日本天皇在日本人心中是“神”一般的存在。在日本昭和年间的天皇，做出了对中国发动侵略战争的决定。并签署了相关文件。可以这样说，二战的侵华战争和太平洋战争，都是这位所谓的日本天皇一手所赐。侵华战争和太平洋战争时二战重要的组成部分，让无数平民老百姓无辜丧命。可笑的是，最后在日本投降战败的时候，这位战争罪犯想的不是如何稳定国民情绪，忏悔战争罪愆。而是首先开始规划自己的逃跑路线。
当时的美国远东军司令这样说道：这位日本的精神领袖在战败后，顾及不是如何最大限度地争取国家利益，而想的是如何为了保住自己天皇位子。日本这样一位懦弱的战争狂魔伤害了如此多的无辜人，最后竟然自己是一个胆小怕死的小人。这位叫做裕仁的昭和天皇没有意大利墨索里尼这般的慷慨赴死，没有希特勒这般的就地了结，却在美国上将面前求饶小命。这着实让人感觉到了法西斯国家元首之间的差距。
好在日本人被这个天皇所蒙蔽，在他死后，仍然有许多人前去参见他的葬礼。但是，相比于其他天皇，出席他葬礼的人数则大大减少。按照国际社会的传统，国家元首去世，其他关系还算说的过去的国家有必要参加去世元首的葬礼。这位裕仁天皇活了将近88年，有时候我们感叹，真正该死的人长寿，而应该长寿的人却英年早逝了。这位日本的裕仁天皇在1989年的时候去世，中日关系尚处在蜜月期。虽然此时东欧局势动荡，但由于此前的中美关系改善和中日、中美建交，中国和日本的关系总体尚佳。另外，由于当时较为特殊的国际格局，对于日本天皇的死亡，自然要邀请中国来参加。
我国对于这种邀请陷入了两难的境地。其一便是这位人物是侵华战争的策划者，如果参加这位战争罪犯的葬礼，岂不是对不起死去的中华亡魂骂？其二便是如果不去，这不仅关系到中日关系的大局，影响中国的改革开放，而且还有损我泱泱大国的面子。对此，我方十分为难，毕竟这不是一般的问题。
最后，我国提出了一个硬气的条件，只有满足这个条件才能参加这位战争犯的葬礼。那便是：日本必须正视历史事实，对侵华战争忏悔，否则别怪中国不给面子。日本知道这也是日本的国家形象面子问题，只得无奈答应。
对于八九十年代的日本来说，中国是其最大的对外投资伙伴之一，上个世纪中后期日本经济的快速发展离不开中国，其后日本的经济转型也需要中国来承接其产业转移。所以，日本也抹不开中国。毕竟和中国撕破脸这是两败俱伤的结果。
对于中国来说，中国刚刚经历了一些磨难，真正的改革开放在上个世纪八十年代才真正开始。国内的快速发展得益于较为稳定的国际形势。中国与美国、日本关系的改善对中国的发展极有帮助。毕竟在当时，美国和日本是世界最大的两个的经济强国。日本在那个时候的经济总量直逼美国，巅峰时期达到了美国经济总量的百分之七十。
所以，我国对于参加日本裕仁天皇的葬礼，于情于理都是抹不开的。毕竟在国际社会上，利益为先。中方在参加完葬礼，时任当时的日本首相竹下登便在记者招待会上向我国道歉了，也算是为这位死去的天皇洗刷罪孽。
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