導讀：家是最小國，國是千萬家，幸福美滿的家族興旺之道，本自具足，可學而至。圍繞美滿婚姻、子女教育、家族興旺等大家關心的家庭問題，致良知四合院公眾號推出系列問答，結合聖賢智慧，為大家帶來啟迪。
問：因為工作忙碌，不光是對父母、孩子的陪伴少，對於其他叔伯親戚的陪伴更少，應該如何解決這一問題？
答：我們需要建立更廣泛的社會關係，需要學會修復與這個世界的鏈接，因此無論對待父母、子女，還是我們的叔伯親戚，抑或僅僅是一位長輩、一位工作夥伴，既然有緣跟他們在一起，就應該學會與他們保持鏈接。
當我們真的想要愛自己的親友時，會找到許多方式去表達，如果找不到表達方式，本質是自己心中的愛不夠。如今科技、物流、電子商務如此發達，我們有足夠多的機會表達對身邊人的愛，如果做不到，是因為我們心中缺乏真正的愛。
比如一家從事月餅生產的企業就會想到，月餅不只是中秋才能吃，每個月月圓的時候都可以與親友分享月餅，我們可以每月給親朋好友寄一份月餅，藉此建立、保持與親友們的鏈接，用月餅傳遞一份對彼此的關愛和對團圓的祝福。花費並不多，但它所承載的那份滿滿愛意，卻能感動許多人。
所以，問題的根源就在於愛。愛是無窮盡的，唯有去付出才能有收穫。曾經有人問過這樣一個問題：她很愛自己的女兒，因而擔心如果再生一個孩子，自己的愛就會“分配不均”，從而忽視了大女兒。我告訴她，首先，人心中的愛是沒有窮盡的，分享得越多，愛就越多，自己心中的愛其實可以不斷放大。最重要的是明白一個道理：在有形的物質世界裡，得到得越多，獲得感就越強；但在無形的心靈世界中，得到的越多，心靈反而會越貧瘠。因此，如果真的愛自己的女兒，就不要溺愛她，那會讓她的心靈貧瘠、生命荒蕪，而是讓她學會去愛更多人、愛身邊的人、愛長輩、愛兄弟姐妹。
聖人之道，吾性自足；聖人之德，同樣吾性自足，仁愛是沒有窮盡的。付出愛才會讓人們擁有成就感，乃至崇高感。真正愛一個人不是讓他享受愛，而是激發他心中對別人的愛，讓他能夠更多地去付出愛。
問：如何挽救一樁出現了嚴重問題的婚姻？
答：挽救婚姻是個難題，但只要我們明白一個道理，或許難題就會變成小事。
這個道理就是：婚姻破裂的人生成本，十倍於挽救它的成本；婚姻破裂所導致的家庭成本，十倍於挽救的成本。挽救一樁婚姻不容易，但婚姻破裂的成本更高，高到我們難以挽回、難以承受。許多人總以為可以放下舊婚姻，再建設一個新婚姻，事實證明，這份幻想就像泡沫，很快就會被戳破。
婚姻是由多個方面構成，也有多個次第，其中一個次第叫“相敬如賓”。許多人會認為，纏纏綿綿才是美滿的婚姻，才是偉大的愛情。事實上，真正的婚姻是兩個人心靈的結合，其中永遠少不了一份敬重、一份尊重。所以，許多婚姻出現狀況，大體上是因為我們沒有把握好分寸，太遠了固然不行，太近了也會傷著對方。敬重、尊重，在任何場合都是我們人格的展現，但在家庭中，很容易被忽略。因而，對另一半保持這樣一份敬重、尊重，是非常重要的。
《道德經》有言：“天下難事，必作於易。”唯有在心上下功夫，這世界才會隨心改變。如何在心上下功夫？從反省自己開始，真正反省了才會發現自己有多少需要改過的地方！
所以，挽救婚姻的第一步，也是最關鍵的一步就是反省和懺悔自己。為此付出的成本微乎其微，而自己從中的生命收穫，會令人感動到不能自已。情緒上來時我們可能會把責任全部推給對方，但通過反省和懺悔我們會發現80%以上是自己的責任。
放下自己，給自己一段安靜的時間，把整個婚姻的來龍去脈想明白，清楚明白地認賬，承認真實的自己，此時你的婚姻已被挽救了一半；如果死不低頭認賬，把責任都推卸給別人，那等待自己的是難以承受的生命成本。
問：我知道應該讓孩子讀聖賢書，才能變化氣質。聖賢書包括哪些呢？孩子看報紙、科學雜誌等等書籍，哪些算是聖賢書？
答：古往今來，各類經典汗牛充棟，但其中最重要的經典不超過10本，一定要讓孩子能夠儘早通過這些經典書籍鏈接聖賢最精髓的智慧。這是父母的責任，也是父母送給孩子的最好的生命禮物。
老莊哲學、孔孟之道，都是聖賢經典，作為父母，我們自己用心學習陽明心學、《道德經》《中庸》《大學》《論語》等聖賢經典，就是對孩子生命的指引。
有人會說，這樣一些經典典籍我們自己都讀不懂，孩子怎麼可能讀得懂呢？聖賢經典中蘊含的不僅僅是文字，而是能量。遇見讀不懂的詞句，可以直接跳過去。一本經典書籍裡，這樣的字詞最多佔三分之一，跳過這部分，還剩三分之二。能夠逐漸體會這三分之二的能量，生命就足以擁有無盡的光芒。
書讀百遍，其義自見。《文化自信與民族復興》源於聖賢的教誨，反覆誦讀其中的重要章節，能讓孩子的氣質發生根本性的變化。
問：孩子叛逆，聽不進勸導，此時是否可以採用適度體罰？或者有沒有更好的引導方法？
答：作為父母，引導孩子成長，我們責無旁貸。孩子們會沾染一些不好的習氣，這種時候，好說好商量不能解決問題，我們應該通過嚴厲措施教育子女，這份嚴厲是對孩子最大的愛。
古人有句話：三天不打上房揭瓦。古時候家裡孩子多，父母顧不過來，所以迫不得已採用這樣嚴厲的方式對待調皮的孩子。今天我們雖不至於如此，但要明白一點：雖然時代在變，生活越來越富足，但是人性沒有變，人性中的頑劣一直都在，不幫助孩子去掉這些劣根，他的一生都會被拖垮。孩子成長需要強有力的引導，作為父母，對子女的這份嚴厲大愛，是萬萬少不了的，但凡放棄這份嚴厲的父母，多數是軟弱和脆弱的，而對孩子一生來說，將貽害無窮。
那麼，什麼才是真正的嚴厲呢？真正的嚴厲是不怒而威，孩子只要看到你的眼神，就已經感到畏懼；真正的嚴厲是在關鍵時刻以嚴格的方式進行懲罰。對於孩子，父母應該樹立這樣一份權威，這同樣也是一份能量，如果父母放棄這份責任和權力，也就放棄了對孩子的引導。放任下去，等孩子到了十來歲，你對他就已經束手無策，最多自我安慰說孩子已經大了，讓他自己去思考、去負責。想想看，我們身邊工作的年輕人，20歲、30歲尚且有那麼多不明，我們憑什麼期待十幾歲的孩子通過自己的努力就可以把道理想明白，把事情做對呢？
總之，最愛子女的人就是我們自己，我們必須確保孩子走在正確的道路上，但凡他的所作所為有所偏離，必須以嚴厲形式予以警告、懲罰，確保他回到正確的路上。這是每位父母的責任。
問：當下應該建立怎樣的擇偶觀？
答：擇偶觀是個很大的問題，難以一言以蔽之。但縱觀天下分分合合的家庭，我們見證過真正圓滿的家庭，也體會過家庭破裂造成的痛苦，我們的經驗是：人世間有許多難以解釋的因緣，有的人一見面就特別歡喜，進而逐漸靠近，但彼此歡喜並不能保證婚姻的美滿和幸福久遠，真正美滿的家庭取決於雙方是否志同道合，能否共同建設心靈品質。
幸福美滿的家族興旺之道，本自具足，可學而至。因此，成就美滿婚姻的根本不在於選擇，而在於建設，建設自己的心靈品質，擁有一顆純粹心靈，擁有澎湃的仁愛、能量、智慧以及博大的胸懷，家庭圓滿也就是水到渠成的事情了。
閱讀更多 致良知四合院 的文章
