唐朝到底有多“开放”?

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唐朝作为中国历史上最为强盛的朝代之一,他的开放体现在了社会的多个方面,比较突出的就是两性关系、民族政策上达到了一个前所未有的开放程度。



两性关系

唐朝的两性关系可以说是中国封建历史上最为开放的时代。王室贵族的男性没有任何的礼法道德的约束,女性也没有“三从四德”的要求,长此以往也就形成了不重贞洁的作风。

唐朝最具影响力的皇帝李世民首先开头,杀了弟弟李元吉后,霸占了弟媳妇儿杨氏,并且还和她生了一个儿子。在李世民的长孙皇后去世后,李世民想把杨氏封为皇后,由于魏征力谏,所以李世民打消了这个想法。

然而令我们惊讶的是,整个史书中都称呼杨氏为巢王妃,也就是说李世民把杨氏纳入后宫生子之后,名义上杨氏竟然还是李元吉的老婆。



除了李世民之外,李治作为李世民的儿子,霸占了李世民的老婆武则天。令人惊奇的是李世民病重之时,李治已经和小妈武则天私通。在武则天入寺为尼后,甚至怀上了李治的孩子。

最出名的开放皇帝当属“扒灰”的老公公李隆基了。李隆基扒灰首先让杨玉环出家做道姑,然后再纳入宫中,然而实际上杨玉环仅仅出家四个月,而且这四个月基本上天天都在宫里伺候李隆基。



除了皇室男性之外,皇室的女性也是极为开放,李世民的女儿高阳公主嫁给了宰相房玄龄的儿子,但是却不喜欢他,所以和玄奘的徒弟辩机和尚私通。李治的女儿太平公主改嫁后大肆包养男宠公开淫乱。李显的女儿安乐公主嫁给了武崇训,不过却经常和武延秀私通,最终还嫁给了武延秀。



民族政策

唐朝的都城长安是世界历史第一个超越百万人口的大都市,当时作为世界中心的长安可谓是极度开放。



因为唐朝的强盛,李世民被尊为“天可汗”,而这位“天可汗”也表现出了应有的气魄。当时的唐朝认为天下共主,只要你臣服于我,都可以来唐朝经商贸易,甚至入朝为官。

在整个大唐的都城长安内,有不计其数的外国人来此经商贸易。《太平广记》中就记载了胡人在长安城内

开设酒肆以及毕罗肆(毕罗,一种胡人食物),还有波斯人开设的珠宝店和化妆品店等等。后世估计当时这些外国人一直维持在3—10万之间,由此看来唐都城长安是妥妥的世界交流中心。



在这些外国人中,不都是经商贸易,他们甚至可以入朝为官。这种情况放到今天任何国家都是不可想象的事情,但唐朝却因为自身的强大和自信做到了。

终唐一朝共有3000多名外国人进入了唐朝的政府为官。比较有名的如高句丽人高仙芝,做到了唐朝安西节度使;日本人藤原清和做到了三品秘书监;波斯王子卑路斯国亡来唐后授予了右武卫将军一职;波斯人李元谅在德宗时做到了华州刺史。


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唐朝的开放是全方位的,对女性、对人民、对民族、对国家都是兼收并容,广纳博收,丝毫没有后来明清时期的闭关锁国、高压政治和文字狱。

对女性的开放和包容

唐朝时,三纲五常那套东西还没形成,社会风气很开放,女性很独立很自由,性观念和婚姻观念十分开放。别的不说,细数一下唐朝皇室的男男女女,彼此之间就很凌乱。

1、唐太宗李世民,通过”玄武门之变“,干掉李建成和李元吉,却霸占了李元吉的老婆杨氏,对杨氏十分宠爱,让她给自己生了儿子李明,又把李明过继给死掉的李元吉做嗣子。

2、一代女皇武则天,本是李世民的女人,趁李世民病重和太子李治勾搭成奸,又在感业寺出家期间继续和李治多次云雨,自己当了女皇后更加放纵,以70岁高龄和众多男宠淫乱,武则天的外甥贺兰敏之更夸张,竟然和自己的姥姥、武则天的生母私通。

3、唐玄宗李隆基,强夺自己如花似玉的儿媳,给自己儿子戴绿帽,后来又纵容杨贵妃与胡人安禄山撩骚,杨贵妃公然给安禄山洗澡,搞出“禄山之爪”,李隆基被绿也不以为意。

4、高阳公主,唐太宗的女儿,和驸马房遗爱关系不和睦,居然婚内出轨,和一个叫辩机的和尚屡屡偷情,海誓山盟,又送给老公两个年轻美丽的侍女,供其泄欲,堵住房遗爱的嘴,后来东窗事发,辩机被腰斩,高阳公主偷情之事传的人尽皆知。

5、太平公主,武则天的女儿,权力欲和情欲紧随其母,大肆包养男宠,连和尚、朝臣都不放过,还跟母亲沟通有无,把自己最中意的男宠张昌宗、张易之兄弟献给母亲享用。

6、安乐公主,唐中宗的女儿,唐朝第一美人,跟太平公主有的一拼,婚前和武崇训淫乱,婚后武崇训被杀,又迫不及待嫁给其族弟武延秀,继续放纵生活。

对人民的开放和包容

唐朝的入仕途径最为开放,人们既可以通过两汉时期的“荐举”、两晋时期的“门阀”入仕;也可以通过后来宋、明、清等朝代的科举制入仕。

唐朝的思想文化十分开放,没有所谓“国教”之说,人民可以自由信仰各种宗教,包括外来宗教;没听说有“文字狱”,读书人可以尽情写诗著文,甚至可以拿皇帝来开涮。

对民族的开放和包容

唐朝是一个多民族的国家,对疆域内的所有民族都十分包容,原本生活在边境的很多少数民族可以自由到中原等汉人传统聚居区生活定居,有力促进了民族融合,唐太宗就被各族人民尊称为“天可汗”,意思是超越各个民族“可汗”之上最大的“可汗”。

唐朝对少数民族没有看低一等,反而有意笼络,少数民族中的很多人在大唐朝廷和地方做官,有的还是担任节度使这样的方面大员,比如安禄山、哥舒翰等。

对国家的开放和包容

西汉时开创的丝绸之路,曾被突厥的崛起所阻断,唐朝攻灭突厥后,丝绸之路重新畅通,大唐通过这条道路,任何一个国家想要跟大唐做生意、搞文化交流,长安都欢迎。

西方的拂菻(拜占庭)、阿拉伯半岛的大食(阿拉伯),西亚的波斯(如今的伊朗)等著名的文明国家,都有大批使者、商人等来大唐搞经贸交流,广州一带有大量阿拉伯人居住。

东边的日本派来很多遣唐使,学习唐朝的政治、经济和文化,大唐表示欢迎,高僧玄奘还东渡日本,传经送宝,高僧玄奘还外出到天竺取经,跟印度搞宗教学术交流。

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狄飞惊


唐朝的开放程度远超我们现代人的想象,唐朝人在对待感情、在女性的穿着、在国家的外交上都极其的开放,他们的开放程度用我们现代人的眼光看,也是会为其震惊的。


首先我们来说一下唐朝人对待感情、对待男女关系的看法,在对待男女关系方面,唐朝的皇室成员是做得最极端的。

他们的很多做法即便放在现代的角度也不能说是开放了,而是实实在在的伦理崩坏。

唐朝皇室伦理崩坏的开放

我们遍观唐朝可以找出很多这样的例子,最出名的应该就是李世民,他的身上就发生了两个这样的例子。

第一个例子就是在他杀掉自己的弟弟之后,把自己弟弟的妃子娶入皇宫、充作自己妃子的事情。

第二个例子就是在他死后,他的儿子李治通过各种波折迎娶了他后宫中的妃嫔武则天。

而在李治去世、武则天当政之后,关于武则天招揽男宠的事情在史书中也是有所记载。

武则天的女儿太平公主和武则天差不多,在她嫁给第二个丈夫的时候养了很多男宠,她的这些男宠长得都非常俊俏,她为了讨好武则天,她就向武则天进献了自己的男宠。

关于唐玄宗和杨贵妃的爱情故事是人尽皆知的,不过在这段凄美的爱情之下,有的却是让人闻之震惊的事实。

杨贵妃最开始嫁的人是李瑁,他是唐玄宗的儿子,杨贵妃原本在身份上是唐玄宗的儿媳妇,不过唐玄宗在看到了杨贵妃的美貌、舞姿之后,他却开始垂涎起了杨贵妃这个人。

于是他就开始利用他皇帝的无上权力夺走了他儿子的妃子,自此成就了一段流传千古的爱情故事。

关于这样的例子在唐朝皇室中是数不胜数的,这只是唐朝皇室最为著名的几段伦理崩坏案例、只是有唐一朝淫乱的缩影。

而这就是唐朝皇室的“开放”程度,除了皇室的开放之外,唐朝民间的开放程度在整个封建年代都可以说是数一数二的。

唐朝民间的开放

唐朝的民间开放程度就如同现在的美国一样,在对待性方面非常随意,他们不会有太多道德礼节束缚的所谓贞操,如果遇到了自己看顺眼的人,那便很有可能发生一段云雨之逢。

不过这一点他们跟美国又是不一样的,因为美国的风气是在结婚之前可以随处浪,但是在结婚之后,却会变得对婚姻很忠贞。

这点唐朝和他们不一样,唐朝人即便在结婚之后,他们的出轨率也是很高的,而这种出轨也是双向的,此事不仅仅只是男方的专利,女方也是可以自主选择的。

这就是唐朝感情风气的开放,除了感情风气的开放,唐朝女人在穿着方面也非常开放。

唐朝女性穿着上的开放

与我们传统社会中很多朝代对女性穿着的严格规定不同,唐朝女性在穿着方面可以露出很多部位出来。

她们所穿的服饰中有很多是露胸的,一般整个脖子会露出来、然后衣服也只会遮盖半个胸脯。

不过他们在这一点上与我们现代人差不多,虽然露胸装可以穿,但并不是每个人都会去穿。

因为并不是每个人都有那么开放的心态,在唐朝一般只有北方受到胡人文化影响的上层女性才会穿露胸装。

唐朝国家方面的开放

说到了唐朝感情风气和穿着的开放之后,我们接下来再谈到唐朝国家的开放。

唐朝国家的开放体现在他们的包容上,唐朝的包容很类似于现在的美国,那就是他们不拒绝一切人才。


在唐朝的都城里生活着很多外国人,他们在这里生活、在这里工作,对这里有很深的归属感,他们对自己唐人的身份感到自豪。

在唐朝的朝廷里也有不少的外国人,因为唐朝皇帝对待人才的开放,所以他们是可以进入唐朝的朝廷中当官的,在唐朝的军队中也有很多外国人将领,在对待人才方面,唐朝确实非常开放。


还有各种和外国的外交、商业交流等方面,唐朝也体现了他们的大包容、大开放。

出身于关陇贵族群体的唐朝

而唐朝之所以会如此的开放,其实有一个最根本的原因,那就是受到了胡人文化的冲击影响。

在南北朝与隋、唐几个朝代之间,有一个影响力很巨大的群体在影响着这几个朝代,这个群体就是历史中著名的关陇贵族。

关陇贵族是宇文泰和高欢争霸天下时拉拢各大豪强、军事贵族组建而成的强大武力群体。

关陇贵族从西魏年间开始到北周、隋朝、唐朝四个朝代间均影响着朝野大局,直到了武则天时期才被武则天消灭掉。

而虽然这几个朝代的皇帝一直想尽各种方法铲除关陇贵族,但是他们本身就是关陇贵族的一员。

其中唐朝皇帝李渊的祖父就是关陇贵族刚开始创办时的大柱国、隋朝皇帝杨坚的祖上则是关陇贵族中的一个上将军。


鲜卑文化对唐朝感情风气、服饰的影响

不管是唐朝还是隋朝、北周、西魏,他们本身就脱胎于鲜卑人创建的北魏王朝中,因此他们在文化上受到鲜卑人文化的影响是不奇怪的。

鲜卑人文化就是胡人的草原文化,古代胡人对待感情都是极度开放的,他们没有汉文化中那么多的规矩顾忌,只要不是他们的生母、亲生姐妹,他们都可以成为夫妻。

比如兄弟的妻子、后母、表兄弟的妻子等等,他们在迎娶的时候都不会有任何的顾忌。

还有服饰方面,在胡人文化中,一切以穿着舒服为主,暴露的问题她们也很少会去考虑,因此这也是唐朝女性穿着暴露的原因。

鲜卑文化对唐朝国家制度的影响

还有唐朝国家制度方面受到鲜卑文化的影响也非常巨大。

我国古代很多朝代虽然强大,但是他们都是极度保守的。

古代汉人王朝在对付胡人时会显得非常吃力,这是因为他们的机动性不够、后勤方面也无法供应他们深入草原地区作战,所以才出了那么多的问题。

但是唐朝不同,他们实行的是胡汉双轨制,在面对中原地区的时候他们用的是汉人的文化制度。

在对待边外胡人的时候,他们用的则是胡人的那一套,所以这才出现了胡人们称李世民为天可汗的说法,这就是胡汉双轨制的最直接体现。

正是因为如此,他们在收服游牧民族的时候才会如此的轻松,不像历史中许多王朝一样被游牧民族们搞得头昏脑胀。

当时的游牧民族可不像我们现如今被统筹在一起的少数民族,他们在当时的意义就相当于我们现在的外国,在面对他们都如此开放的情况下,唐朝皇帝对其他任何国家自然是没有排斥的。

所以说这就是唐朝的开放程度,在感情生活上的开放他们简直达到了一种让人闻之惊叹的程度、在穿着方面上的开放她们也是不输于现代的、在国家制度上的开放他们甚至超过了现在号称全世界最开放的国家美国,在我国的历史中,唐朝的开放更是达到了一种前无古人的境界。


孤客生


唐朝是中国古代最开放的朝代,古往今来都没有之二!

一. 中国最强王朝之一——唐朝:

(一)唐朝,是中国历史上最重要的朝代之一!也是公认的中国最强盛的时代之一!是当时世界上最强大的国家之一!唐朝的文化、政治、经济、外交等方面,都有着辉煌的成就。

(二)唐朝鼎盛时期,有着广大的疆域、众多的藩属国,中亚的沙漠地带的诸多的国家部落也受其支配。当时唐朝的文化,备受周边藩属国的喜欢、传播、学习。

(三)即使在今天看来,唐朝当时的文化也是异常的灿烂和辉煌!然而今天我们所说到唐朝的“开放”,则也是令今天的我们相当的震撼和震惊!无它,因为唐朝是中国古代最开放的朝代,没有之二!

二.中国历史上唯一的一个女皇帝、也是最为淫乱的皇帝——武则天:

(一)武则天首先是唐太宗李世民的妃子。

(二)然后武则天又成为李世民儿子唐高宗李治的老婆,嫁给自己的儿子,虽然不是亲生的,但是这关系也够乱的吧。

(三)武则天称帝后,整日纵情声色,宠幸男宠,从登基后一直未绝。令人发指到,武则天要她的女儿太平公主为她物色情人。

(四)武则天最有名的男宠当属薛怀义,薛怀义是武则天公开宠幸的第一个男宠,薛怀义是一名僧人,俗家名叫冯小宝。太平公主将冯小宝献给了武则天,武则天赐名薛怀义。

(五)武则天早期宠爱的另一名男宠太医沈南缪,这位沈太医为人胆小谨慎,性格宽厚,整日里只是小心翼翼地侍候武则天。因此太医沈南缪深得武则天喜欢,男宠薛怀义与太医沈南缪争宠都争不过。

(六)武则天到了晚年八十多岁了,依然纵情声色淫乱不断。到了晚年时,武则天最有名的男宠是张昌宗、张易之两兄弟。当时以武则天的年龄,都可以做张昌宗、张易之两兄弟的奶奶了,而且绰绰有余。

(七)男宠大概最早见于汉朝,但是男宠最为出名却是在武则天在位时期。作为一朝皇帝都如此开放、淫乱,更何况是该朝代的其他人。可见唐朝的“开放”程度!

三.中国史上最淫乱的公主——太平公主:

(一)太平公主约16岁时,嫁给自己的表哥薛绍。

(二)后来太平公主改嫁给自己的另一位表哥武攸暨。

(三)太平公主在第二次与武攸暨的婚姻期间,大肆包养男宠,弄得满朝皆知。

(四)太平公主除了大肆包养男宠,还与朝臣通奸。司礼丞高戬也是太平公主的情人之一。

(五)太平公主还将自己中意的男宠进献给自己的母亲武则天,即前面说到的张昌宗、张易之两兄弟。其中张昌宗有着莲花六郎的称号。

(六)作为一国公主,并且权倾朝野,尚且也是如此开放、淫乱,可见唐朝的“开放”,已经达到了让人震撼和震惊的程度。

四.一代明君唐太宗李世民,也不例外的淫乱“开放”:

唐太宗李世民在玄武门兵变杀掉自己的弟弟之后,居然把自己弟弟李元吉的妃子杨氏也娶入了皇宫。一代明君唐太宗李世民尚且如此,可见唐朝的伦理崩坏,以及“开放”程度。

四.开创开元盛世的唐玄宗李隆基,则是娶自己的儿媳妇:

唐玄宗李隆基,看上了自己儿子李瑁的妃子杨玉环,把杨玉环取进了自己的后宫。杨玉环在唐朝有着“天生丽质难自弃”之称,被封为杨贵妃,是中国历史四大美人之一。

五. 更牛逼的:唐顺宗李诵娶了爷爷唐代宗李豫的才人。

唐顺宗李诵连爷爷唐代宗李豫的才人都感娶,这可是隔了两代的“奶奶辈”啊。也许这位才人当时年龄应该不会很大,但这也是赤裸裸的乱伦淫乱啊。


六. 唐朝女性穿着暴露:

(一)唐朝时期流行的袒胸装,而且最流行的时代恰好是武周时代,现在看电视上播放的唐朝宫女着装就可知。尤其是范冰冰扮演的武媚娘着装,胸前那两个大面包一定让广大男性印象深刻。由此可见唐朝的“开放”程度。

(二)女性穿着暴露,是最能勾起一个男人的性欲和兽欲的。而一个人的性欲和兽欲被勾起,是最容易乱来和“开放”的。

七. 总结:

由此可知,唐朝是中国古代最开放的朝代!古往今来都没有之二!在唐朝,有可能道德礼节、男女感情、男女关系是历朝看得最轻的、最“开放”的。



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唐朝人在男女关系上的开放程度,是要超过我们现代人的想象的,我们常说现代社会很开放,其实现在社会跟唐朝比起来差远了。可以毫不夸张的说,唐朝是中国历史上男女关系最开放的时期。

大唐的两性关系开放,从民间到宫廷都没有多少禁锢,故有“脏唐臭汉”之说。而武皇则天更是女性淫乱的代表。

首先是衣着。唐朝女人的衣服,几乎可以用三点特征来形容——“薄、透、露”。尤其是在女皇帝武则天之后,女性社会地位空前,穿着也自然大胆很多。当然酥胸半露的装束也不可能满大街都是,地位提高毕竟不是不知羞耻。只是在在宫廷、闺房之中,性感衣服较为普遍。

唐朝对外经济、文化交流十分活跃,也包括相对其它朝代而言的性开放。唐朝之所以性开放的原因很多,愚以为唐朝皇帝的“乱伦”失德是其中一个重要诱因。正所谓“上梁不正下梁歪”,既然当皇帝的都不讲究礼法道德,朝野上下不拘礼法、不重贞节之风便油然而生,并渐成气候。

唐朝人的开放是一种从上而下的开放,从皇帝后宫开始,直到市井小民,在两性方面都很开放,我们看一些历史剧,以为唐太宗和长孙皇后很恩爱,但其实唐太宗也是个好色之徒,他霸占了他的弟弟李元吉的妃子杨氏,而且他的妃子特别多,其他的诸如御女才人就更多了,武则天也是其中一个,史学家肯定两人是发生过关系的,但是唐太宗的儿子李治又看上了自己的这个庶母,并且娶她为妻立她为皇后。

而在李治死后,武则天竟然又养了一些男宠,还有一个叫做控鹤监的部门专门来管理他们,这在中国历史上是绝无仅有的,而武则天的女儿太平公主更甚,武则天喜欢的两个男宠张易之张昌宗,就是太平公主给她物色的,太平公主亲自给武则天检验这两个男宠的功夫,觉得非常不错,就把它献给了武则天,而武则天的儿子李显和韦皇后的女儿安乐公主也很淫荡,这个女人15岁左右的时候就和武三思的浪荡儿子武崇训未婚先孕,武崇训这个人经常跑到皇宫里调戏宫中女人,以至于外界传言他和他的祖姑母武则天有一腿,武则天为了平息谣言,就让武崇训和安乐公主成亲了,但是安乐公主嫁人之后不久又和武崇训的侄子勾搭上了。而安乐公主的母亲韦后和武三思也有不正当关系,两人甚至都不在乎唐中宗李显怎么看,后来韦后还毒死了唐中宗李显,安乐公主也想像她的奶奶武则天那样称帝,但是这个有野心没脑子的女人最后被杀了。

从这些事情中也可以看出来,有些史学家称唐朝为“脏唐”的原因,不单是皇家,当时整个的社会风气都对男女关系不禁忌,这可能和隋唐之前北方少数民族进入中原有一定的关系,他们不受传统礼仪文化的约束,所以就比较开放了。


用户64539592593


唐朝的开放,至今无法想象,在那样国力强盛至极的时代,开放程度包容程度会有多大,这个无法得知。

就现今能看到的听到的,分别从以下几个方面来说:

首先是服装、性欲上,那时讲究的就是以胖为美,然后服装穿的袒胸露乳,完全尽现那种肉欲美,我们如今也不过如此,改革开放进入二十一世纪,大街上才逐渐出现短裤这样的穿着,这可是一千多年前啊,女人却穿的这样暴露,真是不敢想象。我们在很多影视作品及书籍里也看到,宫里生活的糜烂,对性的不避讳,可想而知,宫外人们的生活就更是这般,性的开放,这在现今依然没有做到,唐朝却做到了。这就是一个很了不起的事情。

其次是文化吸收包容上,一个国家强大到一定程度会从自身散发出无尽的吸引力,拥有着我能包容消化所有的姿态,唐朝各国使臣留学僧蜂拥而至,大唐的大门完全敞开,想要学习大唐先进文化尽管来,学成归去也尽管传播,日本就是很好的例子,文化的好大部分基因来自于唐朝。李白杜甫白居易写出那样针砭时弊的诗作皆能流传下来,这是个很好的表达,如果国力不强大就害怕外面东西进来,被同化被消磨,比如现今的朝鲜。

除了文学,还有绘画雕刻等领域也尽显了其开放包容的魅力。

再次是政治建交上,国土面积之大定要比现在大的多,对西域和沿海的管理也是井井有条,并且建立多边外交,只要你来建交,我们统统接纳,来一睹我大唐盛世的风采,如今的西安依然能感受到当年的盛极的气息,护城河、城墙、钟鼓楼等。宗教繁多,皆在城里落地生根,安然生活着,比如现在西安的回民街,这就是最好的显照。

最后,试观古今中外,强大的朝代就像汪洋大海,可以容纳百川,开放也是接收,接收也是开放,只有拥有一定自信才敢开放,唐朝在当时俨然是世界级的大都市,如今的西安在一千多年后,正在努力成为国际性大都市,希望能再创辉煌吧。


书房记


我理解的「开放」跟sex没有关系,我认为「开放」就今天是「国际化」。

唐代的国际化能够做到让胡人安禄山做「军区司令」,相比今天的美国也不会差。

当然,没有万世完美的制度,节度使、藩镇曾经缓解了唐代的危机,也埋下了隐患。

所以,好的制度一定是与时俱进,依据经验慢慢摸索完善,这就是保守主义的真谛,实践理性的智慧。

我对隋唐中古史不是很熟悉,做不到系统性的论述这个问题。

所以,从几个特殊的角度谈一下唐代的开放:国际性,做到「管中窥豹,见其一斑」。

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唐代权贵土豪有两大标准配置:「昆仑奴,高丽婢」。

昆仑奴

我们知道,唐代的长安跟今天的纽约一样,各色人种有,黄人、黑人、白人都有,突厥、波斯、大食各个民族的人在长安定居。。。,儒、释、道、耶、伊在大唐,大概是可以自由的传教。

所谓「昆仑奴」,其实也是「黑人奴隶」,这种奴隶忠诚、老实、力气大、精通水性,「昆仑奴」其实是从当时的阿拉伯和突厥人那里传过来的,主要集中在广州、扬州、长安三个城市。

唐代的富贵之家,蓄养昆仑奴,蔚然成风。


《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《唐会要》、《太平御览》等史籍中皆有昆仑奴的记载,很多文学作品、佛教文献中也频频出现。

「昆仑」又名「古龙、骨仑、堀伦、骨论」等:

  • 《新唐书》卷二二二《南蛮传》云:盘盘, 在南海曲……其臣曰勃郎索滥, 曰昆仑帝也, 曰昆仑勃和, 曰昆仑勃谛索甘, 示曰古龙。古龙者, 昆仑声近耳。”
  • 《通典》卷一八八《扶南》条云:隋时其国王姓古龙。诸国多姓古龙。讯耆老言, 昆仑无姓氏, 乃昆仑之讹。
唐三彩的中昆仑奴:卷发大眼
故宫博物院所藏的唐昆仑奴俑,卷发特征很明显:

引用几个典型的文献记载:

诗人张籍就写过一首《昆仑儿》的诗,描述昆仑奴的特征是「卷发黑身」

  • 昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。
  • 言语解教秦吉了,波涛初过郁林洲。

  • 金环欲落曾穿耳,螺髻长卷不裹头。
  • 自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。

「昆仑奴」精通水性,力气大,有些为奴,有些从事水手和修船的工作:

宋代的文献记载的昆仑奴力气大:

引自:李季平. (1980). 唐代昆仑奴考. 唐史研究会论文集.

昆仑奴到底是哪里人,史学界有两种说法:

  • 一说是马来、印度的矮黑人,体型较小。

  • 另一说是非洲东海岸的尼格罗黑人,体型叫高大。

引自:程国赋. (2002). 唐代小说中昆仑奴现象考述. 暨南学报(哲学社会科学版),24(5), 79-84.

总之,「昆仑奴」是古代对南洋、印度洋、非洲东海岸的一些黑人的一个泛称。唐人蓄养「昆仑奴」的风气是从大食人(阿拉伯人)那里学来的。

「昆仑奴」主要是富人的家奴,从事工作也是五花八门,乐舞、水手、耕田、驯兽师等等。(见:曾祥辉. (2010). 试探唐代昆仑奴从事的主要工作. 今日科苑(10), 165-166.)

高丽婢

顾名思义,也就是棒子国的女性奴婢,温顺乖巧,貌美皮肤白!史书经常记载中原贵族对高丽女子的偏爱。

北魏北海王元详是中国历史有名的美男子,就因为贪图高丽婢的美色,不能自持,与其通奸,被政敌抓住把柄构陷,最后被杀。

《魏书》记载,北海王元详的母亲高太妃骂元详:你家里三妻四妾,个个年轻貌美,你怎么就喜欢「高丽婢」,导致今天获罪?

「汝自有妻妾侍婢,少盛如花,何忽共许高丽婢奸通,令至此罪?」

(见《魏书 献文六王列传第九上(元祥)》)

唐代的文献《朝野佥载·卷五》记载,唐朝宰相郭正一贪图高丽婢的美色,被下毒的事件:

唐代贩卖「高丽(新罗)婢」是一桩暴利,到元代,朝鲜的贡品就是「女人」:

引自:《中國阿剌伯海上交通史》,页1905

总之,唐代权贵尽显「国际范」:家中「昆仑奴」和「高丽婢」,逛窑子喝「葡萄酒」,玩「胡旋姬」。

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长安,日本人的精神故乡。

我记得看过一个日本NHK的一个纪录片,片中以日本史料还原当时日本眼中的长安。日本演员扮演唐代的「留学生」:遣唐使,他站在古长安的街道,心中泛起无限的崇拜:这是世界的中心,噢,不朽之都,长安。。。。

亚欧大陆上能叫做世界之都的城市,西边是罗马,东边就是长安。


对我们中国人来说,长安,三千年的帝王之都,华夏最早的「京」城。对日本人来说,长安,是文明的启蒙者,是他们的精神之都。


在西方人的眼中,罗马叫做「永恒之城」,代表文明、富裕、优雅、权势、秩序。

古罗马时代,罗马人把日耳曼蛮子当猴子一样杀,但是日耳曼蛮子还是无比崇拜罗马,无论是日耳曼蛮子,还是斯拉夫蛮子,永远有一个「罗马情节」,都认为自己才是罗马亲生儿子,虽然他们真的跟罗马没什么关系。

罗马和长安,一个永恒之都,一个不朽之城。。。。。代表着文明和富足、优雅和秩序,希望和机遇的城市。。。。。一座多元文化和谐并存、开放自信的城市。。。

陈演恪先生曾说,华夏文明长盛不衰的秘密之一就是,每当华夏文明行将就木之时,总有新鲜的血液注入,让华夏文明保持了活力:

取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。

隋唐第二帝国的强势和开放,同样是多元文化交融、碰撞的产物,汉蛮融合,让旧染既除,新机重启。秦汉第一帝国中秦文化的尚武和进取,其实同样有蛮族文化的影响,


小汉字见大历史


唐朝中国大一统王朝中最为包容的朝代。所以我们才能在唐诗中看到诸如粉胸半掩疑晴雪、长留白雪占胸前这类惹人无限遐想的诗句。

女子酥胸半露,这样的现象在其他封建王朝是不可想象的,特别是宋朝以后。但是这种现象在唐朝就是货真价实的出现了,一叶知秋,由此可见唐朝的“开放”程度由此可见一斑。


唐朝的开放,是一种自上而下的开放,源头正式李唐皇族。

李唐皇族是鲜卑化的汉人,受到儒家文化的影响并不好那么深刻;加之唐朝前期,国力的强盛让国人有了饱暖思淫欲的条件,从而造成了唐朝的“开放”。

李世民玄武门之变后,将自己亲弟弟的李元吉的王妃杨氏纳入了后宫,还生了一个儿子李明。

有意思的是,李世民晚年,将14岁的武则天封为才人,结果李世民的儿子李治在当太子时就和武则天眉来眼去,等到当皇帝后直接把自己的小妈武则天变成了自己的女人。


相反的是,唐玄宗看上了自己儿子李瑁的老婆杨玉环,于是强行把杨玉环从儿戏变成了老婆。

李唐皇族的男性如此“开放”,女性也是不甘示弱。

李世民的爱女高阳公主喜欢上了辩机和尚,为了方便和辩机和尚偷情,高阳公主送了两个美女给自己的驸马作为交换。

武则天掌权时,颇好男宠。李世民的女儿千金公主为了讨好武则天,将一个名叫冯小宝的男性送给武则天当面首。这个冯小宝后来改了一个名字:薛怀义。

太平公主也是有样学样,在自己用过的男宠中挑选了两个极品货色送给了自己的母亲武则天。这两个男宠便是貌若莲花的张易之张昌宗兄弟。

等到武则天下台,唐中宗李显当了皇帝,结果他的韦皇后和武三思勾搭起来,有意思的是李显得知后一点都不生气,还主动给挪位置!

有了皇族们带头,盛唐的上流社会也是纷纷效仿。

张瑞义在《贵耳集》说唐人尚文好狎,著名诗人白居易就曾黄金不惜买蛾眉,拣得如花三四枝

更有意思的是,唐朝的官员根据不同的品级可以蓄养家妓,并且还有明文规定。比如说唐玄宗时期有这么一条规定:

五品已上正员清官、诸道节度使及太守等。并听当家畜丝竹,以展欢娱。


胡史乱翔


唐朝确实很开放,开放的结果就是会吸引世界各国人来中国留学。

在唐朝的时候,仅仅一个西安城的留学生就有几万人。当然,这么多人来中国学习,全部是因为唐朝是世界上最发达的国家。

经商贸易虽然在古代是不提倡的,但是在唐朝的时候,中国的经济也达到了世界最顶尖的水平,中国的丝绸,茶叶......等很多农产品,全部被驻扎在唐朝的各国商人,运到了全世界。

这都是唐朝开放的直接证明。

以上我们所说的开放,都是着眼于国家大的方面。下面我们再说一下,皇家或者百姓私人的生活,到底有多开放。

先说皇室里的那些事吧,皇宫里的开放,大部分是指的男女关系的开放。

说到男女关系方面,武则天,唐太宗,唐高宗,杨贵妃,唐玄宗是不得不提的。他们之间的关系,真的是错综复杂,说实话我都不好意思说。

大家都知道武则天先是嫁给了唐太宗李世民,但是,到了李世民晚年得病的时候,武则天感到很无助,前途渺茫。毕竟一旦唐太宗死后,他们这些人就被赶出皇宫了,而此时的她才二十七岁。

为了打算继续在皇宫里待下去,武则天勾引上了当时的唐太宗的儿子晋王李治,李治就是后来的唐高宗。两个人一来二往,时间久了,产生了感情。

这种不伦之恋,竟然发生在了皇宫里,发生在了唐朝。发生在了历史上最伟大的帝王,唐太宗是身上。

到了唐太宗死后,武则天就和唐高宗光明正大的在一起了。

武则天和唐高宗在一起的时候,她还被封为了皇后,得到唐高宗宠幸的他还为唐高宗生了三个儿子,两个女儿。

要说唐太宗,唐高宗,武则天的关系够乱的吧。但是,在唐朝什么事情都有可能发生,我告诉你,他们三个的关系绝不是最乱的。

要说起皇室里男女关系最乱的人,当属唐玄宗和杨贵妃。

大家都知道唐玄宗和杨贵妃秀恩爱的事件,又是贵妃醉酒了,又是贵妃荔枝了.......。

但是,大家恐怕不知道,杨贵妃起先不是唐玄宗的女人,而是她的儿媳妇。

没错,你没有看错,我也没有写错,唐玄宗娶得杨贵妃确实是他儿子的媳妇。

在杨贵妃和唐玄宗的儿子过了五年的日子后,唐玄宗就告诉儿子,和杨贵妃分开,把你的媳妇让给我吧。

唐玄宗因为是皇帝,说什么儿子都必须听,所以,杨贵妃就这样成了唐玄宗的妃子。

你说生活在唐朝是不是很开放,连这种儿子娶小妈,老爸抢自己的儿媳妇的奇葩事情都发生了.......。还有什么事是不会发生的。


史学达人


唐朝的开放大约是源于自信,是一种文化上的自信,也是生活上的自信。


看看唐人的绘画,人物都很丰满,脸如满月,女人穿着大红的低胸内衣,露出雪白的肌肤,唐以后这么穿衣服的女人是会被打死的。


唐宪宗元和元年有个叫白居易的人写了首诗《长恨歌》,虽然诗的第一句写的是“汉皇重色思倾国”,但是全诗看下来字字行行都在说唐玄宗和杨贵妃的故事。

如果白居易生活在清朝敢这么搞,肯定是要掉脑袋的,比如写首诗描绘孝庄太后下嫁多尔衮的场景,那是分分钟找死的节奏啊。


有人在清朝写了句“清风不识字,何故乱翻书”,被乾隆皇帝看到了,结果不管是写诗的还是刻诗的还是作序的,只要和这两句诗沾边的都被乾隆砍了脑袋,已经死了的也要刨出来再砍一遍头。


但是生活在唐朝的白居易公然写诗影射前朝玄宗皇帝的作品,在唐朝朝廷不但没有被问罪,而且白居易该升官升官,该泡妞泡妞,平平安安活到老死。


宪宗皇帝还表扬他:你写我老祖宗写的好真实哦。

政治上的自信,导致了唐诗的高峰。


清朝的不自信,导致了清朝训诂学的盛行。写诗写文都有危险,那么我研究茴香豆的茴字的四种写法总不会有啥危险了吧。


当然最为人们津津乐道的唐朝的开放就是生活方式上的开放,《红楼梦》中焦大骂贾府那句:扒灰的扒灰养小叔子的养小叔子,在唐朝皇室这都不算事儿。


扒灰的典型代表就是唐玄宗李隆基,这位同志看上了自己的儿媳妇。


寿王李瑁的母亲曾经是李隆基最喜欢的贵妃武惠妃,后来武惠妃去世,李隆基很伤心,高力士于是向他推荐了武惠妃的儿媳妇杨玉环,说这姑娘能歌善舞,于是唐玄宗把杨玉环招到宫里,在清华池相处了十八天。


后来意犹未尽,于是下旨让杨玉环替婆婆出家还愿,出家后的杨玉环当然就不是寿王妃了,李隆基再把杨玉环接到宫中,封为贵妃。


这套流程玩的这么熟悉,唐玄宗是有家传渊源的,就像段誉学习六脉神剑也是家学绵长。

唐玄宗偷老婆这招是跟自己的爷爷唐高宗李治学的。


李治当年看上自己老爹的小妾,直接娶是不行的,于是走了个弯路,让小武姑娘去感业寺出家,然后镀金回来就和李世民没有关系了,然后堂堂正正的嫁给了李治。


养小叔子的也有,不必去太远的地方找,李治的儿子唐中宗李显。


李显是历史上硕果仅存的六味帝皇丸,爹妈儿子兄弟侄子都是皇帝,他战战兢兢的从老妈武则天手里接过皇帝的金印,还得小心翼翼的讨好武氏家族。


他媳妇韦皇后为了巴结武家,干脆就和武则天的侄子武三思好上了,也算够下血本的。


唐初这些好玩的故事中还包括唐太宗杀了弟弟当夜就强行宠幸了弟媳妇,这剧情唐国强老师演的惟妙惟肖,还有李建成李元吉背着父亲和李渊的妃子张尹二妃不清不楚,不过不知道这情节是历史真实呢还是李二改史书脑洞大开的结果。


唐朝宫室玩的这么嗨,说明唐朝还是挺开放的。

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文:薛白袍



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