每個人都生活在風俗習慣中，幾乎沒有哪個人完全可以擺脫習俗的影響。即便那些提倡移風易俗的人，也是在用新的風俗來代替舊風俗。所謂完全“科學”的、純粹的、先進的生活方式，幾乎在全世界任何地方都找不到。今天，我們要看到習俗的利弊，既尊重別人的習俗，也不能讓某些陋習困住自己，違背信仰原則。
小時在農村，齋月的凌晨，聽到梆子聲起床吃封齋飯。後來我對這種喚醒方式表示不解，科技時代，為什麼不用喇叭念邦克呢？直到近期，凡是用高音喇叭念邦克的村子都悄無聲息，而打梆子的村子卻依然準時響起清脆的聲音，才明白，今天我們遭遇的浩劫先輩們早已遭遇，他們巧妙地改變了方式，留下了教門的根。
人的靈魂深處都會有一個收納袋，裡面裝著曾經遭遇過一切，有挫折、有傷害，也有歡喜與感動，但後者往往會被前面的覆蓋。每個人的心靈深處多多少少都有一些垃圾，這是由於錯誤地保存了不該保存的東西。明白了這個道理，從現在開始，洗一個小淨，虔誠地禮兩拜，以清除心靈的垃圾，掃除前進道路上的障礙。
只有完美的信仰，沒有完美的習俗。所以，不要把習俗當信仰，否則本末倒置。而是應該以謙虛地學習經訓，知錯就改，不斷進步。真主說：“當有人勸他們：你們應當遵守真主所降示的經典。他們就說：不，我們要跟隨我們祖先留下的（習俗）。即使他們的祖先一無所知，未走正道，（仍要遵守嗎？）”（2：170）
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