,留神古雅”的思陵(即宋高宗赵构)书,中年学“钟繇及羲献诸家”,晚年师法李北海。此外,他还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人,集前代诸家之大成。


赵氏能在书法上获得如此成就,是和他善于吸取别人的长处分不开的。尤为可贵的是宋元时代的书法家多数只擅长行、草体,而赵孟頫却能精究各体。他的文章亦冠绝时流,又旁通佛老之学。


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书法如果是标准加工件,有一个量化的标准,就能够用好到什么程度来作答。可惜,它的感性认识多于共性的规则。


共性规则是运笔的能力。也就是通常所说的笔力。感性的认识则是结体的风格。在崇尚质朴、雄强书风的人眼中,赵孟頫的书法妍媚纤柔。只适合闺阁之中拈花斗草的妇辈人。缺乏阳刚之气。而更多的人则认为,赵孟頫书法源于王羲之正脉。精巧的笔法,妍丽的结体,前后五百年,纵横一万里。

赵孟頫在历代书评中,褒扬占据主流。非议仅属个别。明代项穆,在他的《书法雅言》中,把赵孟頫书法描述为妍媚纤柔,殊乏大节不夺之气。在清代崇尚魏碑的人中,如包世臣、康有为等人,对赵孟頫书法也颇有微词。傅山则是恨赵孟頫身为宋室皇亲,出仕元朝为官的行为。由恨其人转恨其书。董其昌则是不服气。其实这二位对赵孟頫的书法评价也是给予了中肯的评价。



要说赵孟頫的书法水平到底有多高?“上下五百年,纵横一万里,举无其匹”。这就是赵孟頫书法的水平程度。


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赵孟頫是元初最重要的书法家之一,字子昂,号松雪道人,浙江吴兴(今湖州)人,人称“赵吴兴”。赵孟頫直追东晋二王之风。他是一位真、草、篆、隶、行各体兼善的大家。他的书法不激不厉,平和蕴藉,笔法精熟,结字平正秀丽,气息高古。赵孟頫在书法上是一位复古主义者,主张师法“钟王”,出入晋唐。影响元、明、清三朝。赵孟頫的楷书被后人列为欧、颜、柳、赵四大楷书之一,称之为“赵体”。

谈起赵孟頫书法的风格特点,我们要先了解其取法、师承关系。赵孟頫在元代书法史上是一位领袖人物,他凭借着自己杰出的书艺,几乎笼罩了元代至明中期书坛数百年。他诸体皆善,《元史》本传载:“篆、摘、分、隶、真、行、草书无不冠绝古今,遂以书名天下。”关于赵孟頫书法的取法,明初的宋镰曾有言曰:“盖公之字法凡屡变,初临思陵(笔者按,指宋高宗),后取则锤睬及羲、献,末复留意李北海。此正所谓学羲献者也。”

赵孟頫取法亦广,从目前所见的赵氏书迹来看,临王羲之作品不少。如《兰亭序》、《十七帖》等帖赵孟頫均认真多次临习。对此虞集曾有如下记载:” 赵松雪书,笔既流利,学亦渊深。观其书,得心应手,会意成文,楷法深得《洛神赋》而揽其标,行书恉《圣教序》而入其室,至于草书,饱《十七帖》而变其形,可谓书之兼学力、大资精奥神化而不可及矣。“而且赵孟頫曾收藏有自称祖本的十卷《淳化阁帖》。

实际上赵孟頫的取法范围并不仅限于此,他自云“学褚河南《孟法师碑》,故结字规模八分”。元柳贯《跋赵文敏帖》载文敏)试濡墨复临颜、柳、徐、李诸帖。既成,命取真迹一一覆校,不惟转折向背,无不绝似,而精采发越,有或过之’。明董其昌云曾见赵临习米芾作品。




而赵孟頫的一些作品中亦可窥出智永、陆柬之书法之影子。此外,赵孟頫的篆书、隶书亦渊源有自,元代的杨载云其篆书“则法《石鼓》、《诅楚》”、隶书则法“梁鹊、钟繇”。章草则临习皇象《急就章》,《中国书法全集43·赵孟頫一》中收录有他的《临皇象急就章卷》。

赵孟頫正因取法广博,才被誉为诸体皆精,甚至被何良俊称为“唐以后集书法之大成者”。但总的来说,他于二王处取法最多。

赵孟頫的大楷书吸取李邕书碑的方法,既得流美风韵,又存遒健骨气,在晋人的韵味之外,又具有唐人的法度。代表作《湖州妙严寺记》《三清殿碑记》《玄妙观重修三门记》《胆巴碑稿》《仇锷墓志铭稿》。其小楷极具特色,用笔极为娴熟,结体妍丽飘逸,用笔遒劲,深得晋人神髓。其行草书被世上称作成就最大者,对后世的影响也是以行草书的影响最大。传世作品有《兰亭十三跋》《归去来辞卷》《赤壁赋》《雪晴云散帖》,既严守古法,又纵横飘逸。



赵孟頫生活的南宋末年,书法的发展己经失去了北宋时的勃勃生机而走向了衰落。南渡之后,南宋书家不但失去了家园和收藏、研习书法的条件和氛围,而且最为可贵的书法进取精神也在偏安一隅中逐渐消饵殆尽,远不如北宋书家那么意气风发和积极进取。南宋书坛的凋敝一直延续至元初,而赵孟頫的出现,则改变了这一衰败局面而有力挽狂澜之功。

赵孟頫书法的风格特色是流媚秀丽、温润闲雅。书法史上,赵孟頫楷书与欧阳询、颜真卿、柳公权楷书并称“楷书四大家”。


赵体楷书的特点,概括有三:

第一,赵氏在继承传统书法的基础上,削繁就简,变古为今,其用笔不含浑,不故弄玄虚,起笔、运笔、收笔的笔路十分清楚,使学者易懂易循;

第二,外貌圆润而筋骨内涵,其点画华滋遒劲,结体宽绰秀美,点画之间彼引呼应十分紧密。外似柔润而内实坚强,形体端秀而骨架劲挺。学者不仅学其形,而重在学其神;

第三,笔圆架方,流动带行。书写赵体时,点画需圆润华滋,但结构布白却要十分注意方正谨严,横直相安、撇捺舒展、重点安稳。只有这样,才能掌握赵体的特点。另外,他书写楷书时略掺用行书的笔法,使字字流美动人,也是赵体的特点之一。

作为一位变革转型时期承前启后的大家,赵孟頫有以下几方面突出的成就为前人所不及:

一是他提出“作画贵有古意”的口号,扭转了北宋以来古风渐湮的画坛颓势,使绘画从工艳琐细之风转向质朴自然。

二是他提出以“云山为师”的口号,强调了画家的写实基本功与实践技巧,克服“墨戏”的陋习。

三是他提出“书画本来同”的口号,以书法入画,使绘画的文人气质更为浓烈,韵味变化增强。

四是他提出“不假丹青笔,何以写远愁”的口号,以画寄意,使绘画的内在功能得到深化,涵盖更为广泛。

五是他在人物、山水、花鸟、马兽诸画科皆有成就,画艺全面,并有创新。

六是他的绘画兼有诗、书、印之美,相得益彰。

七是他在南北一统、蒙古族入主中原的政治形势下,吸收南北绘画之长,复兴中原传统画艺,维持并延续了其发展。

八是他能团结包括高克恭、康里子山等在内的少数民族美术家,共同繁荣中华文化。

赵孟頫在中国书法艺术史上有着不可忽视的重要作用和深远的影响力。他在书法上的贡献,不仅在他的书法作品,还在于他的书论。他有不少关于书法的精到见解。他认为:“学书有二,一曰笔法,二曰字形。笔法弗精,虽善犹恶;字形弗妙,虽熟犹生。

赵书虽秉承传统,却不为陈法所囿,往往能根据不同的需要变换书体,但不论怎样变,又都能运用自如,得心应手,因此,他的书法既有深邃的传统基础又有鲜明的个性特征,卓然不群。


墨煮秋词


老赵是“二王”脉系的杰出代表,是历史上少有的全能书家。

他的突出贡献体现在书法史第三次变革中。宋代的尚“意”书法,忽视“法”而重视“意”,到南宋终使书法技巧更单调而江河日下。这时,老赵意识到一定要复兴古法,他大胆打出“贵有古意”的复古旗号,开元明书法一代书风。

他特别钟爱二王书法,心摹手追,他临的《兰亭序》不但似其形,而且能肖其神。他的书法就像一风流潇洒、俊秀清逸的江南才子,恬静、优雅、动人,是典型的江左风格。他的作品华丽而不乏骨力,流丽而不甜腻,潇洒中见高雅,秀逸中见清气。

老赵在书法上的贡献,不仅在他的书法作品,还在于他的书论。他有不少关于书法的精到见解,比如“学书有二,一曰笔法,二曰字形。笔法弗精,虽善犹恶;字形弗妙,虽熟犹生。学书能解此,始可以语书也。”“学书在玩味古人法帖,悉知其用笔之意,乃为有益。”等等,都可以给我们重要的启示。

后世喜爱赵孟頫的人极多,“ 专 职皇 上”张铁林就是其中之一,据说拍卖会上赵孟頫的作品大多被他收入囊中。

赵孟頫 《缩临兰亭》 13×32cm


千年兰亭


“赵孟頫的书法到底有多好?”这个问题很难全面回答。我想给您分享一个小故事。

赵孟頫的书法地位非常高,他的书法一直统治到了元明清,不过很多人评说赵孟頫的字媚、俗,原由无非是他出仕蒙元,其中傅山更是不遗余力的diss他。

本来傅山是学习赵孟頫的字的,清军入关之后,他就开始对赵孟頫嫉恶如仇,骂赵孟頫是小人,是匪人

但是有意思的是,傅山到了晚年不由得佩服赵孟頫的书法。

傅山的《秉烛》诗说:“秉烛起长叹,奇人想断殤。赵廝真足异,管婢亦非常。醉岂酒犹酒,老来狂更狂。斫轮余一笔,何处发文章。”

傅山不仅称赞赵孟頫的字,连赵孟頫妻子管道升也一起夸!尽管夸了字,但依然嘴硬叫着“赵孟頫这家伙”

希望这个小小故事能然让您从侧面了解赵孟頫的书法!


墨墨趣横生


赵孟頫的书法“有多好”?那就是说会比王羲之更好吗?

从王羲之书法体系这个传统来说,我们说赵孟頫真的不比王羲之差多少,也是学习和继承王羲之书法的一位佼佼者。他被列为“欧颜柳赵”四大楷书大师,那是当之无愧的。

至于赵孟頫的书法有多美,我就不多谈了。要多美有多美,一点也不过分!

我要说说赵孟頫的书法在中国书法发展史上,起到了什么样的伟大作用。

中国的书法不断发展演变,根本的问题就是一个问题,即如何写得又好又快。

而要写得又好又快,往往是有很大矛盾的。写快了,不容易写好,写好了,不容易快。

我们看看中国书法的发展史是不是这样呢?当然是。甲骨文金文时代如此,小篆时代如此,隶书时代也是如此,隶书之后的魏碑时代也是如此。

在书写汉字上,只有王羲之是第一个完整系统解决了书法的欣赏美和效率美的完美统一的。

赵孟頫继承了王羲之的这个书法传统,并且有进一步的发展。

这就是他的“行意楷书”的完成。唐代以来,楷书以欧颜柳为祖师,深刻影响着宋元明清的书法规范。

如果我们把欧颜柳三家的楷书与赵孟頫的楷书做一下比较,你就会发现,赵孟頫书法的书写速度是最快的,而欧颜柳的楷书书写速度基本差不多。

为什么清代会流行赵孟頫的楷书?我想这个道理已经不言自明了。因为赵孟頫是完美体现了楷书的工整性和行书流畅性的统一的。

虽然这种书法的突出体现唐代的李邕已经在实践,但是,我们把李邕和赵孟頫一比就会明显看得出来,赵孟頫的“行意楷书”更加稳重遒美,每一个字都清楚流畅,这有利于快速书写而不影响文字的规范清楚。

在手写传播历史阶段,中国汉字的书写速度意义非常重大,可以说,这是对生产力在一定程度上的解放。

所以,明清以来,赵孟頫的书法不胫而走,非常流行,这是历史的选择。

那么赵孟頫的“赵体”是创造吗?应该说不是,但是,赵孟頫把历史上所有能够“又好又快”的书写方法都集中体现出来了,所以,他是一个伟大的发现人。也是具有历史责任的伟大书法家。

书写文字是非常辛苦的劳动,而且还不容易写好,这就需要一套优秀的书法输入体系,这个体系极好产生了楷书,极快产生了草书,适中产生了行书,而行书往往也有草书掺杂其中,赵孟頫的“行意楷书”,找到了最佳的方法。

王羲之创立了这个体系,是顺应了历史发展的要求,所以,在王羲之时代,他的书法风格只有很少的人学习,但是,最终还是被历史发现了,所以,唐代以后,流行王羲之书法风格体系,不是偶然,而是历史的必然。

赵孟頫在王羲之书法体系的基础上有最完美的发展,这就是他的伟大。

仅仅就个人的书写速度而言,赵孟頫也是非常惊人的。据说他的楷书最高日书写记录突破万字。这个速度除了赵孟頫个人的书法天才素质以外,我们不能不对他的“行意楷书”本身就是一种适合普及的速度书法感到非常惊奇。

不过,有人据此大谈赵孟頫的“日书万字”,好像,赵孟頫每天都能写一万字似得。我看未必。再说了,赵孟頫有那么多的书写内容吗?

赵孟頫中年以后身体不是很好,五十多岁已经花眼,视力不是很好,那就更不可能“日书万字”了。

但是,我们普通人,一般日书三五千也很累,一万字很难写出来。而赵孟頫能够突破“日书万字”,已经非常惊人了。当然,能够日书万字的书法家,赵孟頫也不是历史上唯一罕见的书法家,而是也不少见,例如,明代的大书法家文征明也是。


千千千里马


赵孟頫是元朝的一位大书法家,可以说自赵孟頫之后几百年无出其右者,历史上评论赵孟頫有“七绝”他不但书法好,长相魁梧。文章也是妙笔生花。

赵孟頫作为楷书四大家之一,要知道,唐楷是楷书的鼎盛时期,其他三位都是唐人,独他一人是元朝,可见他的书法是何等了得。


赵孟頫的书法整体风华婉转,用笔精到,在楷书中带有行书的笔意,使楷书显得生动活泼。他一生死学王羲之,行书整体风貌接近王羲之,他是他学王羲之的时候,圆笔用得多了一点,显得有点圆滑,所以有些人说他的书法过于妩媚,我认为这种评价是不妥的,人家是和王羲之比较的!


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