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慎德堂建築佈局
慎德堂為面闊五間，前後三卷式帶後抱廈，四圍有廊式建築。堂內簷柱高4.35米，臺明高0.59米，臺出1.09米，堂內地皮至頂格為5.06米。主殿分為前、中、後三層，殿內設有書房和寢室。大殿明間設有寶座，寶座上的詩匾下掛有道光皇帝親筆御書的“福”字做成的玉璧子。原來曾掛在奉三無私殿的道光皇帝御容畫軸及道光皇帝喜歡的兩塊“公正平和”和“安詳澹靜”匾額，也被移掛在了慎德堂內。
《喜溢秋庭圖》
殿內有一書屋名曰養正書屋，是道光皇帝讀書、寫字的地方。從上面的畫作《喜溢秋庭圖》中可以看到，慎德堂建築基本使用材料本色，沒有過多色彩修飾，庭院中佈置有大量的太湖石，還植有松柏、蘋果、牡丹、菊花等植物，這與圓明園所體現的園林風格，講求自然野趣的主旨相得益彰。
咸豐十年（1860），慎德堂與園內其他建築一同毀於英法聯軍之火，今天我們只能通過史料記載，以及現存的圓明園樣式雷圖和建築燙樣來了解慎德堂的真實面目。
慎德堂燙樣
從燙樣中可以看出，慎德堂位於九州清晏三進主殿西側，中間建有同道堂、清暉堂等建築，有廊把慎德堂隔成一個相對獨立的院落，慎德堂殿由廊與其他建築相連。與慎德堂隔院相望的山石上有三座倒座式(坐南朝北)園林建築，並由廊相連，居東者為“昭吟鏡”，居中三間為“得心虛妙”敞廳，居西者為“峭碧”，三座亭宇東西有疊落遊廊通至慎德堂。慎德堂西側為湛靜齋，同於道光十一年（1831）由清暉閣改建而成，為全貴妃住所，咸豐帝出生於此。慎德堂南邊還有敬事房、庫房、司庫等附屬建築。
九州清晏復原圖
慎德堂瓷器
3慎德堂瓷器概況
道光時期由於國力衰退，經濟實力下降，國外市場縮減，瓷器的產量和質量都受到影響。從制瓷的工藝來說，是漸漸失去活力的時期。
趙汝珍在《古玩指南》一書中說：“道光皇帝夙以儉稱，即位之初，首裁宮內脂粉費數百萬兩，對於瓷器亦力求儉抑，故亦無多精品。”道光時期景德鎮瓷器生產的品種，仍是延續乾隆、嘉慶的傳統，且胎體較精細，造型也較規整。但政權的衰敗之風波及到社會的各個方面，反映在瓷器生產上，則是工藝的日漸退步。胎體變厚，釉色不純正，而紋飾上的畫工也大不如前，圖案較呆板，少有創新。但是，景德鎮燒造的御用瓷中仍不乏精品，如道光的慎德堂瓷就是同時期其他瓷器無法比擬的。
前文已經講過，慎德堂是圓明園中皇帝的寢宮之一，深受道光皇帝喜愛，也就產生了以其名作款的慎德堂制堂名款瓷器。堂名款瓷器是指：將私人住所或書房名稱刻、印在訂燒的瓷器上，作為私人用瓷或藏瓷的標誌，這類款識稱為堂名款、齋名款等，內容有堂名、室名、齋名、軒名、殿名、書房名、館名等等。堂名款最早出現在宋代，明代後期形成風尚，至清代大量流行，其中康熙、乾隆、道光三朝使用最為普遍。
專家據《清宮內務府活計檔》推測，道光慎德堂制瓷器的燒造應不晚於道光十三年（1833）。目前，故宮博物院藏有300多件署有慎德堂款的瓷器，足以代表此類瓷器的特點。慎德堂款瓷器多為日用品，有少量陳列器。主要品種有碗、蓋碗、盤、羹匙、渣鬥、瓶、罐、花盆、器物座等，多為傳統器形，其中碗的數量最多。
慎德堂瓷多為彩瓷，以粉彩為主，另外還有紅釉、黃釉、霽藍釉等顏色釉瓷器。紋飾較乾隆朝的繁複已趨於疏朗，多飾有金彩，雖畫工精細，但難與前朝器物相比。
慎德堂瓷的圖案以嬰戲圖、龍舟競渡圖、耕織圖為多數，其他為各類動物紋、花草紋、人物紋等等。有專家指出，這些紋飾圖案與當時署有“大清道光年制”款的其他官窯器相比更加質樸，少了龍鳳呈祥的雍容繁縟，更加符合圓明園的田園野趣和皇帝崇儉去奢的思想。
“慎德堂制”底款瓷器落款大部分為紅彩側峰楷書四字款，存有少量金彩款。故宮存世瓷中還有“慎德堂”三字款的，根據前人記載和實物比較，這類瓷當屬慎德堂瓷中的精品。有專家推測慎德堂瓷落款中的“慎德堂”三字應為道光皇帝御筆，可見皇帝對慎德堂的重視和喜愛。
慎德堂瓷在晚清官窯瓷中是水平很高的，因此不光在道光朝大量使用，在其後也得到宮廷的喜愛，特別是光緒時期還進行過仿製。由於它在晚清制瓷史上的地位，在民國時期仍然有仿製瓷出現。不過光緒和民國時期仿製的水平都不如前朝，特別是字款差距很大，沒有道光朝筆畫的力度。
精彩回顧：
漫談圓明 | 道光皇帝與慎德堂（一）
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