司馬炎晉武帝
在武俠小說中，經常有這樣的情節，進了古墓得到武學神書，一場修煉天下揚名。
在中國歷史上卻真真的有過盜墓得到奇書的事。晉武帝司馬炎時期，有人盜掘古墓，得到一批古簡，卻製造了大麻煩，餘波未盡，至今仍在爭論。
在河南省衛輝市汲縣西南有一個古墓。人稱汲冢。西晉武帝司馬炎太康二年，盜墓賊盜掘了汲冢，冢中有一柄長兩尺五寸的銅劍和大量的散亂的竹簡牘。簡牘上的字難以辨認，形如蝌蚪文。盜墓賊在尋寶時，以簡牘燃火照明，使大量簡牘損壞。武帝司馬炎知道此事後，派人勘驗，現場；古簡牘“燼簡斷札，文既殘缺，不復詮次”
遺址
竹書紀年
經過收集，墓中簡牘竟有數車眾多。晉朝人並不知道這批簡牘以後會發生什麼樣的故事，只在《晉書》中做了簡略的記載。
這就是著名的史書“汲冢書”，又被稱為《竹書記年》的由來，這本書是中國最早的一部紀年體史書。
《竹書記年》共十三篇，記載了89位帝王、約1847年的歷史。從夏朝到周幽王為犬戎所滅，及三家分晉，魏國建立等以魏國史為主的史書。
《竹書記年》真是一本非常與眾不同、令人疑惑的古書，與《史記》差別極大，甚至打破了我們對古代敦敦睦睦的印象，展示了充滿了欺騙、仇殺，血腥的另一種中國歷史。
其中有兩件事徹底反轉了我們的歷史觀。
堯舜禹像
第一件；堯、舜、禹的禪讓
《竹書記年》的記載是；“堯幽囚，舜野死”根本沒有禪讓制度。
《史記》中關於禪讓的記載是；堯知子丹朱不肖，不足以授天下，於是乃權授舜。
伊尹迎太甲
第二件；伊尹與太甲
《竹書記年》；伊尹囚禁太甲，後自立為王，七年後太甲潛回殺掉了篡位的伊尹。
《史記》；伊尹囚禁太甲3年以後見太甲改過自新，便將國家還給了他。
《竹書記年》不可能是偽作，因為它出自古墓且其中有些事的記載比《史記》更準確!
如；商朝第十三位君主，商中宗姓名的記載，中宗名“祖乙"。《史記》記載商中宗名“太戊"，但商朝甲骨有"中宗祖乙"的稱謂。
甲骨
如；《史記》所記齊桓公在位時間六年﹐《竹書紀年》作齊桓公在位十八年。中國歷史博物館館藏文物陳侯午敦可以證明《竹書紀年》是可信的。
陳侯午敦
中國古代真的這麼不堪嗎?
《竹書紀年》原簡在西晉永嘉之亂中散失，唐人據晉人的手抄本輯成《古本竹書紀年》，但在宋代又散失，南宋再次刊刻，就是我們今天看到的《今本竹書紀年》。
竹書紀年
到底《竹書記年》和《史記》哪一個的記載是真實的?
還要尋找第三方資料。有第三方資料嗎? 古代的甲骨文，商周的青銅器金文，同一時期的簡牘。不同人撰寫的資料，不同地域出土的文字才是證據!
伊尹逐太甲，通過對不同地區出土的商代甲骨的破譯發現，《竹書記年》的記載可以確定是假的。相同時代的多種史籍也可以證明“禪讓"是真實的。
魏襄王
《竹書記年》可以斷定這是三家分晉時期，魏國君主為了證明自身政權的合法正統性而編造的一本偽史書。
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