比丘名為乞士，上從如來乞法以練神，下就俗人乞食以資身。
乞士，
丐幫，
喬達摩悉達多創立了丐幫之後，就開始了正式的行乞，後來又因為迦葉和須菩提 一個專門化緣窮人 一個專愛化緣富人，丐幫一分為二，成了汙衣派 淨衣派，
這汙衣派呢，講究的是叢林，乞討，無住，頭陀行，就是赤著腳的，分九品，從一袋二袋三袋一直到九袋長老，
那麼這淨衣派呢，就是廣廈千萬間，大興土木，搞這個錦衣玉食，搞這些東西，
“袈裟”又叫做“袈裟野”、或“迦羅沙曳”，義譯是“濁、壞色、不正色、赤色”或“染色”之義。
梵語kas!a^ya，巴利語kasa^ya 或 kasa^va。意譯作壞色、不正色、赤色、染色。指纏縛於僧眾身上之法衣，以其色不正而稱名。又作蓮服、袈裟野、迦邏沙曳、迦沙、加沙。 又作袈裟野、迦羅沙曳、迦沙、加沙。意譯為壞色、不正色、赤色、染色等。為佛教僧眾所穿著的法衣，以其色不正，故有此名。
也可以把它叫做“壞色衣”或“染汙衣”。
丐幫，最高的是九袋長老，九品
印度還沒有佛教之前 中國的西周，就有了納子之說，修煉家都稱自己叫衲子，或者老衲，身穿百衲衣，或者叫鵪鶉衣，行千里路 吃萬家飯，白雲裡臥眠，其意在於處於塵世修行，在大染缸中修行，
“袈裟”的種類，主要的凡有三種，它們是“五衣、七衣、大衣”，合稱為“三衣”。
“大衣”梵語“僧伽黎”，義譯為“眾聚時衣”或“大衣”。此衣共分九品。
★★★★★
射鵰英雄傳摘錄:
原來丐幫中分為淨衣、汙衣兩派。
淨衣派除身穿打滿補釘的丐服之外，平時起居與常人無異，這些人本來都是江湖上的豪傑，或佩服丐幫的俠義行徑，或與幫中弟子交好而投入了丐幫，其實並非真是乞丐。
汙衣派卻是真正以行乞為生，嚴守戒律：不得行使銀錢購物，不得與外人共桌而食，不得與不會武功之人動手。兩派各持一端，爭執不休。洪七公為示公正無私，第一年穿乾淨衣服，第二年穿汙穢衣服，如此逐年輪換，對淨衣、汙衣兩派各無偏頗......
閱讀更多 入三摩地修行 的文章
