李国昌虽说是姓李，但他是纯正的少数民族，本姓是朱邪，为西突厥沙陀部的酋长，因镇压庞勋兵变有功，被唐朝皇帝赐为李姓，编入宗室谱籍，所以从李存勖祖父开始，他们就不姓朱邪，改姓李了。朱邪能叫作国姓，可以说是身份的体现。

到了李存勖父亲李克用时期，正好是黄巢起义顶峰，这起义把唐朝差点折腾死，节度使中没有几个帮唐镇压起义的，个个独立求自保，而李克用高举勤王的大旗，率领沙陀军多次打败黄巢，还迎回了唐昭宗，功劳算是节度使中最大的，最后受封为晋王，占据着河东之地与朱温进行对抗。后来朱温代唐建立梁朝，李克用还是用唐天佑年号，以复兴唐朝为名与后梁争雄。

在李存勖手里，他们家的实力得到最大的发展。李存勖先后南击后梁、北却契丹、东取河北、西并河中，使得晋国逐渐强盛，没几年就把北方统一了。可以说“五代领域，无盛于此者”。“时梁晋吴蜀四分天下，后唐以一灭二，天下四分已得三分”。按照当时流行的做法，李存勖也自立门户，当起了皇帝，不过他家一直举着“复兴大唐”的旗帜，所以他就沿用国号“唐”，来表示自己对李唐的维护。

所以说，后唐跟李唐压根没有多大关系，有的话也是他们家三代在唐朝供职，唐朝的正统应该是李昪建立的南唐，这才是根红苗正的李家人。

历史百家争鸣

五代时期的『后唐』和西晋到五胡时期的『后汉』差不多，都是没有血缘关系，但是被赐姓的胡人，为了利用人心思定，附会成前朝皇帝正朔的行为。

先说说后汉，后汉的建立者刘渊匈奴人，是王昭君的后代，故而称自己的汉朝的外甥，姓刘，推翻了晋朝之后，建立了『汉』，史称后汉。还把太祖刘邦、世祖刘秀、烈祖刘备、后主刘禅都放到太庙里面供着当自己的祖先。虽然后来也没有坚持多久，因为发现中原人根本不买账，就自觉无趣，改国号成了『赵』。

后唐的奠基者是李克用，李克用的李是赐姓，本来姓『朱邪』。他的父亲朱邪赤心在帮助唐朝镇压兵变有功，受到唐懿宗的赏赐，改姓名为『李国昌』，从此以后这一支沙陀人就姓李了，并且在夷狄之人看来，这一支沙陀人还是“贵种”。

至尽忠孙始赐姓李氏，李氏后大，夷狄之人遂以沙陀为贵种云。

后来黄巢起义，李克用受命勤王，帮助唐廷收复了长安，李克用也因此受封为河东节度使，出镇一方。终李克用之世，李克用对唐朝忠心耿耿，曾经两扶唐廷，一匡社稷。

可惜后来朱温势大，挟持了唐朝的末代天子唐昭宗去了洛阳，李克用鞭长莫及，导致最终唐朝被朱温篡夺，朱温也就此建立了五代十国中的第一代——后梁。

后来李克用积劳成疾，含恨去世，临死前留下三支箭给了自己的儿子，也是自己大业的继承人李存勗。说第一支箭是背叛自己的幽州节度使刘仁恭，第二支是契丹人，第三支是朱温，每一支箭代表自己未竞的愿望，希望李存勗能够完成它。

朱温篡位之后，李克用仍然坚持使用唐朝的『天佑』年号，以中兴大唐为旗号，和后梁进行战斗。并且在自己的根据地河东也为唐朝的皇帝立了宗庙社稷，供奉唐高祖李渊，唐太宗李世民等唐朝皇帝的神位。李存勗也继承了这一政策，以唐朝的孤臣自居。

在天佑十八年的时候，李存勗控制地区的节度使纷纷劝进，劝李存勗继承唐朝的帝位，李存勗以时机不成熟拒绝了。后来又过了两年，到天佑二十年，感觉时机成熟李存勗终于升坛，祭告昊天上帝，即唐朝皇帝位，同时追封李克用为太祖武皇帝。

李存勗号称『半截太宗』，言下之意就是其军事才能和唐太宗李世民有一拼。他继承了李克用的遗志，打败契丹，讨伐刘仁恭，最后趁着后梁大军在前，都城空虚之际，轻骑直捣洛阳。当时朱温已死，后梁的君主是梁末帝朱友贞，朱友贞不能抵挡，绝望中命令手下将自己杀死，后梁灭亡。后唐也正式取代了后梁，成为了五代中的第二代。

所以要说后唐和唐朝的关系，后唐的皇帝本为沙陀人，因辅助唐朝有功赐姓为李，并非和李唐有任何血缘关系。其实五代十国中的十国中有一个南唐，也是自称为继承了唐朝的后裔，不过那就是另外一个故事了，我们以后有空继续聊聊南唐。^_^

经史通义

熟稔历史的人应该都知道，公元907年，曾经盛极一时的大唐帝国，被权臣朱温篡夺建立梁朝，李唐王朝就此灭亡。可是，仅仅二十年后，中原大地上又出现了一个政权，其国号一样叫“唐”，皇帝一样也姓“李”，只是历史学家为了将这个“唐”和之前的“李唐”相区别，就称其为“后唐”。

那这个“后唐”与大家所熟知的“李唐”王朝究竟有怎样的关系呢？要解答这个问题，就得先了解下这个“后唐”的发家史了。后唐立国于公元923年，也就是大唐亡国后的15年。后唐开国之君唐庄宗李存勗，攻破了后梁首都汴京，重新立国号“唐”。既然两朝前后相差不过20年，且国号均为“唐”，国姓也为“李”，这样看来，“后唐”和“唐”不就是明摆的一家人嘛。

然而，历史的真相并非如此。虽然李存勗姓李，建立的国家，国号也为唐，可是这个后唐”与“唐”根本没关系，而且李存勗也不是李唐皇室后裔，甚至连“汉人”都不是，而是一个苗正根红的“沙陀”人。既然，这是李存勗是沙陀人，为何他却偏偏要姓李，建立的国家又要叫“唐”呢？

这就得由李存勗的家族讲起了，李存勗本姓“朱耶”，祖先为内迁至并州（今山西）的沙陀族人，其父亲就是唐朝历史上赫赫有名的河东节度使李克用。唐朝末年，藩镇割据，又逢黄巢起义，李唐王朝早已呈大厦将倾之势。可当藩镇纷纷自立，无人再听大唐天子时。

李克用之父朱耶赤心却反其道而行之，不仅服从于大唐，还积极帮助大唐平定庞勋、黄巢乱军，又因其所统帅的沙陀铁骑战力彪炳，故使其深得唐僖宗的厚爱。皇上一高兴，给朱耶赤心赐了姓，别叫什么“朱耶”了，今后就跟着皇上一起姓“李”。自此，朱耶赤心摇身一变，成了李国昌，更由蛮夷之族的沙陀人变成了皇室宗亲。李国昌去世后，其子李克用也就跟着姓“李”，并因平定黄巢之功，受封“晋王”。

可惜好景不长，黄巢之乱后的唐朝，非但没有中兴，反而还受到权臣朱温的控制，皇帝不过是其手中的“提线木偶”。李克用见黄巢此时如此权势熏天，自然不愿居于其下，加之早先朱李二人又结过“梁子”（朱温曾试图设宴杀害李克用），故李克用就借着自己拥有“国姓”的身份，扛起了“复兴唐室”的大旗，屡屡起兵攻击朱温。朱温才不管李克用这套，既然你要复兴唐室，我就直接废了唐末帝，自己当皇帝，看你怎么办。

李克用见朱温废唐自立，不但不气反而还很是开心，因为这样不但朱温坐实了“篡位逆贼”的名号，自己也成为名符其实的“大唐捍卫者与复兴者”了。于是，大唐所封的晋王李克用就借着“复兴唐室”的旗号与朱温的后梁开始了十余年的“斗争”，直到李克用去世，他还念念不忘对其子李存勗交代，一定要攻灭后梁，复兴大唐。

李存勗也算争气，北破幽州刘守光，南并魏博杨师厚，西吞凤翔李茂贞，最终一战破后梁，逼得梁末帝举刀自盡，短短数年便一統北方。既然北方统一了，那李存勗顺理成章称帝了。可称帝了，国号叫什么呢？李存勗想想自己世受李唐皇恩，而自己和老爹打了十几年“复兴大唐的旗号，自己又姓“李”，那干脆就叫“唐”好了，“后唐”也就这样横跨出世了。

讲到这里，想必大家也就应该清楚了。这个“后唐”与“李唐”王朝虽然都叫“唐”，都姓李，可是两家人之间其实并无血缘关系。李克用、李存勗父子俩只不过是借着“大唐”这个“金子招牌”来为自己增加影响力罢了。这个“后唐”呢，当然也没达到大唐王朝的高度，立国不到20年，便被后晋“儿皇帝”石敬瑭攻灭，成为中国历史上又一短命王朝。

薛居正：《旧五代史》，北京：中华书局。

历史研习社

五代中的“后唐”与“唐朝”没有关系。唐朝是我国历史上最强盛的朝代之一，由李渊于618年建立，定都长安。唐太宗时期开创贞观之治，唐高宗时期开创永徽之治，唐玄宗时期开创开元盛世。唐朝鼎盛时期全国人口达八千万左右。唐朝的疆域东至朝鲜半岛，南至越南顺化一带，西至中亚咸海以及呼罗珊地区，北至贝加尔湖至叶尼塞河下游一带。唐朝时期境内的少数民族很多，为对突厥、回鹘、铁勒、契丹等少数民族实施有效管理，分别设立了安西、安北、安东、安南、单于、北庭六大都护府，以及隶属于六大都护府的都督府和羁縻州。唐朝历经21位皇帝（含武则天），共持续统治289年。唐朝时期在文化、艺术方面取得的成就很多 ，在诗、书、画等方面出现大量名家，如诗仙李白、诗圣杜甫，书法家颜真卿、柳公权，画圣吴道子等。唐朝时期在政治、经济、外交等方面也取得很大成就，是当时世界上最强大的国家。 安史之乱后唐朝国力开始衰落。878年，爆发的黄巢起义彻底破坏了唐朝统治基础。907年，唐朝被朱温篡位，唐朝灭亡，我国进入五代十国时期。

后唐不属于唐朝，后唐是我国五代时期一个政权。后唐的前身是唐朝末年的晋国。891年，河东节度使李克用被唐朝封为晋王。907年，朱温篡唐建立后梁。晋王李克用拒不承认。908年，李克用去世，其子李存勖即位。晋王李存勖923年称帝，同年底李存勖灭梁，定都洛阳，改国号为唐。李存勖的祖父李国昌本姓朱邪氏，是沙陀人，李唐王朝赐他姓李。为区别于唐朝，史称后唐。后唐是五代十国时期疆域最大的朝代，东至东海，西至陇右、川蜀，北至长城，南至江汉。936年石敬瑭割让燕云十六州给辽，借辽兵进攻洛阳，灭掉后唐建立后晋。

科坛春秋精选

李存勖的“唐”是“借壳上市”。

武则天当政时期，坊间有谶语“首尾三鳞六十年，两角犊子自狂颠，龙蛇相斗血成川”，当时的好事者解释说，两角犊子是牛，因此将来肯定有牛姓人造唐朝的反。在朱温篡唐以后，则被解释成“硃”字是“牛”下有“八”，这“八”字即为“两角”，“牛”即“犊子”。唐乾符年间，曾有“木星入南斗”的星象，当时著名的天文学家边冈说这是帝王之兆，然后又说“木星入斗，硃字也”，意思便是说将来定有硃氏当皇帝。事实上，这两则故事的解释只是在为朱温篡唐建立合法依据。

朱温称帝时颁布诏书，说唐朝皇帝知道国祚到头了，于是将帝位送给我了，当时吓得我急忙跑去躲起来了，后来在诸臣的苦劝下，我才回来接受禅位的。朱温称帝以后，晋王李克用没有承认朱温的帝位，并且仍然将唐朝封为正统，仍用年号“天祐”，并且挥师讨伐朱温。

可是，李克用在朱温称帝以后的第二年便呜呼哀哉了，最终没能完成光复唐朝的愿望。李克用死后，晋王的位置由他的儿子李存勖继承，十五年后，李存勖登基称帝，仍以“唐”为国号。后梁投降的时候，后梁的官员对李存勖说，我们这些唐朝的臣子陷在后梁这个伪朝廷里很多年了，今天能看到您能够中兴唐朝，真是死而无憾了！李克用和李存勖事实上一直在用唐朝的名义讨伐朱氏，甚至视自己为唐朝的合法继承人，正因为如此，李存勖在称帝后并没有像朱温那样更改国号。

可是，李存勖的“唐”和李渊李世民的“唐”已经不是同一个“唐”了，李存勖是在用“唐朝”的名义去获得讨伐朱温的正义性与合法性，用现在的话说后唐是在“借壳上市”，借的是唐朝的壳，借的是唐朝的影响力，虽然唐朝已经消亡了，可是它仍然留有丰厚的政治遗产。

此“唐”非彼“唐”，此“李”非彼“李”。

李存勖称帝以后，虽然仍以“唐”为国号，自称是唐朝帝位的合法继承人，可是我们知道，李存勖的“唐”已经不是李世民的“唐”了。

我们应该听过李世民那句响当当的政治口号：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”因此在唐朝，我们总是可以看到少数民族官员的身影，李克用的老祖宗也在当中。李克用本姓朱邪，沙陀族人，他的老祖宗因为曾经随唐太宗李世民讨伐高句丽和薛延陀有功，得以迁居瓜州。李克用的父亲朱邪赤心，是朔州刺史，在唐懿宗咸通年间，因为讨伐桂林的叛军庞勋有功，被唐懿宗赐国姓“李”，名曰国昌。李克用和李存勖的“李”姓便是这么得的，他们和李渊李世民并没有血缘关系。

当然，李存勖以“唐”为国号，以唐朝的继承人自居，也可以说是因为他们对于唐朝的忠心和缅怀。可是忠心归忠心，缅怀归缅怀，皇帝还是要当的，他能做到仍以“唐”为国号在名义上延续唐朝国祚已是难能可贵了，正如李存勖所说：“夫盛衰有常理，祸福系神道。家世三代，尽忠王室，势穷力屈，无所愧心！”