葛贼者，覆姓诸葛，名亮，字孔明，琅邪阳都人也。少孤，躬耕陇亩，好为梁父吟。亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之。亮闻之，屡致信徐庶，求为之言之于先主，庶素鄙亮之为人，然有同窗之谊，加之亮使频至，庶不堪其扰，遂语先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂原见之乎？”，先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”——此乃庶不愿往就亮之托词耳。先主遂诣亮。亮闻先主将至，自隐于别处，使先主不得见之，又赂崔州平，石广元，孟公威，使其阳与先主偶遇于道中，益彰己之名。由是凡三往，先主乃与亮相见,益敬重亮，以为奇士，实乃亮之术也。
表卒，琮闻曹公来征，遣使请降。先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶有大才，为亮所忌，心甚不安，会此时，庶乃辞先主而指其心曰：“本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益於事，请从此别。”遂诣曹公，实为避亮耳。
先主至於夏口，亮拊先主屡为曹公所破，便有去先主之意，遂曰：“事急矣，请奉命求救於孙将军。”先主许之。亮至柴桑，以言说权，欲于权前显己之能。权果使人以言试之，亮未便覆权，会当此之时，周瑜亦至柴桑诣权，亮观之大惊，未料吴地有如此之人，深忌之，料有此人，己志终不得申，遂寝权之意。
瑜与鲁肃将兵至赤壁，亮亦在军中，然亮器狭，屡欲发难于公瑾，公瑾皆避而让之，不以其人为意。
曹公败於赤壁，引军归邺。先主遂收江南，以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。
正史氏曰：公瑾后卒于马丘，实为葛贼所害，何以知之？葛贼素嫉贤妒能，文长、正方，皆不世之英才，然皆为葛贼所害。而公瑾之才，远胜于葛贼，是以知之。或曰，尔既放此之言，必有前人所载为证乎？余以为，莫须有也，夫以葛贼之为人，加之公瑾无故早逝，足可定论，求前人所载何为？皆庸主所授意而为之，意在蔽葛贼之罪，不足观之也。
建安十六年，益州牧刘璋遣法正迎先主，使击张鲁。亮与关羽镇荆州。先主自葭萌还攻璋，亮与张飞、赵云等率众溯江，分定郡县，与先主共围成都。成都平，以亮为军师将军，署左将军府事。
先是，先主以庞统为军师中郎将，使之随己入川。亮虽外称善，而内怀恐惧，常忧统夺己之权。及统与先主围雒县，亮致信于统曰：“吾闻古之善战者，皆亲冒矢石，以励众人；忠于主者，皆不为己计而先于主前，惜一己之身也。而后乃建不世之奇勋，成千秋之盛名。吾闻君与刘荆州共战于雒，荆州冲杀于前而君安坐于后，窃以为此非忠君事主之道也。”统乃亲临雒下督战，为流矢所中，卒，时年三十六。
二十六年，群下劝先主称尊号，先主未许，亮说曰：“昔吴汉、耿弇等初劝世祖即帝位，世祖辞让，前后数四，耿纯进言曰：‘天下英雄喁喁，冀有所望。如不从议者，士大夫各归求主，无为从公也。’世祖感纯言深至，遂然诺之。今曹氏篡汉，天下无主，大王刘氏苗族，绍世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫随大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如纯言耳。”先主於是即帝位，策亮为丞相曰：“朕遭家不造，奉承大统，兢兢业业，不敢康宁，思靖百姓，惧未能绥。於戏！丞相亮其悉朕意，无怠辅朕之阙，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！”亮以丞相录尚书事，假节。张飞卒后，领司隶校尉。
正史氏曰：先主创业之初，未得人佐之，是以视葛贼为肱股，及得庞统、法正，才皆优于葛贼，由是仅以贼为府库之吏，使其督粮，贼亦知之，乃害庞统于雒，法正早夭，亦尤为可疑。及先主欲称尊号，统及正等皆卒，有能之士，贼亦不使之闻于先主，贼虑此时，丞相之位非其莫属，乃力劝先主登基，欲扩其权也，葛贼之奸，乃至于此！
章武三年春，先主於永安病笃，召亮於成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮闻先主病笃，已有自立之心，及闻先主此言，以为先主察己之意，遂大惶恐，伏地涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”是以亮未敢轻动。先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”
建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决於亮。
三年春，亮率众南征，其秋悉平。五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏曰：
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈於内，忠志之士忘身於外者，盖追先帝之殊遇，欲报之於陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用於昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行陈和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨於桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，原陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕於南阳，苟全性命於乱世，不求闻达於诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任於败军之际，奉命於危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐讬付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。
至於斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。原陛下讬臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。〔若无兴德之言，则〕责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。遂行，屯于沔阳。
正史氏曰：贼此行所上之表，虽似忠言，然细察之，则不然。一则，其屡称先帝，借以慑后主及群臣，视后主如其掌中之物；二则，葛贼所举荐，皆其腹心，欲使之监后主于朝廷耳。而文天祥、杜牧之辈，反受其蒙蔽，以之为忠言。以文、杜二人，比之于今之英杰之士，不亦鄙乎！
六年春，扬声由斜谷道取郿，使赵云、邓芝为疑军，据箕谷，魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令明，南安、天水、安定三郡叛魏应亮，关中响震。魏明帝西镇长安，命张邰拒亮，亮久闻张郃之名，虑己终不当颌，欲以一人塞己之过也，乃使马谡督诸军在前，与颌战于街亭。须臾，谡为颌所破。亮拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众，此亦为亮之术也。
先是，夏侯茂为安西将军，镇长安，亮于南郑与群下计议，丞相司马魏延曰：“闻夏侯茂少，主婿也，怯而无谋。今假延精兵五千，负粮五千，直从褒中出，循秦岭而东，当子午而北，不过十日可到长安。茂闻延奄至，必乘船逃走。长安中惟有御史、京兆太守耳，横门邸阁与散民之谷足周食也。比东方相合聚，尚二十许日，而公从斜谷来，必足以达。如此，则一举而咸阳以西可定矣。”亮闻其说，乃深恶之，竟不用延计。
正史氏曰：文长此计之精妙，虽吴起再世，韩信复出，亦不过如此耳，遵此人之计，中原转瞬可破，汉室不日将兴，然葛贼之意，乃欲借伐魏以矜其功，非欲灭魏，加之智力不逮，亦不足以问鼎中原。贼素忌才，恐文长之功成，其自立之事亦不成矣，是以寝文长之计，外托此计县危，不如安从陇右也。然当今之时，亦有人为葛贼所蔽，以文长所论非计，用之必败。或曰：文长之计，其庙算败者多矣，倘十日不至，为之奈何？魏有伏兵，为之奈何？比至长安城下，茂不走，为之奈何？茂走而烧粮谷，为之奈何？既克长安，援兵骤至，为之奈何？余窃笑之，此皆俗生之论也！试为诸位解之：夫以文长之武略，统天下之兵，如牧猪狗，呼之则来，斥之则去，望东则莫敢西向，指南则皆背北而行，号令一起，咸率死命，所当者破，所逆者亡。以此人之才，安有统兵万人而军有迟者？以吾度之，十日尚乃文长之自谦之辞，何至于迟之！魏之诸将，比之文长，皆如童稚，安能识文长之计，何谈伏兵乎！文长之名，震于天下，使文长闻于城中之人，则人皆胆裂矣，茂乃何人，安敢留之？胆裂之人，安有余力毁粮烧谷乎？吾料文长必得长安。前之所述，足可见文长之才，光耀古今，辉同日月，设若援兵至之，文长亦何惧哉！纵魏使上将统雄兵百万而至，文长撒豆为兵，口吞日月，挥手之间，便教中原无男子也！援兵亦不足为惧也。俗生不晓文长之才，自为妄言耳！
冬，亮复出散关，围陈仓，曹真拒之，亮粮尽而还。魏将军王双率骑追亮，亮与战，破之，斩双。七年，亮遣陈式攻武都、阴平。魏雍州剌史郭淮率众欲击式，亮自出至建威，淮退还，遂平二郡。
九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军，宣帝使张郃追之，俘斩万记，亮军溃不成兵。至木门道，亮偶发奇想，使军士伏于道边，妄以此杀颌。颌既统军至此，识破亮计，遂不待亮军弩发，直入亮军冲阵，亮大惊骇，弃其众而走，颌追之，不料坐骑突惊，覆颌于地，是时蜀兵弃弩于地，颌乃覆其上，遂卒。
亮军既败，回成都，废李严为庶民。
正史氏曰：葛贼既包藏祸心，又久欲独揽朝政，有害严之心久矣。《三国志》载“九年春，亮军祁山，平催督运事。秋夏之际，值天霖雨，运粮不继，平遣参军狐忠、督军成藩喻指，呼亮来还；亮承以退军。平闻军退，乃更阳惊，说‘军粮饶足，何以便归’！欲以解己不办之责，显亮不进之愆也。又表后主，说‘军伪退，欲以诱贼与战’。亮具出其前后手笔书疏本末，平违错章灼。平辞穷情竭，首谢罪负。”何其谬乎！夫以正方之智，与葛贼具受先主之托，何至留手书以遗葛贼乎！此必贼欲塞己之责，伪作书信耳。或求典籍所载为证，余以为前既已明周郎为葛贼所害，此番必为葛贼之故技重施耳，无需别证。
十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣帝对於渭南。宣帝素耻与亮对垒，是故不战——非其不能破亮，乃不愿与此人战以屈己也。是时魏将皆曰：“公不与之战，余皆知公意，然亮屡寇边，岂可任其自如来去乎！”宣帝笑曰：“君等勿忧，听吾之计：诸君可于南山建一台，名曰七星坛。高九丈，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕。吾于台上作法，七日之后，亮军必破。”众心乃安。七日之后，有星赤而芒角，自东北西南流，投于亮营，三投再还，往大还小。俄而亮卒。
杨仪等整军而出，百姓奔告宣帝，宣帝追焉。姜维令仪反旗鸣鼓，若将向宣帝者，帝疑亮未死，遂引军退。
正史氏曰：终葛贼之命，未敢废蜀主者，以其子尚幼，时机未到之故也，不料卒于宣帝之手。后世乃以贼为忠臣，何其愚乎！其忠义之心，比之宣帝，去之远矣。余不愿使其人复获虚名，乃为此篇，唯愿诸君察之！
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