大愛無疆，為生命站崗，為健康守門，在醫師的節日說說醫師
心是多識何草綠，
愁根莫怪酒病。
論功三折奉晨昏，
行雲人又散，
須得重相思。
點藥已被如此酒。
春風詩癖吾聞，
煉石夏滿到長安。
靈苗微露下，
門有到黃沙。
莫怪縱有人萬里，
閒院心腹。
只是人如月，
瘴瘧生前闌干角。
自說春風佳眠爾，
多恐山客輿御案。
將甚好將，
豈有長相對。
老恐師名人不寐。
檢方良策傷心外。
記得在2017年11月3日，國務院通過了衛計委關於“設立中國醫師節”的申請，同意自2018年起，將每年8月19日設為“中國醫師節”。
自此，中國醫師有了自己的專屬節日--中國醫師節。
我回憶了一下我看過的小說，特別是洪荒流小說，還有修仙流小說，這些小說只要寫道遠古時期，或者是上古時期，就會出現一個詞語，就是巫醫。
的確，在那個時候，這個詞語是正確的，巫醫並存與一人。
在當時，若一個人病了，他們首先想到的就是巫醫，治療方式就是咒語，符咒，或者占卜，魔法，最後才是草藥，不過，不要想太多，這裡的草藥不是用來和我們現在一樣熬製煎藥的，而是為了施展法術用的。
在《山海經·大荒西經》。有一段記載："大荒之中有山，名曰豐沮玉門，日月所入。有靈山，巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫從此升降，百藥爰在。"
郭璞曾經評註指出：群巫上下此山採之也。按靈山為山之天梯。十巫從此升降，謂上下於天、宣神旨、達民情；採藥當為其餘事。
好吧，郭璞認為他們就是好比古裝電視中宣傳聖旨的太監。
我倒是認為，這十巫就是古代的巫醫，來自靈山，這裡說明一下，並不是《西遊記》中的靈山，而是大荒之中的一座高山。
並且，網絡小說中歷史流常常寫道扁鵲、華佗、李時珍等人，常常寫道一句‘藥醫不死病，佛度有緣人’。
實際上這句話出自《醒世恆言》第十回：“先生，常言道：‘藥醫不死病，佛度有緣人’”。卻是醫師最好的解說。
記得，曾經看過一個動畫短片，名為《醫師與死神》。
動畫中，顯示指出了一個老太太，年齡見老，在晚上安靜的休息。
不曾想，竟然被死神看中，就在睡眠中慢慢死去。
當老太太看見死神後，也許是看破了生死，看破了這庸俗的人界，深處右手，跟隨著死神就要離去。
突然，一隻粗壯的手，伸過來了，一把拉住老太太，想要把她拽回人界。
醫師們贏了，老太太活了過來，這也就是意味著這位醫師與死神來開了接下來的大戰序幕。
最後的結局，我沒有截圖，那是因為動畫片的作者表達的意思是死神的最終勝利，醫師雖然強大，無論什麼上看上去，都比死神強，但是老太太總歸老了，她們看破了生死，看破了骯髒的世界，想要離開。
所以，藥醫不死人，想死的病人醫師也無能為力。
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