我心中的李苦禪——門徒篇(陳雄立)

我心中的李苦禪——門徒篇(陳雄立)

我心中的李苦禪——門徒篇(陳雄立)

陳雄立

1939年12月生,北京人。早年從師段履青、婁師白學習中西繪畫,後從師李苦禪大師學習寫意花鳥畫。現為中央民族學院美術系教授,西南交通大學藝術中心兼職教授,中國美術家協會會員,美國中國美術家協會副會長、北京紫禁城書畫院副會長、北京中國畫研究會理事、李可染基金會顧問、北京魏徵書畫院藝術顧問等。擅長寫意花鳥,尤善畫鹿,兼人物、山水。作品有《鹿趣圖》、《群英圖》、《李仙圖》等。《李仙圖》藏於澳大利亞新州國文藝術館。1987年在澳大利亞悉尼霍斯沃斯現代藝術館舉辦個展。著有《畫鹿技法》、《畫鹿》,出版有《陳雄立畫輯》等。

我心中的李苦禪——門徒篇(陳雄立)

他是中國“潑墨寫鹿第一人”,寥寥幾筆勾勒,一隻只造型優美、動感迷人、洋溢著活力的小鹿躍然紙上,可愛而生動;他是少數近現代畫家作品被故宮博物院收藏的畫家之一;他畫藝精湛,熱衷於京劇藝術、文學詩歌,其作品蘊含著深厚的文化底蘊。他與老師李苦禪患難與共26載的師生情深更成為藝壇一段佳話;他,就是陳雄立,畫壇中當之無愧的大家,用水墨虔誠地揮灑著心中之鹿。

我心中的李苦禪——門徒篇(陳雄立)

從藝之心 聰而敏慧

作為當代畫壇的水墨大家,陳雄立的藝術之路,有苦也有甜。由於家境貧寒不能提供紙墨,自幼酷愛繪畫的陳雄立只能用樹枝在門口的泥土上作畫。畫完一幅後,雖然戀戀不捨卻只能用腳把畫抹平,重新再畫。“我記得最清楚的是,我寧願步行10公里從東直門到琉璃廠,只是為了將往返的車票節約下來買一張一毛二分的宣紙。”陳雄立談到,那些沒有留下作品印記的日子卻深深烙印在他的心中。有心人的付出是有回報的,1952年,陳雄立的作品《春季挖蛹》被《北京日報》刊登,陳雄立領取了第一筆4元錢的稿費,少年得志,這極大增加了他創作的自信心,從而堅定了最終投身於繪畫藝術的決心。

兩年後,陳雄立憑藉優秀的成績進入中央美術學院高中學生畫室學習。“之前我的畫法是屬於無師自通的自由派,是啟蒙老師鄭宗鋆正規的訓練和教授加速了我的進步。”後來,陳雄立還得到了段履青、婁師白兩位大師的指教。陳雄立四年的堅持不懈--每天作畫兩幅、寫一版字帖得到了回報。1956年,北京市舉辦的第一屆青年畫展上,陳雄立一人獨佔七幅作品,並讓他自此進入了北京中國畫研究會。陳雄立在國畫上所表現出的天資聰穎,也令他獲得了畫壇“小神童”的殊榮。16歲的他參加了當時以齊白石為會長的北京中國畫研究會,成為127位會員中年齡最小的一位。陳雄立這位聰穎、勤奮好學的學生深受李苦禪的喜愛,李苦禪大師將其收為入室弟子,並對這位家境貧寒的弟子疼愛有加,時常在筆、紙、墨上接濟陳雄立,也是他對陳雄立的悉心教導,讓陳雄立迎來了藝術生涯的轉折點,在藝術道路上闖出了一片屬於自己的天地。

我心中的李苦禪——門徒篇(陳雄立)

潑墨寫鹿 終為大家

“在我的繪畫生涯中,老師李苦禪是對我影響最深的人。當時我跟著他學畫,就去模仿他的作品,幾乎假可亂真。終於有一天,苦老意味深長地對我說:‘雄立你可以學我的筆墨,但是不能學形式,不然你將來是沒有出路的,沒有自己風格與語言的作品有什麼價值呢?要想超越我,那麼你就必須走自己的路。’苦老這一番話讓我深受啟發。”談起過往歲月,陳雄立在回憶的時刻是感恩與幸福的。1972年,當陳雄立去鹿場寫生時,看見漂亮的梅花鹿,被它迷人的鹿角吸引,靈感瞬間襲來。“我當時就在想,我為何不去畫鹿呢?沈全畫鹿都是現用線條去勾,然後再上色,我為何就不能運用中國傳統寫意手法呢?”想著中國繪畫史上還沒有人去畫鹿這一題材,陳雄立暗下決心用鹿去書寫自己獨特的藝術風格。自此開始,陳雄立便專攻畫鹿。北京13家鹿場成為陳雄立第二個家,他長期對鹿進行生活觀察,去模仿、感知鹿的每一個形態、神態。用寫意的手法去繪畫這些可愛的小精靈,鹿的背部運用側鋒,腿部中鋒用筆,脖子還是用側鋒,鹿角則用中國傳統書法--篆書的技法去繪製。“我當時對鹿十分痴迷,經常畫到廢寢忘食的地步,我整個人似乎與鹿融為一體,他的每一個動作都牽動著我的心,似乎我也化作了鹿,與他們一起嬉戲玩耍。”日積月累,陳雄立關於鹿的速寫早已堆得比桌子還高,而常年對鹿的觀察、積累與無數篇習作,讓陳雄立心中住著一隻可以千變萬化的鹿,鹿的一切他都瞭然於胸,並能隨時躍然紙上。20餘年時間,功夫不負有心人,在1994年,修成正果的《鹿趣圖》終於以22萬美元高價成交。最重要的是,陳雄立成為繪畫史上“潑墨寫鹿第一人”,鹿從此也成為他的“專利產品”。鹿惟妙惟肖,眼神清澈伶俐,與之對視,猶如與其對話,神韻活靈活現。猶如負荷著無限的深意,無邊的深情,給人清澈透明的靈魂慰藉和禪悟,特徵鮮明,使人的精神與氣韻在鹿身上得到完美昇華,啟示人們從自私、慾望等惡中迴歸自然。

陳雄立精湛、高超的藝術造詣,為其贏得了高度的藝術評價及市場認可。在香港佳士得這個只看藝術品自身價值的拍賣場上,陳雄立的《清泉聚鹿》、《洛神之夢》、《飲水思源》、《群鹿圖》等作品高價成交,在2012年北京保利春拍中,他的《春來天地草木馨(鏡心)》更是拍出了57.5萬的高價。曾有媒體評論:在20世紀以來的大寫意花鳥畫壇中,陳雄立是繼徐悲鴻、齊白石、李苦禪、李可染等大師後,又一位以筆墨造型出現在中國畫壇上的花鳥畫大家。陳雄立創造的鹿這一新題材,讓他書寫出自己獨特的藝術語言與風格,終成為真正的書畫大家。

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中西相融 畫源其心

陳雄立水墨功力深厚,在用筆用墨上有許多自己的心得。而旅居美國的15年,讓他在探索西方藝術的基礎上,為中國國畫走向世界開闢了一條新路。陳雄立敞開胸懷,吸納西方繪畫精髓,使自己的筆墨面貌一新,形成了以純熟的筆墨造型功力,熔光、影、色、墨於一爐的獨特畫風,成就卓越,使中國花鳥畫走上了新境界。 仔細品讀陳雄立的畫,會發現畫中傳統筆墨功力紮實,蘊含濃郁的中西文化。他的用筆有自己獨到之處,大膽灑脫、渾然自如,既有中國的傳統,但又超越了中國傳統。他以中國水墨獨有的寫意技法和內在神韻,吸取西洋畫的素描造型寫實手段,獨創了新的潑墨寫意畫法。 “中國畫的精華是筆墨造型,而西畫的特點則是素描和色彩的造型,在形象上是共通的,只不過中國畫著重筆墨,所謂以墨為主,以色為輔。為開闢畫作的新意境,我在筆墨運用中融入光景的意識,在隨類賦彩中又融入了西方印象派的色彩概念,使‘洋為中用’、‘古為今用’的審美意識在畫中形成渾然一體的新意境。”從陳雄立的一番話中不難看出,中西畫法本為一路,色彩去增添印象,線條去勾勒,兩者的共同點是畫自出心法,只有用心去畫,作品才能打動人,也才有真正的藝術價值。生活中的陳雄立為人謙誠,做事低調,生活樸實,面對雜亂的藝術市場,他始終如一保持一顆平和的心。早些年,面對鳳凰衛視等多家知名媒體的屢次邀約,陳雄立選擇了拒絕,在他看來,藝術講究的是創作的價值,不能過於市場化去炒作自己,他寧願花那個時間去精進畫藝。他自尊、自律、自強,當有人勸他加入美國國籍時,他毫不猶豫拒絕:“我是一箇中國畫家,僑居美國是為了藝術交流,我希望中國傳統繪畫能像油畫一樣在美國被認可、稱讚,但是我的根在中國。”

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